《杜甫很忙作文（精彩19篇）》

在现实生活或工作学习中，大家总免不了要接触或使用作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么一般作文是怎么写的呢？

杜甫很忙作文：挺立的信仰 1

杜甫很忙作文：挺立的信仰

浙江省温州中学高二（15）班 龙欣懿

早上醒来，满世界都是杜甫。距杜甫诞辰整整13，可引入视野的“杜甫们”并不全是为了“纪念”，而是恶搞。瞧瞧，杜甫扛着枪，杜甫打着篮球――不变的只是他脸上悲怆的表情，可是这更平添了几分搞笑的趣味。“杜甫很忙”像是一场风暴，席卷了各大网络平台，全民大联欢，图片，更可以自己创作，硬生生把杜甫推向了所谓的时代潮流，成为一个卡通人物。

这一场风暴，势必引发一场大讨论。不必说，会有专家指出：这场风暴表现出，恶搞已� 也会有学者表示愤慨：杜甫是一个严肃的历史人物，中华民族的脊梁，怎么能对其进行没有原则的恶搞呢？还会有网友调侃：拜托！恶搞而已，玩玩而已，何必上升到这样的高度？认真你就输了！

且不说杜甫很忙，杜甫之后的人们更忙。人们在实践之后纷纷思考：“杜甫很忙”到底蕴涵了一个什么样的问题？

“杜甫很忙”――不过又是一场炒作而已。

中青报的一篇社论《“杜甫很忙”风靡互联网：一场快闪式网络狂欢》，从网络传播的角度进行了理性的分析，文章说：“今年恰好是杜甫诞辰1300周年纪念，我们也不排除这样一种可能，‘杜甫很忙’以及杜甫文化突然升温，这种恶搞背后可能有网络公关和文化营销的魅影。”而事后证实，这场网络风潮的背后是专业的公关团队策划，国内著名的营销人士薛永昱便是策划者。薛永昱坦言，“杜甫很忙”这组图片大部分都是出自团队成员之手：“这是我们帮一个博物馆做的策划，想引起更多人对那家博物馆的关注。”

尘埃落定，显然杜甫在1300年后的突然蹿红，绝不是因为某几个人的心血来潮，而是由于一个专业团队的“良苦用心”。面对各方的质疑，薛永昱觉得“不必上纲上线，让大家回忆一下学生时代，没什么不好”。这是一种颇为轻松的态度，因为作为一个商业团体，他想要吸引人眼球的目的已经达到了。

而我们确实忘记了那个站在历史舞台上已千年，渐渐被时代的浮华掩盖了的杜甫。杜甫是谁？这个问题没有人不会回答。可是细细咀嚼这个名字，你又会感受到一股陌生的味道袭来。1300年，杜甫离我们太远了！

杜甫生活在唐朝，杜甫更生活在小学中学的语文课本里。我们背诵杜甫，但从不体味他的情感、他的思想，流利的背诵不代表我们熟知，这只是一种教育压力下的条件反射。杜甫存在于老师的教案里，却消失在我们日常的谈论中；杜甫的形象不再让我们肃然起敬，却让我们拿起圆珠笔，涂涂画画。炒作团队恰恰就是利用人们对杜甫的这种别样的“陌生”心理，炮制了这场网络闹剧。

我们根本不认识我们画笔下的杜甫。

一场关于杜甫的闹剧的确应该敲响我们的警钟。这关乎教育方式、道德标准，更关乎于我们自己。从小到大，课本总是把一个国家、一个民族的`文化精华浓缩成课文教给我们，但成长起来的年轻一代，由于对现实的厌烦，往往会轻易地将其否定。这种否定，就是用戏谑的方式涂抹历史本来的面目。

娱乐至死。随着代代累积，年华流逝，我们失掉了精神支柱，忘记了作为一个人的根本。人应该靠什么活着？怎样活着？也许现实的重压之下，人们更倾向于一种轻松活泼的方式。可是作为一个顶天立地的人，我们更应该在内心保有一份对民族文化的信仰。这是严肃认真的信仰与原则。世界需要颠覆与重建，但人的精神需要永恒的支柱挺立。

（指导教师：郑可菜）

"杜甫很忙"现象的反思作文 2

杜甫很忙。

杜甫的忙，是令人心痛的。他忙于扑灭三月的烽火，他忙于追随飘零的国家，他忙于为民生疾苦而呐喊，他忙于为天下寒士寻找一个庇护……

如今的杜甫，也很“忙”。

这种忙，却是令人捧腹的。那个手捧机枪的杜甫，那个挥刀切瓜的杜甫，那个脚踏摩托的杜甫。在人们面对恶作剧一展笑颜时，有没有人从历史的余尘里看见一丝悲哀？

如今，杜甫完全走进了人们的视野，连大字不识一个的草莽也认得杜甫。可他们知道的，不是那个吟诵“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的亡国者，不是那个哀叹“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的游人，不是那个“济时敢爱死，寂寞壮心惊”的壮士，更不是那个“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的爱国诗人！人们知道的，不过是那个带着忧郁的眼神，却做着千奇百怪的离奇动作的滑稽小丑！

悲乎！中国常以文化大国自居，却有如此多的国人身在福中不知福。把中国的文化涂鸦成笑料，把中华的精髓弃之如糟粕。试问，倘若杜甫活着，他 一个民族需要传承，那么这个民族必须要有自己的文化；一个民族想要振兴，这个民族必先尊重自己的文化！

犹太民族的苦难，世界人民都知道，居无定所，为人奴役，曾走遍千山万水，亦经历大小征戎。在二战中，甚至被纳粹残杀殆尽。可这样一个民族，至今仍在这片土地上存在着。他们不 文化，作为一个国家的根，应该由他的每一个子民共同坚守。所以，我想警告那些视文化如草芥的无聊学生：你这是自毁长城，你就是历史的罪人！

