《端午节的现代诗歌合集17篇》

端午节的现代诗歌（精选17篇）

端午节的现代诗歌 篇1

端午是一条河，从楚国流过。

两岸荒草凄凄，夕阳也落寞，

无家的人请喝杯雄黄酒壮行，

有家的人请插上菖蒲于门口。

端午是一条河，让菖蒲染过。

忧伤是潮起潮落，碧绿不是过错。

没有爱情的人请捧起诗经，

追逐爱情的人请登上龙舟。

端午是一条河，在龙舟上晃过。

宁静是鸟的翅膀，也有鱼的静默。

爱我的人请接受我最虔诚的祝福，

恨我的人请倾听河洲的九歌。

端午是一条河，停泊于在河之洲。

有多少疑问要问天，离骚只是传说。

生者请记住这条河的乳名，

逝者请忘掉五月的污浊。

端午节的现代诗歌 篇2

夜已经黑下来，有雨的声音在飞

水和水很近，只隔了一层玻璃

我的手指，一直横在黑夜之间

寂寥从四处赶来

刚好证明房间虽非坟墓，寂寥却是一种死亡

我喊不出你熟悉的名字

想着你的身体葬在一条江里，烛光点点

粽子溅出水花

你是一个诗人，却不是水

是一块智慧的石头，常常被人举起

我是个有癔症的人，惯以一个意象

好吧，今天，就在今天，去掘两处坟地

两个坟不用紧紧挨着，中间要隔一条江

隔江相望不是很好吗

给你掘个大的，放进无数个粽子和一本《离骚》

我很瘦小

所以我的掘得小一些，刚好埋下一支笔和一束艾蒿

你死了，却不会期待重生

心地却缠成一个死结

我始终放不开对这浮世的执着

端午节的现代诗歌 篇3

端午节怀想

作者：勤耕

五月的汨罗江

流淌着的不是水——

是泪

是千古悠悠中华魂

烟雨江南，又是一年粽子香

后人怀念的不单是美食——

更是屈原那闪光的名字

与那段冲洗不淡的历史

听吧，端午节的鼓声

稠密响亮

看吧，赛龙舟的汉子

呐喊向前

用这千年不变的方式

去告慰一个带剑长吟的忠魂

从那湿辘辘的故事里

打捞出民族不朽的精神

端午节的现代诗歌 篇4

沁园春·端午赛龙舟

作者：张耀明

扬桨人多，击鼓声繁，五月五时。

觅清澄一水，正供齐聚;

空明两岸，亦足自嬉。

大厦薄云，市声侵境，不碍今人蹈古仪。

循天性，却力拼情尽，驾并驱齐。

堪称雄壮兵师，志诚笃汹汹吞象犀。

又兽形装饰，恶神可退;红旗擎举，吉愿难欺。

缨折争廷，顶淹怀国，屈子冤还千载题。

终沉寂，剩晚霞敷彩，绿柳垂丝。

端午节的现代诗歌 篇5

是谁

把儿时的端午提起

让我在他乡念叨粽子的味道

雄黄酒在飘香

让我思乡的情绪

从眼底延伸到遥望

是谁

把岁月吹老

让我把儿时的旧照珍藏

龙舟上挂着的香囊

让我思念的情结

从心底蔓延到脸膛

是谁

把琴弦弹唱

让我在他乡把她念想

艾草发着磬香

如烟的往事

让我从心底泛起到四处张望

是谁

把白酒酝酿

让我独自对月畅想

那一缕缕的兰香

从古时就与屈翁隔河相望

多想

把自己扔在五月的渡口上

依着江南的烟雨

把那小桥流水的记忆再次来永藏

让我的呢喃编成连绵不绝的水云烟

让粽子的香味在这五月天飘香永远

泊罗江龙舟齐舞，

洛阳城粽子飘香。

屈原魂千秋恒世，

爱国情万古长存。

人虽死何图功名，

只愿志世间传袭。

求人间了我心声，

报祖国死视蝼蚁。

求求求，

此乃错上错。

莫莫莫，

此乃悲上悲。

端午节的现代诗歌 篇6

五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰;

