《和田的维吾尔教案优秀7篇》

作为一名默默奉献的教育工作者，通常需要准备好一份教案，通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。教案应该怎么写才好呢？以下是人见人爱的小编分享的和田的维吾尔教案优秀7篇，您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。

和田的维吾尔教案 篇1

学习目标：

1．学习并积累"酷热、铺天盖地、美不胜收"等词语和生动的句子。

2．了解"和田的维吾尔"的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。

教学重难点：

通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。

课时安排：

1课时

教学过程：

一、创设情境，营造氛围。

1．导入：这几天，我们都在通过课文了解中国各地的民俗世情，让我们领略到广博的地域文化。老北京热闹的春节，古朴的藏戏，别具一格的民居，都令我们耳目一新。今天，我们就一起去和田走一圈，去真正感受新疆的风土人情吧！

2．媒体展示关于新疆和田及维吾尔族的课件内容，看后说说维吾尔族人民给你留下了怎样的印象。

3．刚才我们通过媒体，对维吾尔风情有了一个直观的印象。下面让我们走进课文，通过文字更多地了解和田的维吾尔乡村、维吾尔人。

二、整体感知，合作交流。

1．自由读文，做到正确、流利，读不通的`地方多读几遍。

2．选择自己喜欢的段落读给同桌听。

3．速读课文，分别用一个小标题概括2-3．4．5-6小节的内容。

2-3小节：热爱土地；4小节：爱花的民族、爱美的天性；5-6小节：能歌善舞。

4．默读课文，思考：课文围绕"土、花、歌"具体介绍了新疆和田维吾尔人的哪些风俗习惯，这些习惯表现了维吾尔人的哪些特点？可以从文章的字里行间理解、体会。（学生自读课文，圈划词句，四人小组讨论。）

5．学生交流，教师归纳：

土：表现了维吾尔人热爱沙漠、崇拜土地、眷恋泥土、质朴的特点；

花：表现了维吾尔人爱花、爱美、有花一样的容貌、花一样的名字，自信的特点；

歌：表现了维吾尔人豁达、乐观、特别爱好唱歌、跳舞的特点。

三、重点探究，品味赏析。

1．出示课文的结尾："生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。"

2．再读课文，请你结合课文中的具体描写谈谈你对这句话的理解。

生交流、师归纳。课文中具体的描写有：

①第1小节：当沙尘暴铺天盖地袭来时，一个汉子迎风引吭，热烈激昂的歌唱，表现和田维吾尔人的豪情和乐观。

②第2．3小节写到了"和田维吾尔人崇拜土地的程度令人惊叹。"烤肉、馕、"库乃其"的烤制都离不开沙土。他们还把衣服直接摊铺在沙漠上晾晒，吸收大地的精华，给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。

③第4小节"和田地处大漠边缘，那恶劣的环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。他们天生爱花。花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在维吾尔的门框边、房梁上、墙壁的挂毯上。"

④第5小节中"没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已成了他们日常生活中不可缺少的重要内容"等等。

3．师小结：生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观、善良、友好的品性；能歌善舞的特点使他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美、享受美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。

四、感情练读，积累摘抄。

1．选择自己印象深刻的段落，有感情的练习朗读。

2．把自己喜欢的语句摘抄下来。

附：和田简介

和田古称"于阗"，位于新疆维吾尔自治区的最南端，曾是古丝绸之路的重镇。公元前60年，西汉政府在乌垒（今轮台县）设置西域都护府，和田正式纳入我国版图，其间，佛教传入，和田成为西域最早的佛教中心，直到公元11世纪，以铁骑、利剑东进，将和田纳入其统治之下。清初，"于阗"改名为"和阗"，1959年，"和阗"又改为现名。

和田的古代文明十分辉煌，尼雅遗址、阿克斯皮力古城、买力克阿瓦提古城、喀拉墩古城、安迪尔古城、约特干遗址、热瓦克佛塔、库克玛日木石窟等世界知名的古遗址及众多出土文物，如古木版画、丝绸地毯残片、金饰佛像、干尸、最古老的钱币、各种服饰用具等像一部部光彩照人的史诗，令无数中外游客叹为观止。此外，和田神奇多样的地貌──巍峨的雪山、瑰丽的冰川、幽深的岩洞、神秘的荒漠丛林、辽阔的草原、美丽的绿洲、多姿的湖沼……也吸引着众多的探险勇士。

