《世界粮食日国旗下学生讲话稿【汇编3篇】》
世界粮食日国旗下学生讲话稿（精选3篇）
世界粮食日国旗下学生讲话稿 篇1
大家好：
人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我 应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面：一是我 应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分割，后者比前者更 根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心 是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样 做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人 性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个 道德价值体系的形成， 又是对人们的道德认知、道德情感、 道德意志、 道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德 的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观 系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面 发挥重要的作用。
在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚 者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有 能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的， 人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能 使人感动。 荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道 德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也;诚之者，人 之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者， 择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的 崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天 的途径，达到天人合一的理想的人生境界。 令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出 了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏 道德信仰是其中最普遍的原因。
世界粮食日国旗下学生讲话稿 篇2
挥洒汗水，点燃希望，绽放青春，收获梦想
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
时光荏苒，白驹过隙，我们又以新的身份站在这里重新起航，作为实验班的我们，以最饱满的状态，迎接这学期的所有挑战。追逐梦想的路上，我们携手前行。
清晨听着起床的号角，穿着整齐的校服，小跑着到了操场，伴着朝阳迎接崭新的一天，迅速的集合，整齐的队列，喊着整齐而响亮的口号。每天坚持不懈的跑下来，使自己的身体变得更加强壮，使自己的意志更加的坚强，正如苏轼所说“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”。如此才能成为最好的自己。
课堂是学习的舞台，专注是我们的追求。为了活跃课堂的气氛，我们自发在课上实行每人每周必回答三个问题，激发大家学习的兴趣，使课堂更加活跃。“骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍;锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”我们都明白这个道理。日复一日，坚持下去，才能使自己满腹经纶，学富五车。
晚自习新的制度使我们更加学会约束自己，自主学习，越是在躁动的环境，越是需要一颗沉静的心。正所谓“学必专静，而后能有成”，如果想要得到一个好的结果，那么就要专注于学习，屏蔽身边所有干扰。请不要以嘈杂的声音来打扰我宁静的构想;请不要以虚幻的憧憬来撩拨我前进的信心。我们需要以“不问收获但问耕耘”的心态去播下种子，去施下能够茁壮成长的养料。让我们心灵沉静，姑且先不要做秋天的收获之梦，相信天道酬勤的天平上，一定会给予我们等量的果实。
苦涩的汗水是我们知识的结晶;繁多的作业凝聚着我们对未来的希望;运动会上接力的奔跑是我们绽放的青春;待状元榜上的金榜题名是我们的梦想。我们常把日常学习的感受，当做美酒般浅斟低酌，细细品尝。这种滋味值得品尝，因为学习的乐趣孕育智慧。但是要记住，我们并不是利用每一分钟学习，而是用好学习的每一分钟。劳逸结合，才能使我们发挥出最强水平。
只有把握现在，才能在明天驰骋风云，只有把握现在，才能充实虚幻的明天，只有把握现在，才能造就明天的辉煌!当然，做不到别人眼中的强者没关系，当你成为自己眼中最好的自己时，其实就已经成功了。