各位，请还杜甫一个真实。我想，一个忧国忧民的杜甫才能更扣人心弦。

各位，请予文化一丝尊重。我认为，尊重文化，就是尊重你自己。

当你有天与外国人谈起杜甫时，作为一个国人，我更希望他们由衷赞叹“大诗人”，而不是“滑稽小丑”。你说呢？

我心中的杜甫初中作文 3

清晨走进杜甫草堂，聆听第一声鸟叫，阳光透过树叶照在小石子路上，夏日初晨的阳光是温和的，并不似午时的灼热。

站在木屋外闻得到小草、泥土的清香，把人的疲倦一扫而空，门外树木成荫，与繁华吵闹的城市格格不入，却带给人一种宁静的感受。

我想可能那时的杜甫也是远离外界在这里感受隐居的清雅，走进草堂内，并没有我想像的那么好，一张木床，两三个椅子，一张很小的椅子，就是屋内全部的摆设，但在狭小的房间里又显得那么拥挤，我们感到的清雅，原来是杜甫的清贫。

可是一想到这些都是他所触碰的，留有他生活足迹的，我的心不禁怦怦直跳，仿佛我与那一代文豪冲破时间的束缚，跨越千年相遇了，他佝偻地站在我面前，面容憔悴，颧骨突出，脸色蜡黄，但在这消瘦的面容下是他伟大的灵魂，是一颗忧国忧民的。心。

我欣赏他的才华，我欣赏他的思想，我也欣赏他心系天下的情怀。远离繁华吵闹的城市，隐居在此享受属于自己的清贫，地方虽小，但他心中装着家国，那地方还算小吗？

每一个家具上都仿佛投射出他生活的虚影，我也仿佛能更懂得一些他诗中的情感。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂，他好像就坐在那椅子上，那些书就摆放在他面前，未曾离开。

游杜甫草堂使我看到了他，游杜甫草堂使我受益匪浅，游杜甫草堂让我与他对话。

也许我不能像杜甫那样有那样的思想，那样的心境，但我愿去追寻他的足迹，去感受他的情感，�

不追明星追诗圣，我希望与现在的那些盲目追星的人不同，去寻找杜甫的足迹，变成一个加优秀的人，成为一个更富有思想的人。

杜甫很忙经典很受伤阅读题答案 4

3月，13前的诗圣杜甫突然在网络上串红，在微博、人人、开心网上，杜甫时而肩扛机枪，成为身手矫捷的兰博；时而身骑白马，欲与唐僧比高下；时而耳配IPod，成为新潮时尚的文艺青年…… 这种风潮甚至吹到了海峡对岸，一时间网友惊呼“杜甫很忙”，

在当下富媒体时代，网络红人已经不是什么奇闻怪谈，他们大多是为了达到某种目的而采取的一种人为手段。「杜甫很忙」也不例外，事后调查，今年恰逢杜甫逝世1300周年，为引起社会关注，相关方精心布置的一场“局”。据网上流传的一种版本，一家公关团队中的一个23岁的女孩涂鸦了第一张杜甫图片，上传后迅速得到了各路网友的围观参与，整个过程只花了31个小时！

无论是文字时代的安妮宝贝，还是宽频时代旭日阳刚，虽现如今都风生水起，但。是他们无不经历了让人难以想象的艰辛备尝。「杜甫很忙」系列则不然，仅仅31个小时就成了全民偶像，这是以往任何网络红人都眼红的现象。这种现象也引起了各方的讨论，其中不乏像中青报这样的权威机构，大多观� 从此现象本身来讲，无论是起到酵母的微博、还是以社交媒体人人等，都已经超越了简单的媒介范畴，是一种全新的时代来临 ― 社会化媒体营销。

杜甫，关系大迁徙的倡导者

如果用最简单的描述来概括什么是“社会化媒体营销”，好像没有比“关系”更为精确的了。 「杜甫很忙」事件当中，也体现了“关系”在社会化媒体营销中的核心要素。80、90后是这场狂欢的主角：他们开始步入而立之年，时光流逝，童年远去，渐渐长大之后，岁月带走了许许多多的回忆，也消蚀了心底曾今拥有的那份童稚的纯真。人与人之间为了各自的利益法则，沉溺于人世浮华。人与人之间的关系蒙上了各种世俗的阴影，但是这些并不代表人们生活中能离开“关系”，各种网络平台的出现让人们找到了寻找“关系”的切入点。用真名说假话，用假名说真话是这个时代人们关系法则的真实写照。这里，杜甫就成了人与人关系的倡导者，杜甫的出现让各路网友的现实关系链巧妙的进行了虚拟迁徙。大家可以通过不同杜甫状态找到和自己志同道合的朋友，从而建立起自己的虚拟关系网。只不过人们的关系，在现实与虚拟里形成了比重的颠倒，网络成了每个个体肉身的延续。

以往的我们时常会听到“六维空间”的理论，即最多只需要六个人就可以结识世界上的任何一人。但是在社会化媒体时代已经变成了“两维空间”理论，即便是美国总统，你只需有Facebook的账号就可以与之建立起关系。同理「杜甫很忙」事件中，在微博、人人、开心等网站通过不同杜甫状态找到你自己的有缘人。

Facebook 通过关系成就了一个虚拟的“帝国”，杜甫通过“关系”能成为大家关注的对象，串红也实属平常了。

人人参与的狂欢盛宴

在web2.0时代，用户创造内容（UGC User Generated Content）成为重要的识别特质。这次杜甫很忙事件当中，不管是以 为代表的微博类平台，还是以人人为代表的社交平台都是属于web2.0的范畴。如果把这次盛宴看作成一场营销活动的话，那么这次营销的主体是由广大涂鸦网友共同完成。

当参与者上传一张自己心情的杜甫时候，把各种孤独、愤怒等发泄到网络上去。各种状态的杜甫成了广大网友泄愤、自嘲、恶搞的对象。心情也从顾影自怜到了人人众乐。当所有人被“杜甫”这个符号集体认同的时候，不管你是中央美院的还是美术速成班的，这种物理世界的身份都已经消失，