和田盛产瓜果和玉石，其中的羊脂玉和墨玉更是久负盛名，游客除了可以在大大小小的玉石店挑选到称心如意的美玉外，还可以到赫赫有名的玉石巴扎里逛一逛，古今中外、天南海北的奇珍异宝全都汇聚于此，颇值得一游。

《和田的维吾尔》教案设计 篇2

下面是2篇关于六年级《和田的维吾尔》教学反思的范文，希望对大家有帮助。

六年级《和田的维吾尔》教学反思一

在这次的同课同构中，我们六年级三位语文教师讲的是《和田的维吾尔》。本单元围绕“百里不同风，千里不同俗”这一主题，向我们展示不同地方的民风民俗。如：老北京热闹的春节、古朴的藏戏以及别具一格的民居等，《和田的维吾尔》就向我们展示了和田的维吾尔人热爱生活、豁达乐观的精神。为了达到教学目标，在教学中，我设立的教学目标是：第一、会读会写本课的词语。第二、要求学生能通过品味富有表现力的字、词感受维吾尔乡村的风情，理解和田维吾尔的特点及作者表的的方法。为此，在讲这篇课文之前，我们首先让学生作了预习，重点是读读课文，然后谈谈在预习中的收获，从而对和田维吾尔风情有个初步的了解。

为了检测学生对字词掌握情况，我们从读音、字义等方面进行，结果忽视了略读课仅仅只有一节课的时间，因而在学习词语这一环节，我错误的估计了，本不应该用太长的时间，以至于后来的课文分析没有在预计的时间内完成，乱了手脚。从这节课看来，任何一个细小的环节都应在备课时做好充分的准备。也让我知道了，无论平时教学还是比赛，都不要打无准备之仗。

在学习后面内容的时候，抓住本文的重点句段即每段的中心句进行学习，是我们设计这篇文章的一大特点。如：画出能够反应和田维吾尔人特点的语句；最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句？先进行第一个模块：自学。先让学快速浏览课文，自己解决。再进行第二模块：交流讨论，在学生交流讨论后，要求学生抓中心带动学生激发学习的积极性。通过重点语句了解维吾尔人的特点是：豪气与乐观，热爱土地，爱美，能歌善舞。

然而，这两个环节学习的时候，给我留下了太多的遗憾，在展示点拔时，虽然学生已能熟练的通过表达方法来体会重点句子的意思，但是我点拨过多，废话连篇，犯了一大过，怕学生找不到我所想说的话，怕说不到我的点子上，绕来绕去，对重点和难点处理的不是很理想。虽然我从郝老师的课堂上感觉到存在的问题——教学内容没按时完成，自己也及时做了调整(想借助维吾尔的豪气乐观、热爱土地这两特点从表达方法上让学生加以体会，并及时联系中心句好体会维吾尔人即使生活再苦，感觉也是甜的这句话的含义)，但是，还是同样惘然，仍然没有按时完成课堂教学任务。所以，因为以上的一些不成熟的一些做法，导致我在时间的把握上，还做得不够好。既然是略读课文，有些地方我还可以讲得更简练一些，体现略读课文的教学方法。

整节课的时间安排，教学内容的处理，都不是很到位，我自己感觉不是很理想，这节课太让我找不到成就感了。我会继续反思，总结，学习，继续我对“语文”的思考，我相信，只要乐于反思，善于总结，勤于准备自己的课堂教学，总结教学过程中的得失与成败，才能在教学之路上越走越宽，提升自我发展能力，提高教学艺术，实现自我价值，找到成就感。