使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;

使君出时皆有准，马前已被红旗引;

两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;

鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;

棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷;

鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬;

坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;

前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

端午节的现代诗歌 篇7

追述端午节

作者：红壁玉

无非是多了一天假日

在西北偏僻的小镇，叫端午

无非是多了市场的叫卖

在举国传统文化的大餐，叫米糕

我们对节日的意义知之甚少，二千七百年历史结晶的海盐

我们对夫子的理解微乎其微，呜呼的哀叹演绎成通俗白话

无非是泛泛的臧否时事，街头巷尾，饭后茶余

俗子挥舞的紧箍咒不念美猴王，念取经的和尚

无非是卸妆后素颜朝天，才能坦然面对交错的航线

无非是红歌嘹亮的海泱泱，淹没事无巨细所谓的规则

夫子，你自汨罗而来，春秋战国的阴谋如何更迭演变

香草深处，浊的还是被清的看见，显露与生俱来的原型……

想象，无非是水乡龙舟此起彼伏的号子呼号正气长存

无非是父老乡亲揉一把艾草，包一口肉粽，沉降而下

江南烟雨蒙蒙，五更不歇，缅怀鱼虾追随的瘦削坚骨……

原谅吧，夫子，钙质的吸收依赖充足的阳光和维生素AD

传承《离骚》豪迈的歌者，有谁勇于承担先祖些微哀痛?

无非像苇草营营苟苟随风摇曳，站在河滩，岸上，傍水而生

冥冥标记自己的海拔和坐标。老来眼前的事比一生的事都重要!