人人参与，是杜甫繁忙的直接诱因，也造就了这次全民狂欢的盛宴。

这里需要强调的是“人人”不等于“人群”。

“人群“有一种易感染性，法国心里学勒庞在《乌合之众》解释为“集体无意识”。从心里活动上如果把”人人“比作”我以为“那么人群就是”组织上说“。一个是”我的“一个是“他的”。一群集会、一场电影、一段话剧，不管人数多少，都只能算是“人群”的范畴。人群的最大特点就是不能够进行独立思考与判断，所以“人群”也是常常被利用的对象。从最早中国商周时期的姜子牙煽动”人群”造反，到希特勒发动啤酒馆 ，夺取独裁政权，后来这些支持的“人群”成员才发现被自己的情绪利用了。

“人人”的特点是散聚的（杜甫系列中创作者分布于不同的地域）、临时性（大家被这种怀旧情绪触发进而表达自己的情绪，当作出了自己本身自然行动之后，这件事情就自动消失）、无统一标准（大家按自己喜好编辑不同的杜甫状态）。这种“人人”的最大思维特色是“我以为“是一种共同的独立状态。即便是大家同为一件事情，但他不顺从集体情绪，只尊重自己的内心行事。一百个人心中就有一百个杜甫，这也就能够理解杜甫为什么这么忙了。

当人们把类似「杜甫很忙」这种日常琐事变成一种积极体验的时候，也就意味着社会化媒体�

我的地盘我做主

世界上第一个微博平台twitter出现，意既叽喳。这种平台最大程度体现了人性的表达欲望。根据马斯洛的五层需求理论，个体的成长内在力量是动机，自我实现是每个人最高的需求。在大多数人看来，官员、明星、专家、教授等这些生活在聚光灯下，备受关注的人才是“自我实现”的最佳代表。这些对于一般普通白领而言，只有关注别人份，不可能有被关注的机会。杜甫事件中，大家忘记的了身份界限、抛开了物理隔阂，不管再加工杜甫的质量如何，发出去之后至少会被大家看到，让每个人都能当上瞬间的名人。如果你在有些许才华，还能享受短暂众星捧月的感觉。而在以往，是不可想象的，要么你是知名的专家学者，要么你是社会名人，再不济也得是个作协成员。究其原因，出版成本的是最大障碍。在微博上你只需要拖动鼠标，就可以制作自己的画集，不需要出版社认证、不需要的专家鉴定、不需要支付昂贵的出版费用。出版成本的消失“我”想怎么涂就怎么涂，大有一副我的地盘我做主的感觉，这种感觉及其喜感，并相当豪迈。这对于生活及其悲催的白领而言是最好的精神慰藉。

同时「杜甫很忙」的整个事件的发展与控制，也体现了“我的地盘我做主”的特点。从幕后推手发出的第一张涂鸦之后，主导权就交到了广大涂鸦大军中了。从控制到失控，谁都搞不清楚「杜甫很忙」到什么节点可以停止，以至于爆出多家营销策划机构争功的闹剧。

传统的营销当中是由企业的营销人员控制和主导整个营销行为，而在社会化媒体时代，“我”成为企业营销的参与者甚至是制定者。一个由纯电视剧班底制作的小成本电影《失恋33天》取得了4亿元人民币的票房好成绩，打败了当年的多部大片，其中不乏像《洛杉矶之战》这样的好莱坞大片，成为20中国影坛的一匹黑马。究其成功原因，影片的制作方让广大网友参与剧本决策，最终选取网络小说作为影片的创作素材。与此形成鲜明对比的《关云长》，在不尊重当下观众真实需求，采用90年代香港武侠片的制作思路，拍出的粗制烂剧，尽管此片的主角是甄子丹，观众还是用手中的选票来裁定了他的成绩。

摒弃以往营销中顾客是群体概念，把营销落实到每个个体身上，根据不同个体的差异实现“我”的营销，把每个顾客当成有思想、有独特需求的人看待。尊重他们以各种形式发出的声音。关乎人文以化成天下，古老的哲理已�

我心中的杜甫初中作文 5

公元756年，安史之乱爆发的第二年，杜甫决定离开鄜州羌村，离开妻子，去唐肃宗刚刚继位的凤翔。

这时，年轻的杜甫胸怀“致君尧舜上，再使风俗淳”的鸿鹄之志，心中满是“会当凌绝顶，一览众山小”的抱负，可谓少年意气风发。

然中途不幸杜甫被叛军所俘，押往长安城。印象中的长安古雅风华，繁荣昌盛，诗情画意，是多少人梦想的。殿堂，而现在，杜甫只知他来到了地狱长安，却不知他来到了诗歌的神坛。

国家不幸诗人幸，话到沧桑句便工。

年轻的杜甫看眼前是这番景象：叛军烧杀抢掠，无恶不作，百姓家破人亡，流离失所。内心的悲悯、愤然一拥而起。虽自顾不暇，但仍唏嘘不已：“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，“何时倚虚愰，双照泪痕干”，无需精致雕琢，无需深刻诠释，沉郁顿挫，悲凉壮阔。于是后人有诗赞之“世上疮痍，诗中哲圣，民生疾苦，笔底波澜”。

我们不得不承认，如果子美未曾遇安史之乱，未曾颠沛流离，他也会沾上几分盛唐气息，也会像他所崇拜的谪仙人一样飘逸洒脱，也会照� 但是中国的文学史上不会出现“诗圣”的字样，杜甫“伟大”将减去几分，恐怕连张籍也不会喝他的诗灰了。

安史之乱是杜甫人生的一个重要转折点，也是星火漫漫的唐朝诗歌史上的一次升华，杜甫的成长，让李白的名字不再孤单，让大唐的飘逸多了几分沉稳，让这段文明更耐人寻味。

“诗是吾家事，吾祖诗冠古”，一座丰碑冉冉升起，其上洋洋洒洒写着“诗圣杜甫”，子美成长了

很忙作文600字 6

星期五，我上电脑打开自己的微博，浏览着最近的新闻，突然眼前一亮，几张图片吸引了我。点开一看，原来是咱们“诗圣”杜甫最近很忙。一些高中生，把一脸忧郁的杜甫，画成了“时尚模特”。有的杜甫吃着汉堡，头发是流行的红卷发；有的杜甫拿着什么枪打CF；有的杜甫骑着自行车去买菜，在QQ空间里写诗……杜甫被高中生“打扮”得千奇百怪，真是“笔落惊风雨，‘画’成泣鬼神”呀！