六年级《和田的维吾尔》教学反思二

《和田的维吾尔》是人教版小学语文六年级下册教材中的第9课。本课是一篇略读课文。本组课文的单元教学目标是了解课文表现出来的不同地区、不同民族的民风民俗，体会作者是怎样写出民俗特点。新疆的和田地区和维吾尔少数民族对于我们的学生来说不太熟悉，课前布置学生在预习新课的同时，自己查找资料，做一份有关新疆维吾尔族的手抄报，让学生能尽可能多地对新疆有所了解。课前十分钟，请学生欣赏了视频《我们新疆好地方》，感受新疆的美，给学生以直观的印象。本堂课教学目标，教学重难点及教学环节的设计符合学生的实际情况。达到了预期的目的，突破了课文的难点。

通过本节课的教学，我感到自己在这以下几方面做得比较好：

一、抓住本文的重点句段进行学习，是我教学这篇文章的一大特点。如：画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句；最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句？围绕着“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉还是甜的。”这个中心句来展开学习，引导学生分析理解课文，感受和田维吾尔人的风俗习惯及豁达乐观的性格特征。最后又回归到课文最后一段：“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉还是甜的。”感受和田维吾尔人的积极乐观的生活态度。整节课的教学比较有条理，容量也比较大。学生对课文理解得也比较透彻。

二、总结全文，体会写法。在教学中我主要侧重于对文章的整体把握和写法指导，结合课文的具体内容进行写法指导。在课后让学生再次整体感知课文，理解中心句，作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的，学习作者的表达方法。

三、从重点词语入手来理解句子。对一些词语的理解，指导学生运用了多种方法：联系课文注释，结合插图，联系上下文等方法。

遗憾的是，在时间的把握上，还做得不够，有些前松后紧。因为是略读课文，有些地方还可以讲得更简练一些。留给学生更充分的朗读时间，让学生再次在读中品味和田维吾尔族的独特风俗习惯。在朗读指导方面还应该进一步地加强。还有待于更合理地安排教学时间，以便给学生更多的锻炼机会，培养其各种能力。

《和田的维吾尔》教学设计 篇3

【学习目标】

１、学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。

２、了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。

【教学重难点】通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。

【课时安排】１课时。

【教学准备】歌曲《我们新疆好地方》。

【教学过程】

一、创设情境，导入新课

１、课前欣赏歌曲《我们新疆好地方》，（课件一）

（如能歌善舞、热情、漂亮等。）

２、知道我们今天要去哪里吗？（新疆）对，我们要走进新疆的和田，走进和田的维吾尔。（板书课题）齐读（课件二）

3、对和田你了解多少？说给大家听听。

二、整体感知，理清脉络

１、自由读，把课文读正确读流利，画出最能概述维吾尔人特点的语句。（课件三）

2、根据你画的句子的内容选择精练且有概括性的词语填一填：

豪气乐观 的维吾尔人

热爱土地的维吾尔人

爱美的维吾尔人

能歌善舞的维吾尔人

3、联系注释或课文，了解下列词语

土馕（náng）儿 “库乃其” 巴扎 都帕 艾得来斯 巴朗子

三、深读品悟，感受地域与民族风情

１、默读课文，结合画出的句子，与小组同学交流：课文是怎样来具体描写和田的维吾尔人的这些特点的？

２、全班交流，根据学生的理解，大概可从以下几个方面随机指导：

⑴豪气与乐观的维吾尔族：

①轻声读第１自然段，想像这段话所描写的情景：黑夜，铺天盖地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的。蔑视，以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。

②找一找文中的对比：被沙尘暴统治与破坏的夜──热烈激昂的歌声；我缩在被窝里惊恐地竖耳倾听──驾着马车迎风引吭高歌的维吾尔人形成了鲜明的对比。这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。

③有感情朗读这一段。

⑵酷爱土地的维吾尔族：

读一读２、３自然段，在田维吾尔人的生活中，哪些与土息息相关？

①“民以食为天”，维吾尔族人的吃几乎离不开土。找一找，哪些句子写出了作者的惊叹。

②把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景：在寂静广阔而又单调的沙漠上，各色的衣服犹如巨幅抽象画。而能够在这样的背景下画出如此有创造力的画家，只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。