端午节的现代诗歌 篇8

雨，淅沥地下着

听不到一声鸟鸣

天空碎了，大地痛了

一个卖菜的农民倒在车轮下

是谁想将一生的血流净

放开那些无辜的花草吧

五月久无雨，只一些烟尘

锁住了所有的迷茫

让忧伤继续忧伤，城市

早已习惯沉默，习惯生死

就象我

习惯这场雨一样

端午节的现代诗歌 篇9

沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。

灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。

扬桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。

蛟龙得雨耆鬣动，螮蝀饮河形影联。

刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。

先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。

百胜本自有前期，一飞由来无定所。

风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。

彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉，

曲终人散空愁暮，招屈亭前水车注。

端午节的现代诗歌 篇10

汨罗江上赛龙舟

作者：曾国辉

葛藤执马艾作鞭，

雄黄烈酒祭河仙。

汨水有幸抱屈子，

磊石无期对栾缘。

玉笥棕叶青如碧，

圣祠黄钟彻洞天。

桡旗舟鼓步骚韵，

滚滚江流赛龙船。

端午节的现代诗歌 篇11

剪裁夏季的盛妆

嗅一朵玫瑰花的暗香

揉进蜂巢亲酿甜蜜

柊叶还是那样翠绿

给一个个玉体做着得体的嫁装

怀揣一颗安静的心

把今年的粽子

特意包了南国的红豆

送到你的口中

只为守候一段情的缘分

咬一口精软

里面有我撰写的情书

平仄的诗韵里有风花雪月的故事

当然还有扮演着主角的你我

在一起的日子

我们只猜中了开头

却没猜到结尾

就像这多情的端午节

用五色线都拴不住时光

最终还是以祭奠来结束

无论是爱的慈悲

还是渊缘里的真情厚意

都将会投进泊罗江

嫣然成幸福的笑靥直到永远

端午节的现代诗歌 篇12

今年的端午节

作者：火火

明天就是了端午节了

今天就嚼一只粽子

电视里正讨论着

塑化剂的风暴

而岳阳楼仍在

洞庭湖却已口舌生烟

今年的端午节

就这样到来

在我口袋开始干涸的时候

在楼价无论怎样调整还如不倒翁的时候

来了，艳阳高照

来了，梦如火烧

来了，端午节的绿

在硫酸铜的颜色里

淡淡的苦涩

在蒸煮翠绿的粽子之后

翻江倒海，胃肠贴地

在看到那翠绿是硫酸铜的渲染之后

而大地张着干渴的大口

没有了淋漓的风貌

天空拧着枯竭的奶罩

无力偿还大地的泪泡

后来，梦的汛期就决堤了

电视新闻说：南方旱区大部降雨

张了几个月的大口弥合了

过于狂喜就咬断了好几处路桥

洞庭湖又开始荡漾

岳阳楼又开始笙响

我嚼着那只翠绿的粽子

对端午对明天又有了渺想

想那蜡的味道

想假我如蜡，内心的温热应该可以煨干几个五月?

端午节的现代诗歌 篇13

有女人的地方就有水

谁清谁浊

只放一个个清脆的粽子

看能否与世沉浮

汨罗江畔长影枯槁

早在文字里凝固

女人与水都在沸腾一唱三叹

而你渔夫敲碎过的灵魂

湿漉漉曝晒在江边

搁置千年

惟有石头你怀中的厚重

以最顽劣的姿势

日夜守望在秭归的梦里

听江风号叫千帆竞争

只等一张炽热的网

打捞在这黑了又黑的夜空

在这日夜奔腾的江面

为语言作一次清洗

为目光作一次长久的铺垫

端午节的现代诗歌 篇14

想起母亲手中的粽香

想起母亲偷偷系在

手上的五彩绳

在我们熟睡中

塞进耳朵里的蒿叶

想起父亲清扫庭院

踏着晨露

采摘回来的蒿草

想起那满怀悲愤

投江明志的屈大夫

想起那个

青史留名的申胥

这万千思绪

是因为

每逢佳节

倍感思念的惆怅

又是一年端午

一样的漂泊

一样的怀念

我便在彷徨的晚风里

寻一缕安静的光

端午节的现代诗歌 篇15

云积了一堆，天空炸了窝一般

一场雨，在等什么呢。一个卖书翁

已经走远

那些时候，那些事

隐忍着多少不堪回首的岁月

如果，雨水来临。如果你驮不动

那些装满旧书的纸箱。而雨的速度

刚好与你迟慢的三轮车，齿轮般吻合

一颗金桔，在或不在它该在的位置

独自归去

那么多车辆，打着鸣笛

就等你松开沾满杂尘的脚

车窗里的不知道在骂着什么

一口痰落在书箱上

雨来了，一切干净

端午节的现代诗歌 篇16

端午节遐思

作者：秋野居士

有女人的地方就有水

谁清谁浊

只放一个个清脆的粽子

看能否与世沉浮

汨罗江畔长影枯槁

早在文字里凝固

女人与水都在沸腾一唱三叹

而你渔夫敲碎过的灵魂

湿漉漉曝晒在江边

搁置千年

惟有石头你怀中唯一的厚重

以最顽劣的姿势

日夜守望在秭归的梦里

听江风号叫千帆竞争

只等一张炽热的网

打捞在这黑了又黑的夜空

在这日夜奔腾的江面

为语言作一次清洗

为目光作一次长久的铺垫

端午节的现代诗歌 篇17

端午节

作者：陈炜潘

端午节的粽子

飘过门前

就象你的一声招呼

停栖黄昏的灰色里面

拥有意味着失去

鸟飞上拥有的枝梢

影子落入失去的云朵

跳跃、翻滚

从夏日的夜晚

到夏未秋初

眨着昏沉的眼睛

失去意味着死亡

人爬上失去的青春

灵魂坠落死亡的思想

飘浮、游逛

从秋天的黄昏

到秋未冬初

现出昏黄的忧伤

失去是失去者的牢狱

拥有应该是拥有者的坟墓吧

牢狱

坟墓

屈原是谁

没人认识

应该是可以卖很多钱的古董吧

我们争先抢吃

先人为古董拍卖会

准备贮存的粽子

中国的端午节

跟韩国申遗的端午节

可是很大的不一样啊