看到后，我笑了。只是觉得高中生太有创意了。现在美术课美术张老师还要求我们要有创意呢！

再想想，也许他们是因为上课很无趣，随便画画，也许是因为太抱怨杜甫了，为什么要写这么长的诗来“折磨”我们呢？

其实我再深想这样做是不对的，杜甫、李白、辛弃疾等等都是爱国诗人。相信大家一定记得这一句名言：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。说的正是他们这样伟大的诗人！杜甫知道国家战斗没有胜利时，看着长江，总觉得很忧伤，很寂静，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，只听见了长江踏浪的声音……

如果在天堂的杜甫知道了，一定会很生气，心想：虽然今年是我诞生一千三百周年，但不能改变我的形象啊？不能宣传一下我的诗吗？

如果在天堂的杜甫的好友知道了，肯定会想：我们以后会不会也被年轻人画成了那样的fashion model（时尚模特）呢？

如果外国人知道了，会想：嘿嘿，中国年轻人真有创意，要不我们也来试一试，于是蒙娜丽莎的画上多了几只动物。

“杜甫最近很忙”这个话题，至今还没有讨论完，因为两队的理由和人数不分上下……你又是怎么看的呢？

关于杜甫很忙的作文素材 7

今年恰逢诗圣杜甫诞辰1300周年。诗圣杜甫竟出乎意料地凭借各种PS图片又一次红遍大江南北————或许渴望出名的文化名人都不禁会感慨：“诗算个什么东西，画才是神！”

看看时而金戈铁马，时而梦中情人，在众学生的帮助下兴许奥斯卡影帝与之相比都要逊色三分的杜甫，我的心中不禁一阵悲凉。

曾经卓尔不群，风华绝代的诗坛大师———他的肖像不再受人供奉朝拜，已是一种悲凉，更何况现在的他已沦落为不肖子孙涂鸦消遣的工具！

用娱乐的心态看待严正的文化，用无知的举动对待文化的精髓，其结果必是欲哭无泪的悲剧。

还记得曾经的端午节吗？对，之所以是曾经，因为它的起源在韩国不在中国，以后我们的学生在给屈原穿上西装的时候，没准会发现这一点————这样一个我们纪念了千年的节日，竟会被固执认真的韩国人所夺。不过，这也在情理之中，有谁会在吃粽子的时候回忆起《离骚》?文化，早已在日益扩张的娱乐心态中被腐蚀成一个毫无内涵的空壳。当我们真正发现这已无法挽回的时候，还会有多少笑容？

屈原不会伤心，因为这个世界上还有那么些真正纪念他的人；但屈原一定会有些遗憾，因为那些人已不是他的子孙。

当然遭殃的并非只有传统文化，现代的文化也是日益颓圮。还记得从前，在书店或是图书馆里可以在优美经典的文字里轻松度过一天的时间。如今报刊杂志上本应是文字的地方却充斥着人肉和广告，俨然成了“文字片刻，广告马上回来”。书籍中本应有的修身养性、陶冶情操的 篇章却因为大众的恶趣味让各种粗俗下流的描写所替代————这仿佛是个以牙还牙的恶性循环，你以娱乐的心态腐蚀文化，文化便以腐蚀的身躯反过来伤害你。

更何况，人们对文化的价值取向已发生了变化，以前知识是小到修炼个人、大到富国强兵的法宝，如今却是谋求利益的工具。学生们可以用它换来功名利禄，教授们可以用它骗走财色青春，难怪学生们会做出如此涂鸦之举。以微观的角度看，这会导致玩世不恭者的碌碌无为；从宏观上看，却又是新一轮的丧失。

莫拿文化做儿戏。最终被戏的 ，只能是自己。

我眼中的杜甫作文 8

自幼，我们便学了许多唐代大诗人杜甫的诗，在我年幼时，只觉得杜甫的诗写的无比优美，令人欣赏，但现在，对于这位大诗人却有了更深刻的了解 。

当孤舟漂泊大海时，你忧国忧民之心不断；当秋风吹落黄叶时；你低吟有乐释怀；当寒风布袭似铁，你依旧想着"得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜'。一路走来，你一直在流泪，你忧国忧民之心终身未断，你一直想着精忠报国，却哀哀无助。当你看到'朱门酒肉臭，路有冻死骨'的情景时，你对百姓的苦难深感同情；在你的名诗《春望》中写道在烽火连三月之际，你依旧想着黎民百姓，感时花溅泪，恨别鸟惊心，你依旧想着国家的安危与和平。

你爱国爱民，但不幸的是走在唐朝的下坡路上。经历过安史之乱的你，早已懂得了国家安定的重要性，但也只能无能为力的屈服于社会的黑暗，在痛苦之中燃烧着生命。

杜甫，将痛苦演绎了一生的人，被现实欺骗了一世的人，为了黎民百姓和国家，你放弃了独自逍遥，却被命运玩弄的死去活来。这些痛苦和你自身的经历，我们早已在你千年流传的诗中体会到了，杜甫，我眼中的你是爱国爱民的，是伟大的，我永远敬佩你！

我心中的杜甫初中作文 9

雨打芭蕉，打出滴滴伤感；风卷茅顶，卷出思思无奈。

星河滚烫，你是人间理想；皓月清凉，你是人间曙光；人海冷漠，你是人间炽热；满眼星河，你是清风满月；万世沉浮，你是人间归途；众生平庸，你是人间星光；世间无常，你是人间琳琅。

二十四岁的杜甫，落榜后离开长安城，来到山东看望自己的父亲。杜甫的少年意气与胸怀之大被泰山的宏大气势所征服，内心不禁心潮澎湃，觉得眼前的事情都变得明朗起来，随后，一首被世人所铭记的不朽之作《望岳》诞生了。“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”东岳泰山，美景如何？走出齐鲁，山色旧在。“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”神奇自然，造就神秀山峦，同一个静止的时刻，山南明亮，山北沉郁。“荡胸生层云，决眦入归鸟。”层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入我的眼圈。杜甫自己把自己与这些美景融为一体，才能体会到“会当凌绝顶，一览众山小。”杜甫啊，原来你也曾年少轻狂……