③和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。

⑶爱美的维吾尔族：

读一读第５自然段，从哪里看出爱美是他们的“天性”？

①画出作者打比方的句子，体会“美不胜收”。

②爱花、种花、绣花，衣着如花，姑娘似花，维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着，正像坚强的花朵，在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳。

⑷能歌善舞的维吾尔族：

1、 维吾尔人不但漂亮，还能歌善舞，请欣赏下面这些图片。

2、 从他们的舞蹈中你们感受到了什么？

“没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。

四、提升认识，体会写法

１、结合全文，说说对句子的理解，“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”

２、作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的？

（全文和每段都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握；描写细腻，语言优美。）

五、拓展延伸

1、1、以下面句子为总起句写一段话。

和田自古以来就是瓜果之乡。

2、课外交流你还知道的新疆维吾尔族的一些知识。

和田的维吾尔人教案 篇4

一、说教材

《和田的维吾尔》这篇课文是义务教育课程标准实验教科书六年级下册第二单元中的一篇略读课文。课文主要讲了作者在和田亲身感受到维吾尔族人特有的豪气与乐观，以及维吾尔族许多饶有趣味的风俗。从而可以感受到维吾尔族人“纵使生活再苦，感觉也是甜的”的豁达乐观的品质。

二、说教学目标

《语文课程标准》中指出：六年级的。学生要能“在阅读中体会作者的思想感情，初步领悟文章基本的表达方法”。根据教材编排和课文特点，考虑到学生的实际情况，我确定了以下几条教学目标：

知识技能目标：能够读记并理解课文中出现的“载歌载舞、铺天盖地、美不胜收、豁达乐观”等词语。

过程方法目标：有感情地朗读课文，学习文章条理清楚、结构严谨、生动形象的表达方法。

情感态度价值观目标：通过学习，了解和田维吾尔族的民俗特点，感受维吾尔族人豁达乐观的民族精神。

三、说教学重难点：

本文的教学重点是让学生了解和田维吾尔人勤劳质朴、豁达乐观的特点以及民族风俗。

体会作者的语言表达特点，并学习运用到自己的习作中，则是本文的教学难点。

四、说教法学法

培养学生良好的人文素养、语文素养以及合作探究精神、创新精神，是新课程标准的重要理念。因此教学时，我准备采用以下3种教学方法：

以读代讲法：让学生充分地读，在读中整体感知，在读中受到情感熏陶，在读中体会维吾尔人豁达乐观的品质。

情境教学法：用声情并茂的语言，生动形象的画面，出示维吾尔族民族风俗的图片，拉近学生和文章的距离，引导学生积极主动地思考。

自主、探究法：学生之间相互启发，相互补充，，实现思维的碰撞，在讨论中了解维吾尔民族风俗的独特魅力。

五、课前准备

电视、电脑。目的是通过采用多媒体手段，帮助学生入情入境理解课文内容，提高教学效率。

六、教学过程

（一）创设情境，激发兴趣

教师设疑，导入新课：这几天，我们通过课文了解了中国各地的民俗风情，让我们领略到祖国广博的地域文化。老北京热闹的春节、古朴的藏戏、别具一格的民居，都令我们耳目一新。今天，老师要带领大家再去一处非常美丽的地方。大家猜，会是什么地方？

【教师创设情境，可集中学生的注意力，激发学生的学习兴趣。学生的积极性得到调动，就形成了“未成曲调先有情”的良好课堂基调，让学生对维吾尔风情有一个直观的印象。】

（二）整体感知，自主探究

1、自由读课文，做到正确、流利。

2、在读中思考教师提出的问题：最能集中反应和田维吾尔人性格特征的是哪一句？学生带着问题边读边思考。

（三）重点研读，感受民俗

1、根据学生的回答，出示课文的结尾：“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”

