《愉快的中秋节初一作文（汇编三篇）》
愉快的中秋节初一作文 篇1
快中秋了……
心中没来由地泛起一丝惆怅，第一次独自不和父母在一起过节，心中难免有点涩涩的感觉。虽说妈妈就在那校门外的咫尺之地，虽说爸爸的问候常回荡在电话里……但，我还是不习惯，还是有点难过，毕竟，在我的潜意识里，有父母的地方才是家，这里，郑外，仅仅是一个居所而已。
中秋，如约而至，一天天逼近，我无精打采地熬着日子——一连几天的缠绵秋雨，我已不指望今年中秋赏月了。忽地，班主任把我们这群外地生叫了出去，这场名为外地生赏月会的晚会一下子点亮了我黯然的心际。节目很一般，但不一般的是节目中的心意，晚会很一般，但不一般的是参与的人……在这个别开生面的晚会中，我竟尝到了一种似曾相识的温暖。当班主任为我们分发苹果和月饼时，看着大家脸上灿烂、明媚的笑容，我在这一刹那间竟有一种错觉，仿若在一个好大好大的家庭之中，班主任就是父母，同学们就是兄弟姐妹……
月饼不大，甚至可以说很廉价，但真的好甜、好好吃，因为它的馅是满满的爱与体贴……
也许今年中秋不会在有月亮了，但这个没有月亮的中秋，这个不在家乡的中秋，这个没有父母陪伴的中秋，这个如此没的中秋，是我过得最幸福的中秋。因为，这个中秋，我置身于郑外这个大家庭中，我的心早已被爱包围了……
中秋，到了。
我漫步在郑外的校园里，耳畔有姐妹们叽叽喳喳的声音。在这满满的温馨中，我抬起头——漆黑的夜幕，像一块华贵的黑色绒布，如墨一般。可是，我分明看见了一个月亮，又大又圆，散发着柔和而皎洁的银辉，一瞬间映满了我的心房……
又是一年中秋时，我知道，我在郑外这个家中，很幸福。
愉快的中秋节初一作文 篇2
月到中秋分外明。今天又是一年一度的中秋节，我们照例回奶奶家过节。
晚上吃过饭大家坐在一起聊家常、看电视。我把蓄谋已久的计划讲给妹妹听：“僖僖，你们四年级《经典诵读》要考网络联想，我提起教教你吧？就是先说一句诗，接的下一句诗中要有上一句诗中的一个字，或者说的每一句诗都带有相同的字。今天是中秋节，咱们就说带‘月’的诗句吧。”“啊？”妹妹瞪着眼，张着嘴，一副疑惑不解的样子。“哎呀，我给你示范一下，比如‘床前明月光，疑是地上霜。’我由‘月’想到了‘月出惊山鸟，时鸣春涧中。’”“知道了，知道了，快开始吧。”妹妹急不可耐地蹦着说。我一马当先来了句“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”妹妹不甘示弱接了句“明月松间照，清泉石上流。”我不假思索跟了句：“春花秋月何时了，往事知多少。”妹妹一时接不下去了，急得像只猴子，拍着沙发“那个，那个······”婶婶边剥着石榴边帮妹妹说：“明月几时有，把酒问青天。”妹妹的脸霎时又乐成了一朵花“对对对。”我装作生气地说：“赖皮！看我的‘故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。’”这时爸爸也被吸引过来了，放下手机说：“举杯邀明月，对影成三人。”妈妈从厨房探出头来说：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”奶奶虽然接不上来，却也乐在其中，一个劲地夸我们：“中，中，没白学。”屋中热闹非凡，不知道的人还以为我们家在开联欢会呢。这时我抬头一看七点半了，忘看月亮了。我慌忙对大家说：“以前都是十五的月亮十六圆，今年是十五的月亮十五圆，快去看呀！”
月亮已经挂在东北方的天空，果然如明镜一般又圆又亮。看，嫦娥和玉兔在向大家祝福呢！
愉快的中秋节初一作文 篇3
古往今来，人们常用“月圆、月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱，农历八月十五日是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。
北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
虽然祭月的习俗开始年代无法确定，就现有的文字资料来看，汉代枚乘的《七发》中说，“客曰：将以八月之望，与诸侯并往观潮于广陵之曲江”，这或许是今天中秋后观钱塘潮风俗的由来。大约到了魏晋之时，开始有了中秋赏月之举，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。欧阳詹在《长安玩月诗》序中说：“八月于秋，季始孟终，十五于夜，又月之中。稽之大道，则寒暑匀，取之月数，则蟾魄圆。”待到宋时，才正式定为中秋节：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)月饼被列为节日佳品，苏东坡就有“小饼如嚼月，中有酥和饴”的佳句。南宋中秋节活动，则更为丰富多彩：民间以月饼相馈，取团圆之义。是夕，人家有赏月之举，或携湖海，沿游彻晓。苏堤之上，联袂踏歌，无异白日。并在江上施放万盏“小点红”(小羊皮灯)，灿如繁星，十分可观。明清以来，“赏中秋”的风俗，更加盛行。许多地方还形成烧斗香、走月亮、放天灯、树中秋、点塔灯、舞火龙、曳石等特殊习俗。至今，每逢中秋佳节，民间仍盛行赏月、吃月饼和团圆饭以及舞龙、点塔灯等习俗。