杜甫的身上总是昂扬着一股凛然正气，自己穿旧衣，住茅草屋，却还要关心天下的寒士，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”杜甫少年有志于辅佐君王，兴国安邦，可这个纸醉金迷，政治黑暗，谄人横行的时代无情地粉碎了你的少年梦。“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”你无疑是一面镜子，一面映照大唐帝国的明镜，你照出了那个时代丑恶的本质，一切都是那样真切。

同李白一样，你郁郁不得志，但你却同李白不一样，没有李白的那般家境。穿过历史长廊，你的`身影永远定格在那里；回看青留史上，你的名字永远被世人所铭记。杜甫的身影照耀在诗坛之上，化为一颗明珠，留在诗坛的璀璨东方！

杜甫作文600字 10

我睁开眼睛，望着那下面的城池，人民安居乐业，不久有名的诗人在美景下作诗，笑声回荡在长安城上。

我诧异想：我穿越了，可是真不敢相信眼前的情景。下一刻，景色一转，长安沦陷，国家破碎，战火焚身。春天来了却人烟稀少，草木茂密；人们各奔东西，悲苦声在长安城，久久不散。长安城内一片死寂沉闷，悲愁凄凉的气氛在空中蔓延，包裹住了整个城池。一个身着灰衣的身影，站在沦陷区的一处高地上，他目睹了这一片萧条零落的景象百感交集，深情的沉吟：国破山河在，城春草木深。我一惊，那不是诗圣，杜甫的《春望》吗？我绕到那道身影面前，看清了他的真面目，他真的就是杜甫啊，我顿时震惊不已。一看到他，我顿时为他感到惋惜，多年前还是一个青年的他，充满着浪漫与激情和对未知的期待，不禁想起了他青年时所创的：岱宗夫如何，齐鲁青未了……而多少年后，却因不务朝政只好酒色的君王而埋没了杜甫的才华。而日子一天一天的过去，因长安城的沦陷，晚年的杜甫隐居在竹林，生活对他来讲并没有什么特别的指望，因为他没有机会再去实现他的理想了。深秋风卷走了屋上的茅草，屋顶漏雨，杜甫合上双眼为天下无数百姓祈讨，让他们可以不再因安史之乱造成的伤害而漂泊不定，不再受寒冷的侵扰。他长夜难眠，感慨万千，写下了这篇脍炙人口的诗篇：八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。我很不解，为何杜甫可以在那样的情况下，还能拥有悲天悯人品质，虽然需要多大的情怀啊！眼前凄冷的景象一昏，入耳的是一阵清脆的闹铃声，我坐在床上回想着刚刚的梦，想到杜甫那忧国忧民为天下老百姓着想的情怀，虽然我现在做不到，但我们用学习来证明，我是一个有情怀有担当的人。加油，你一定行的！

杜甫的一天很忙,杜甫为什么这么忙 11

①近日，“诗圣”杜甫突然“很忙”，在网络蹿红，然而他被广大网友热烈追捧的缘由却并非他的千古名句和忧国忧民的情怀，而是无数在微博和帖子上疯传的关于他的五花八门的涂鸦图片。今年恰逢杜甫诞辰1300周年，在相关纪念活动还在筹划之际，杜甫却以此种方式先火了起来，对此我们不知该感到欣慰还是忧虑。

②其实，伴随着杜甫画像涂鸦事件的逐步升级、愈演愈烈，来自各方面的不同声音也是纷纷扬扬、争论不休。力挺者以为，这个现象引起大家关注杜甫是好事，涂鸦是对于画像的“再创作”，对提升学生的创造力和创造性思维具有很好的作用，也体现了一种童心和童趣，应该呵护。批评者则不以为然，认为网友创作时要考虑杜甫的身份地位，要尊重传统文化，而对文化的恶搞，对人物的穿越，则反映了当前一个时代的浮躁。对于网友的这种近乎于疯狂的涂鸦游戏，笔者亦是深感忧心。在笔者看来，减压、增强创造力、保持童心童趣，似乎并不能成为其名正言顺地对诗坛巨匠的画像进行恶搞涂鸦甚至丑化的借口，更何况对于杜工部画像的“再创作”早已超越了学生群体调皮捣蛋的涂涂画� 也难怪成都杜甫草堂博物馆要在其新浪官方微博转了一组“杜甫很忙”的涂鸦图，并配上韩愈的《调张籍》一诗：“李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤。蚍蜉撼大树，可笑不自量……”表达不满之情。

③据悉，网上传播的“杜甫很忙”的涂鸦是以高二《语文》人教版上的杜甫《登高》一诗的配图为原图进行“创作”的。这幅由蒋兆和创作的《杜甫像》中，大诗人杜甫侧坐在石头上，迎着风略抬起头，面带忧郁，尽显其对国家的忧虑和对百姓苦难生活的同情。而在网友们的笔下，我国唐代伟大的现实主义诗人杜子美忧国忧民的形象被彻底颠覆了，不但被“穿越”到现代骑自行车、打篮球、打CF实战游戏，在电脑上写诗、在路边摆摊卖西瓜，甚至还变身为火影忍者、骑着扫帚的哈利·波特……可谓极尽想象之能事。有网友开玩笑说，“为了画杜甫，语文课本都快脱销了”，人们对于涂鸦游戏的热衷由此可见一斑。

④实际上，遭遇恶搞的又岂止杜甫一人，此前李白、辛弃疾、雷锋等文化名人和精神偶像都曾成为网友们消遣的对象，被极度娱乐化和消费，引发猛烈的网络集体热潮和集体围观。曾几何时，网络恶搞已成了一种被人们所“习以为常”的怪现象。而对此，甚至有人声称：没被涂鸦过，就不算是“大家”，“娱乐一下大众，无伤大雅”。但我们不得不看到，在这些“娱乐”事件中，“大家”和“偶像们”俨然成了一个娱乐大众的玩偶，以及被恶搞和释放压力的对象，在其形象、尊严和声望被狠狠地丢到了一边的同时，其身上具有的强劲的人文情怀和精神力量也被无情地消解了，这不能不说是一种悲哀。