2、学生再浏览课文，并结合课文中的具体描写谈谈课文从哪些方面来表现和田维吾尔族民俗特点的？

【通过再读课文，学生进行“研究性学习”。教师不把现成结论告诉学生，而是学生在教师指导下自主地发现问题、积极地思考、从而获得结论。】

3、从学生回答的5个方面（豪气与乐观、热爱土地、能歌善舞、爱美的天性、聚餐多样）教师选择其中的一方面“豪气与乐观的维吾尔族”与学生共同学习，并提出学习要求：

（1）找出能够体现和田维吾尔人豪气与乐观的句子。

（2）这段话用了什么表现手法？作用是什么？（学生积极思考，得出用拟人手法生动形象地描绘恶劣的天气，反衬出维吾尔汉子的豪气与乐观）

4、学生根据第一部分的学习，教师把课堂交给学生，每个小组选择一处感兴趣的维吾尔族风俗的段落，进行学习交流。

【关于积极构建“和谐高效、思维对话”型课堂中提出，教师要把课堂时间还给学生，这种学习有利于改善学生的学习方式，激发学生主动参与、乐于探究，培养学生分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。在每一节课的时间里，学生都是积极存在的。】

5、小组随机回答，教师相机进行点评，并把文中出现的有关维吾尔族风情的图片进行展示。

（四）质疑问难，总结全文

1、质疑问难

明代学者陈敏章说：“学贵有疑。小疑则小进，大疑则大进。”让学生学习课文后再提出不懂的问题，师生共同回答，有利于更好地理解课文内容，也能培养学生边读边想，不懂就问的习惯。

2、总结全文

引导学生根据板书总结课文，进一步加深对课文内容的理解。

（五）课外延伸，拓展练习

1、请同学们课外查阅有关维吾尔族的资料，加深对这一民族的了解。

2、选择你认为写得精彩的句子或语段抄写下来。

【将作业的自主权还给学生，拓宽作业渠道，让不同水平的学生都能感受到作业给自己带来的乐趣。】

七、板书设计：

豪气与乐观

热爱土地

和田的维吾尔爱美的天性

能歌善舞

聚餐多样

和田的维吾尔教学设计 篇5

一、直接引入

先板书课题。引入：新疆和田位于祖国最西北，那里是我们维吾尔族同胞最集中居住的地区。今天就让我们走进和田，走进可爱的维吾尔人。一起读课题。

二、印象初读

请把课文翻到37页，大声地读一读课文，读准字音，读通句子，读完后想一想和田的维吾尔人给你留下了哪些印象。

（一）居住环境

1.大家读得很认真，我们先来读一组词：

撕扯　寂静　边缘　恶劣

2.让我们把这四个词语放到课文的句子中去，谁分别来读一读：

那是个停电的晚上，沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切，我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。

远远望去，那大大小小、五颜六色、形态各异、横七竖八的衣服像一张巨幅抽象画，给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。

和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。

3.请大家自己读一读，你从这些词语、句子中读出了什么？和田的环境很差，你的脑海里出现了哪些词语？

4.让我们带着这些的画面来再一读这些词语。大家是否发现这些词语在组词结构上有怎么的一个特点呢？（你一下子有发现了，真不简单，前后两个字都是近义词）

（二）民族特点

作者比较喜爱这样结构的词语，文章中随处可见，让我们一起来读：

摊铺　晾晒　摇曳　深邃

妩媚　绽放　庆贺　豁达

上面这4个词语是写和田环境的，那这8个词语写的跟什么有关呢——和田维吾尔人。

维吾尔人、维吾尔民族他们具有哪些特点呢？请你默读课文，用横线划出写维吾尔人特点的句子，再分别用四字短语来概括。

交流：维吾尔人具有哪些特点呢？

豪气乐观

热爱土地

天性爱美（调换一下词语的顺序就可以了）

能歌善舞（反问：你是通过哪个句子概括出来的？）

豁达乐观

课文结构非常清楚，大家概括得也很正确，真好！点明：首尾呼应的写法。

（三）完成“印象”