青春之路上唱着青春之歌，每一瞬间都有鲜花绽放，每一风景都有生命奔息。在青春的世界里，让沙粒变成珍珠，叫枯枝长出鲜果，沙漠布满森林，这才是青春的快乐，青春的本份!
为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙。
世界粮食日国旗下学生讲话稿 篇3
今天是什么日子?每年的10月16日是“世界粮食日”，每年“世界粮食日”所在的周为“爱惜粮食、节约粮食宣传周”。为什么要定出个“世界粮食节”来?为什么还要有个“爱惜粮食、节约粮食宣传周”?难道我们的粮食不够吃吗?是!我国是农业大国，虽然粮食最近几年均增产，但是人均粮食占有量长期处于较低的低水平。我们国家不断人口增长，耕地面积逐年减少，在今后相当长的一段时间内，我国粮食的供需仍将在紧张中度过，我国已经成为世界上最大的粮食进口国。
有一位小朋友对奶奶做得很多事情总是看不惯的。他在一篇作文里是这么说得：奶奶是个很节俭的老人。节俭是好事，但我觉得她节俭得有点近乎抠，无法理解。一次，烧饭的时候，她不小心把米撒了点在地上，我就顺手准备扫掉。我腰还没弯下去，只见一只满是皱纹的手挡着我，我愣在那不知道为什么?这时，奶奶开口了:不要扫掉，捡起来洗洗，浪费可惜。我说已经脏了，反正就一点点，算了吧。奶奶可不理会我，自己佝偻着身体，蹲在地上慢慢地拾着，每拾起一点就用嘴巴对着吹吹，很专注地，仿佛掉在地上的不是米，而是她的宝贝样。等到全部拾好后，再用脸盆装着用清水一遍一遍的洗，看她洗完端着米出来，脸上露着孩子般开心的笑，嘴里还自言自语:看看，多干净，还不一样吃嘛，你们……我听懂了她未说完的话是什么意思，但我依然是不已为然的摇着头。而奶奶露出了灿烂的笑脸。还有，我们家的电饭褒烧饭总是会在下面结锅巴，所以每次都有很多饭不能吃。我总是把这些锅巴倒掉的，有次被奶奶看见了，她老人家又开始了对我的节约教育。我不服气说:"这都不能吃呀?干吗不能倒掉?奶奶也不搭理我，从我手上接过电饭褒，然后倒了些开水在里面，泡了一会儿，就见她开始用小勺把那些锅巴，一点一点地刮出来，然后放进自己的嘴里。天哪，我真的是服了她老人家。我半开玩笑地对奶奶说:"奶奶，你真会动脑筋呀”。奶奶听了我的话，不好意思地对我说:"我知道你心里是怎么想的，不过我们老人家是经历了饥荒岁月的，知道粮食的宝贵，我不是小气，只是觉得这样真的很浪费。我在心里有点改变了对奶奶的看法，但是我觉得这样吃对身体有害，我依然不赞同，但又没有办法让奶奶也改变她的做法，于是和妈妈商量，换了个新的电饭褒。
也许这位奶奶说得对，我们这代人没有经历饥荒，不能理解他们的想法吧。但是我们也不象奶奶想得那样，就知道浪费，不知道珍惜。我国每年有许多贫困地区、受灾地区的老人、小孩没饭吃，要靠国家救济，要靠大家帮助。我们国家还要花费巨额外汇去进口粮食，粮食确实是宝贵的呀。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这曾经是我们从小就会背诵的诗句。我们不会忘却了这首诗的精髓。但是，看看我们食堂的餐厅里，各种浪费粮食的现象依然比比皆是。有的同学很是挑食，吃了几口饭就倒掉了，说这饭菜是自己不喜欢吃的!有的同学光想买零食，不想吃饭;有的同学着急去玩，盛饭的时候，走路慌张就把饭粒洒在地上!有的同学一边吃一边还在打闹……这些都是在浪费粮食!也许你并不觉得自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么，可是，如果你浪费这一点，他浪费这一点，大家都浪费这一点，那就是一个惊人的损失了!
国家教委早在1991年10月10日发出关于教育系统认真开展爱惜粮食、节约粮食教育活动的通知，通知指出：在不少学生中，节约粮食的观念十分淡薄。这不仅反映了不少青少年学生和儿童不懂得珍惜人民群众的劳动果实，而且也直接反映出他们在思想品德方面存在的严重缺陷。为此，各级教育行政部门和各类学校领导，一定要进一步提高思想认识，高度重视这一问题，要把节约、爱惜粮食的教育活动，作为学校德育工作的一项重要内容，长期抓下去，并努力抓出成效。教育学生树立“节约粮食光荣、浪费粮食可耻”的观念，培养他们勤俭节约的良好习惯。
所以，我们要爱惜粮食、节约粮食。它也是“养成良好习惯”的一个重要的方面，也是我们创建“绿色学校”、创建“节约型学校”的实际行动，同学们，你想做个文明的小学生吗?那就从文明就餐、节约粮食开始吧!其实节约粮食，做起来很简单：吃饭时，吃多少盛多少，不要剩饭菜;吃饭的时候，也要集中注意力，认真吃饭，不挑食。无论爸爸妈妈给我们吃的，还是学校里的饭菜，我们都要把肚子吃饱，吃饱才有利于我们身体成长的。为了自己的健康，我们都要通通吃掉它!
我们要树立节约意识。爱粮、惜粮、节粮，不能是空洞口号，它是中华民族的优良传统。“节约粮食光荣，浪费粮食可耻”的风尚不仅过去需要、现在仍然需要。我们的粮食远未充裕，我们没有糟蹋粮食的权力，也没有糟蹋粮食的条件。希望前面我提到的那些浪费现象不再发生。
我们要发掘节约潜力。我们虽然不种田、不产粮，但节约粮食也相当于种了粮食。我们的一张张餐桌就相当于一方方粮田，除了吃进肚子里的粮食外，不浪费一粒粮食。
我们要强化节约行为。不管在家里还是在学校里，都不能浪费粮食。吃多少，烧多少;吃多少，盛多少;不偏食，不挑食;少吃零食，买了就要吃完，不随手扔掉……。对浪费的现象，我们要坚决反对，坚决抵制。只要我们牢记“节约”，就会养成良好的习惯。
同学们，让我们从今天开始，做一名爱惜粮食，节约粮食的好学生吧!