⑤应该说，文化名人和精神偶像们为我们灿烂、丰富而悠久的传统文化和民族精神的继承和传扬作出了卓越的贡献，他们身上也承载着我们民族的传统文化和精神力量。随便对如此重量级的文化大家进行涂鸦、恶搞、丑化也就反映出了一些人对于文化的淡漠、精神的缺失与素养的不足。对于文化我们要怀有敬畏之心，对于为我们文化发展作出突出贡献、名垂青史的个人更要心生敬重和感恩，因之，又岂能将他们作为娱乐大众的对象呢？笔者希望，给为我们创作和留下了很多美妙篇章和诗歌的大诗人杜甫多一些敬意，少一些亵渎吧！让“诗圣”从此种不堪的“忙碌”中脱离出来，歇一歇脚，不要让过度的娱乐将其消费殆尽、使其形象破损！请尊重我们的先人和文化。

20xx年3月28日《中国新闻网》

我心中的杜甫初中作文 12

边防驻军的瞭望楼上，尽职尽责的士兵打起了更鼓，发出的声音断绝了人流，秋夜显得格外萧瑟，也是肃杀的。边陲小镇被双方战火一次又一次洗礼，更显荒芜、凄凉之感。我远远望去，边塞上孤雁在寒风里挣扎着，哀鸣久久不绝，见证着太平盛世的。陨落。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。随着安史之乱的到来，这世间的千般苦涩，却都是让老百姓们吃了个遍。吹不尽的秋风呼啸而过，从今夜开始，清晨时分地面和叶子上的白露，便凝结起来了，迎着一轮明灯似的月亮，我却还是轻叹一口气，无论他走到哪里，这月亮都是故乡的最明亮！亦是最温暖。只见是角声满天秋色里，仕途不顺的他也是抗不起风浪，危险一来便和家人们天各一方。家中小弟离散后便再没有音信，家是我的寄居之所，更是我心灵小憩的港湾，哪怕是有你们一点点的消息，对我来说就是莫大的鼓励，可以支撑我继续前进。苦苦打听追寻却仍然是徒劳无功，战事频繁而跌宕起伏，难以预料是不是下一次见面，便是一抷黄土，生死两茫茫。

寄往洛阳城的家书是一封连着一封的，承载着我的牵肠挂肚和手足深情，可为何没有一点回音呢？常言：“家书抵万金”。人们在危险来临的时候，最先忧愁的是和自己血脉相连的家人们。相比之下，千金，万金，对比一封报平安的家书来说，要远远没有意义。毕竟是既忧家愁，又有国难，辗转反侧，眉头不能舒展。烽火连天，何时才能熄灭；连年征战，何时才能收兵？转念一想，虽说是道阻且长，行则将至，但是每一场战争都是灾难，无论胜利与否，铁骑践踏过的那些战士们却是再也回不来了。

杜甫很忙经典很受伤阅读题答案 13

18.(3分)D

19.(2分) 请敬畏(敬重感恩)我们的文化名人和精神偶像，尊重我们的文化。

20.(3分)通过描写表明，蒋兆和原作的杜甫像是真正贴合杜甫精神内涵的，与网友笔下与杜甫精神极不相符的涂鸦形成对比(2分)，表明(突出强调)涂鸦事件的无稽与无聊(1分)。

21.(4分)第④小节作者由针对杜甫画像涂鸦事件个别现象的批判，到针对其他文化名人被消遣、极度娱乐化和消费一类现象的批判(2分)，显示批评的必要性和重要性，更有说服力(更全面、更深入)地论证自己的观点(2分)。

22.(2分)C

杜甫作文 14

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”这是诗人从长期现实遭遇中提炼出来的崇高理想，是宁愿自己住破屋受冻，甚至冻死在所不惜，只要天下寒士俱欢颜，就感到心满意足。这种关心人民疾苦甚于关心自己的思想境界，何等伟大！

这是诗人乾元二年，到达成都第二年靠亲友帮助，在浣花溪边盖起一座茅屋，即草堂。上元二年秋八月。一场大风吹破了茅屋，接着又连夜下雨，诗人在屋漏之遭连夜雨的愁苦之中，不是只想自己一人一户，而是忧国忧民，为天下万千寒士着想，写下千古名句《茅屋为秋风所破歌》。

杜甫，字子美，号少陵，自称少陵野老，后世尊他为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。代表作有“三吏”“三别”，风格沉郁顿挫，融合众长，兼备诸体。

与李白相比，杜甫的诗更加偏重于表忧国哀民之事，这可能是与他当时生活的环境有关。杜甫生活在唐朝中晚期，当时发生了安史之乱，全家颠沛流离，所以才会有“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”的诗句。

诗人在《闻官军收河南河北》中写道：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，这被称为是杜甫的“生平第一首快诗也”。

这是在唐太宗宝应元年，唐军收复了黄河南北的大片土地，安史之乱算是平定。但这时成都发生兵乱，杜甫避乱寄居梓洲，听到安史之乱被平定的消息，不禁欣喜若狂，在极度的兴奋之中写了这首诗。

这首诗，风格豪放，诗句皆发自肺腑，直抒胸臆，毫不做作，一气合成，明快自然，情感奔涌，如江河流泻，韵律急驰，强烈的表现乍闻胜利消息时的心情和极欲回乡的愿望。

诗人也同时懂得批判皇帝的作为，表达自己怀才不遇的心境。

他在《蜀相》中这样写：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出生未捷身先死，长使英雄泪满襟”，这不仅仅是单纯赞颂诸葛亮的才智和工业，而是通过此，来抒发他的壮士未酬，抒发自己的抱负。