根据刚才的两次读课文，现在请你快速填好维吾尔人留给你的印象。

重点交流：爱好特长——爱花、能歌善舞

青年外貌——漂亮、俊朗

维吾尔人印象 地区 和田 民族 维吾尔 常吃食品 馕、烤肉、库乃其 爱好特长   青年外貌   服饰打扮 戴绣花“都帕”、穿“艾得来斯” 生活环境   民族特点

三、“幸福”读写

1.提炼重点句。维吾尔人给我们留下了这么多美好、特别的印象，那么你觉得维吾尔人，他们的生活幸福吗？请快速浏览课文，从文中提炼出最关键的一个句子。

交流：豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。

他们的生活幸福吗？从哪个词语可以体现？

2.布置练习。在甜中我们感受到他们生活的甜蜜、幸福，如果最高的幸福感指数是100分，那么你觉得维吾尔人的幸福指数有多高呢？请你选择课文中感兴趣的几部分的内容去想一想：维吾尔人的幸福体现在哪里呢？然后写出具体的幸福理由进行评一评，字数100字左右。

出示：

维

吾

尔

人

“

幸

福

感

指

数

” 幸福理由

(要求：思考深入，理由充分，表达流畅，100字左右。)

3.交流反馈。

a.交流“豪气乐观”与“能歌善舞”部分：

（1）（对比写法）点拨——从这渺渺回荡、热烈激昂的歌声中，流淌出维吾尔人的——

请你读一读第1自然段。

（2）这汉子仅仅是在这沙尘肆虐的晚上迎风引吭，尽情歌唱吗？

（3）过渡“能歌善舞”部分，是啊，歌舞是他们日常生活不可缺少的一部分，这不可缺少的又仅仅是歌舞吗？

（4）也难怪人们说维吾尔人会说话就会唱歌，会走路就会跳舞，他们这样每天尽情地歌舞，生活是多么快乐幸福啊！

（如果先说“能歌善舞”，则引导： 那在沙尘肆虐的晚上迎风引吭，尽情歌唱的汉子，在他的歌唱中流淌的是——）

b.交流“热爱土地”部分

点拨：这幸福的感觉还从哪里流淌出来呢？

（1）听你这么一说，那烤肉、馕、库乃其的味道真让人垂涎三尺长，羡慕不已啊！请你读一读第2自然段。

这香甜的食物何止这些呢？还有喷香的手抓饭，黄灿灿的烤包子呢！

（2）从这巨大的抽象画中还流淌出了……

反问：浑黄一体戈壁，沙尘铺天盖地，维吾尔人为什么还如此热爱这土地，这沙漠呢？

c.交流“天性爱美”部分

维吾尔人爱花，种花，绣花，衣着如花，姑娘似花，将这浑黄一体的沙漠装点得鲜艳美丽，将闹市装点得就像花园一般，美不胜收，这盛开的花儿难道不是幸福的花儿吗？

让我们一起来读一读第4自然段。

4.小结：指板书——这真是从土馕坑中飘出幸福味道，从天性爱美中开出幸福花朵，在能歌善舞中唱出了幸福歌声，舞出了幸福的舞蹈！

修改“幸福理由”

四、回归“乐观”

撕扯　　寂静　　边缘　　恶劣

摊铺　　晾晒　　摇曳　　深邃

妩媚　　绽放　　庆贺　　豁达

虽然地处寂静的沙漠边缘，环境恶劣，沙尘暴会撕扯着黑暗中的一切，但是维吾尔人的生活依然是那么幸福，感觉仍是甜蜜的，这幸福与甜蜜源自于他们——的乐观豁达，源自于对生活的热爱！