诸葛亮德才兼备，就“德”而言，忠贞不二，鞠躬尽瘁。就“才”而言，有治国平天下大计，功勋卓著，六出祁山，志再统一。可惜五丈原头，秋风瑟瑟，大星陨落。百姓失声，令后代志士仁人不禁泪洒衣襟。

而作者的一生曾有着远大的抱负，怀着“致君尧舜上，再使风俗淳着”的志向，许身人民，志在匡国，但身处乱世，到处漂泊，理想成空。这与诸葛亮何其相似，可见诸葛亮一生的才智，功业，德操，也是杜甫自身政治理想的写照。尾联所吐露的正是千古志士仁人所知，共同心声感人至深。

总而言之，杜甫是一个十分复杂的诗人。

很忙作文500字 15

茫茫人海，世人多是步履匆匆，忙事业、忙学习、忙家庭……我最爱的妈妈也是无比忙碌。

妈妈，要忙事业。每当夜深人静之时，每家每户的灯火陆续熄灭了，星星也疲惫的眨着眼，月亮也躲入云层中入眠，但是在我们家的小卧室里，依旧灯火通明。妈妈坐在写字台边，用她那不再白皙纤细的手敲打着键盘。电脑反射的光洒落在妈妈那已是疲惫的脸上，就在那一瞬间，我感到妈妈老了。一年一年，风霜遮住了妈妈年轻的笑颜，妈妈劳累的心还有谁懂？

妈妈，要忙学习。一个完美的家庭主妇，学识是必不可少的。妈妈主动把《感动学生的哲理故事》、《感动学生的成长故事》、《让学生受益一生的名人成才的故事》和《名家美文精粹》这四本书统统看完了。除此之外，妈妈还要抽出时间去上夜习班，经常十二点才回家，而凌晨一点半才能去睡。她还要求我每天中午把上课所学的知识都传授给她，让我当她的小老师。

妈妈，要忙家庭。每天下班，妈妈都匆匆忙忙的赶回家给我们做饭，早上也得五点就起来。一放假，就得为我们打扫房间，每次我要帮忙，妈妈都说：“去去去，有时间帮我倒不如去学习。”

妈妈就是这样忙，辛苦劳累间总是忘了自己。

我忽然想起“是不是春花秋月无情，春去秋来你的爱已无声，把爱全给了我，把世界给了我，从此不知你心中苦与乐……”妈妈，女儿多想靠近你，依偎在你温暖寂寞的怀里，多想告诉你，你的忙碌和我的心痛在一起，妈妈，你就别那么忙了！

"杜甫很忙"现象的反思作文 16

“习过武，变过性，学过魔法算过命；扛过枪，种过地，贫困时期唱过戏；打过球，卖过萌，有过真爱有过情；卖过唱，送过水。”杜甫如今俨然成了网络红人，忙得找不着北。

适逢杜甫诞辰1300周年，却以如此恶搞的形象重新活跃于人们的视野，推崇杜甫文化的人，不知是哭是笑。这场涂鸦杜甫的热潮，是又一次的网络狂欢。它以其独特的修辞手法，让大众暂时释放了在现实生活中的压抑。“杜甫很忙”的幕后推手，是人们对快感的追求。它担当了现代社会“安全阀”的功能。缘此，对待这场娱乐盛宴，任何板起脸孔的攻击对显得破坏情趣。

但是，正正是因为这种网络上表达的自由，更加反映了一些事物在人们心中的真正地位。学生们背诵大量诗歌名句，究竟是为了应试，还是出于热爱，不言自明。学子们了解杜甫，究竟是为了更好地作答试题，还是因为崇拜，不言而喻。当经典成为了灌输的案例，便失去了原有的滋味。当经典成为了应试的工具，便易成为嘲解的对象。严肃的事物不再被认真对待，经典便难以保持原有的地位。杜甫很忙，事实上长期以来语文教育的缺失之体现。

“今天上课，我们讲杜甫……杜甫是哪个年代的？生平事迹？这句诗怎么翻译？”“这则诗歌反映了作者什么样的思想感情？”台下低埋的头终于抬起，因为这可能会考。学生和老师同样无奈。因为考试，个性化的阅读体验通通被标准化。“沉郁顿挫”，整齐划一的作答，很正确，却让学生原创性的真实感受不能发挥。不是发自内心地认识杜甫，不是发自内心地感受杜甫，怎么会发自内心地尊敬与评价杜甫？“一个忧国忧民的伟大诗圣”，如果仅为考试填写的答案，只不过是一句考完就会被贬值的话而已，很容易就被遗忘和颠覆。杜甫年代、李白生平、苏东坡思想感情……苍白的字眼频繁出现在考卷之上，只会越发招致反感而已。

网� 嬉笑伪崇高，口径一致。但是，与打倒一切伪崇高相比，打倒一切崇高更加可怕。对待那些严肃的事物，还是保留一些认真，一点尊重较好。如果现代语文教育让学生学会了应试，却失去了对严肃经典的兴趣与尊敬，只能是小学而大遗。杜甫很忙的背后，反映了一些事物在大众心中的真正地位，折射了现代语文教育的缺陷。

杜甫该不该很忙作文700字 17

杜甫该不该很忙作文600字

他，时而弹着吉他唱一首牛仔很忙，时而手持步枪去前线应敌，时而穿着科比的。球衣去nba争夺荣誉，时而qq空间撰写《石壕吏》……或许有人问，究竟哪个人这么忙呢？

20xx年，新浪网刊登了几个中学生课余时间恶搞创作“杜甫很忙”。这一消息迅速传开后，网上便刮起一股正方反方口水战的旋风。正� 对此，我个人认为，反方的观点更合理。

首先，杜甫是我国古代百年不遇的旷世奇才。在他那神圣的笔下写出一篇又一篇惊世奇作：那酷似民间史书的《三吏》《三别》，那真实无暇、悦人耳目的《饮中八仙歌》，以及那千古诗作《茅屋为秋风所破歌》……难道这样的大诗人能让我们恶搞吗？

其次，杜甫的一生，穷困潦倒，居无定所，历尽坎坷。为官期间，他面对的是冷嘲热讽，接受的是无权微官。安史之乱后，杜甫便一直漂泊西南地区，长期的贫穷足他无可奈何。“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”他连一个安稳的主处都没有，“南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼”，杜甫便整日在贫苦与欺压下生活，“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”，即使睡觉也不安宁。但是，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，你无法想象在一个人穷困到那种地步时，竟能把自己的困苦丢在一边，设想出大庇天下寒士的万间广厦。难道这样的大诗人能让我们恶搞吗？

第三，放远视野，这种恶搞不仅是对杜甫的不尊重，也是对中华诗词的大不敬。五千年来，除杜甫外，中国古代同样孕育出无数著名诗人及名篇：李白与《蜀道难》，白居易与《长恨歌》，苏轼与《水调歌头》等等。难道中华诗坛是随便能恶搞的吗？

虽然这场**早已平息，但我希望，永远不要再发生这种事。如果人人都这样恶搞下去，诗词对我们有意义了吗？历史又对我们有意义吗？

我心中的杜甫初中作文 18

“嘿，您是杜甫老人家吧？！”一个长髯垂地的老爷爷走进一家书店。耳上夹着红铅笔的店员惊讶地走上前，扶着他问道。

“我是杜甫，你们店里有什么诗集吗？”“有，请这儿来！瞧，这架上都是诗集，有雪莱、拜伦、李白，还有您老人家的！”店员热情地把他领进来。“雪什么？”杜甫不解。“嗯，您老人家别问了，先看看这本，是新出的您的精选集。”店员一把将一本装帧古雅的书塞在杜甫手里。“我一生仕途蹭蹬，晚年漂泊全国，不得安生，没想到还能出诗集拿稿费！”杜甫一捋胡子，满脸得意和高兴。

“杜甫，签个名！”“杜甫，照个像！”突然，一群记者涌入书店。“咔嚓，咔嚓”还没等杜甫点头，闪光灯就亮了起来。“杜甫，我跟你合办一个培训班，教人写古诗绝不亏待你。”一个大亨叭地拍了一沓钞票在书架上。“哦。”杜甫刚刚首肯，一群人就把杜甫半扶半抬地送出了书店。

几天之后，杜甫已经成了杜氏诗才培训班的总经理了，不愁吃，不愁穿，口袋里满满地都是黄白之资，在闹市区还有两栋高档别墅。可他的脑袋却空虚起来，无论是小桥流水，旭日东升，杏桃如画，垂柳如丝，夕阳西下，月下清泉，都不能勾起他的诗兴。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”这样的诗句都已成为回忆。

“啊，杜甫呢？”人们一进培训班窗明几净的。小楼，都讶然大喊起来。服务员们分头找寻，厕所里，传达室，都不见杜甫的踪影。大亨更是垂头丧气，后悔无限。原来昨天夜晚，诗圣杜甫为了受不了现代都市的繁华纷乱，害怕失去诗兴的杜甫归心似箭，趁夜深人静穿越回了他生活的那个时代。

我眼中的杜甫作文 19

哦，可怜的诗人，我愿追随你的足迹，陪你到那天涯、海角。

——题记

你的豪情

我追随你到过泰山，也略晓你那“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情。那时的你年轻气盛，有着伟大的雄心抱负；那时的你豪情壮阔，有着独特的思想情怀；那时的你激情四溢，有着宽广的胸襟气魄。我伟大的诗人啊，我欣赏你，欣赏你积极向上的心态，欣赏你宽阔广大的胸怀。

你的思念

我追随你到过洛阳，也了解你与李白从相知、相识到相交的美好。那时的你狼狈不堪，庆幸的是你碰到了李白这个知己；那时的你流落天涯，李白离开了朝廷，你们同游山东，赋诗作歌，亲同手足，那时的你，那时的李白“醉眠秋共被，醉眠日同行”。你们志同道合，却因去向不同而迫不得已的分开。我亲爱的诗人啊！你好不容易与李白相聚一场，却又要分开，“凉风起天末，君子意如何。鸿雁几时到，江湖秋水多”。你思念呀，思念你的知己呀！“故人入我梦，明我长相忆，君今在罗网，何以有羽翼”。你同情呀，同情你的朋友呀。你的感情如潮水，千回百转，萦绕心际。我欣赏你，欣赏你对朋友关心思念的情感；我欣赏你，欣赏你发自心灵深处的美好感情。

你的思念，我看在眼里。

你的忧伤

我追随你到过江南，也知道你那“正是江南好风景，落花时节又逢君”的心情。那时的你早已逝去了当年的光芒；那时的� “万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”。此时此刻，你身处困境，身染重病，这萧瑟的秋江景色，正是你身世飘零的感慨，更是你老病孤愁的悲哀。我可怜的诗人啊！你出身书香之家，你有如此的才气；你有伟大的雄心抱负，只是你忧国忧民；你无法不想人民的心情，我欣赏你，欣赏你为国家，为人民着想的情怀；欣赏你忧国忧民的心态。

你的忧伤，我看在眼里。

你的爱民

我追随你到过边疆战场，知晓你那“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰，爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥”的感慨。那时的你看到这战马啸鸣、车辆隆响的情景，觉得震撼极了；那时的你为国家，为人民着想；那时的你为老百姓受苦受难而不服；那时的你依旧处处充满着正义感。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”。到了晚年，你求亲告友，好不容易盖起了一座茅草屋，好不容易有了个栖身之所，不料大风破屋，大雨又至，你却没有想自己一丝一毫，为的只是“天下寒士”。你以天下 我心系天下的诗人啊！你四十多岁才做了官，你看着百姓受苦受累，你难过，你悲伤。我欣赏你，欣赏你仁慈的性格，欣赏你耿直的个性，欣赏你对于百姓的苦难甘愿做自我牺牲的特征。

你的爱民，我看在眼里。

你直面人生，忧国忧民；你关心国事，关心人民；你心系天下，关心朋友。你很平凡，却又让我在平凡中看到了你的伟大，你的无私。

哦，伟大的诗人，我会永随你的足迹，无论时光变迁，不离不弃。