和田的维吾尔教学设计 篇6

教学目标

1、读读记记“惊恐、恶劣、深邃、铺天盖地、迎风引吭、肃然起敬、形态各异、随风摇曳、美不胜收、载歌载舞、豁达乐观”等词语。

2、有感情地朗读课文，了解和田维吾尔族的民俗特点，感受维吾尔族人豁达乐观的民族精神。

3、积累语言，学习文章准确的说明和生动的描述相结合的特点，领悟表达方法。

教学重难点：

1、了解和田维吾尔族的民俗特点，感受维吾尔族人豁达乐观的民族精神。

2、积累语言，学习文章准确的说明和生动的描述相结合的特点，领悟表达方法。

教学准备：教学课件、歌曲《我们新疆好地方》

教学过程：

一、创设情境，导入新课

1、预备铃时间播放维吾尔风情图片和维吾尔民歌《我们新疆好地方》渲染气氛，创设学习情境。

2、学生交流课前搜集的资料。（能歌善舞、热情、漂亮、环境恶劣……）

（教师适时出示地图，引导学生找到新疆和田）

3、那么让我们赶快进入今天我们要学习的这篇课文吧！请同学们把书本打开，翻到37页《和田的维吾尔》。

二、初读课文，整体感知

（一）出示温馨提示

1、学习提示：（1）自由读课文，注意把字词读准，把课文读通，同时画出文中具有民族特色的词语。（2）课文写了和田维吾尔人的哪些特点？就自己感兴趣的内容多读几遍，想一想：作者是怎样把这些特点描写具体的。

2、学法指导：快速默读，用笔勾画，旁批，注解。

（二）交流

1、刚才同学们学得都很认真，其实读书就是与文字进行交流，现在说一说你们都勾画了哪些具有民族特色的词语。

明确：土馕坑、馕、库乃其、巴扎、都帕、艾得来斯、巴朗子。

2、交流特点

三、深入研读，感悟民俗风情

（一）研读“豪气与乐观”

1、那是个停电的晚上，沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切，我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。忽闻一阵马车飞奔、铜铃丁冬，车上一个汉子嘶着沙哑的嗓子在迎风引吭。

（适时强调吭字的读音及另一个读音和引吭的解释。）

这句话运用了拟人修辞手法，生动形象地描绘出地处大漠边缘的和田恶劣的自然环境，反衬出维吾尔汉子的豪气与乐观。并用“我缩在被窝里惊恐地竖耳听着”的神态、动作描写，与维吾尔汉子在沙尘暴中驾车飞奔迎风引吭的形象进行对比，凸现维吾尔人的性格特征。

（二）研读“热爱土地”

1、如果不是亲眼所见，谁能想象那黄灿灿、香喷喷的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的！谁又能想到维吾尔人著名的日常食品──馕，也是在土馕坑里烤成的！

（1）作者用两个反问句式来表达和田维吾尔热爱土地的程度。

（2）作者用了两个感叹号，表达了作者对和田维吾尔人热爱土地的敬佩和惊叹。

（3）朗读这段话，注意体会和田维吾尔人对土地的热爱，体会作者的惊叹之情。

2、远远望去，那大大小小、五颜六色、形态各异的衣服，像一幅巨大的抽象画，给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。

（1）作者不但非常精练、形象地写出了衣服的大小、颜色、形态，而且用打比方的方法把它们比作“一幅巨大的抽象画”，让原本“寂静而单调的沙漠平添了几分韵味”。

（2）理解“韵味”

（三）研读“爱美”

1、他们天生爱花。花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在维吾尔人的门框边、房梁上、墙壁的挂毯上。

（1）句子采用虚实结合的写法，赞美维吾尔人在恶劣的自然环境中依然爱花、爱美的天性。沙土里种着花（实写），门框边、屋梁顶雕刻着花（虚写）、墙壁的挂毯上绣着花（虚写），有维吾尔人的地方，就有盛开的花。

（2）（欣赏图片）可见凡是有维吾尔人的地方就有花。

2、巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮的绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯”，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收。

（1）运用打比方的说明方法写出了维吾尔人爱花的天性。

（2）解释“美不胜收”

（3）作者在写“都帕”“艾得来斯”时都用到了打比方的方法，写得很美、很生动。一起动手写写。“（    ）犹如（     ），又似（      ）。”（句子练习）

（四）研读“维吾尔姑娘漂亮、小伙子热情俊朗浪漫风趣，能歌善舞”

1、密密的眼帘，深邃的眼睛，妩媚的笑容，像花儿般绽放在风沙里。”这句话用比喻的修辞手法说明维吾尔姑娘非常漂亮。

2、小伙子热情俊朗，浪漫风趣，而且姑娘小伙子都能歌善舞。

3、从哪里感受到维吾尔人能歌善舞？

（1）这种歌舞不受场地的限制。无拘无束，随心所欲。

（2）没有歌舞，维吾尔人的生活就不完整，歌舞已成了他们日常生活不可缺少的一部分。

（五）聚餐形式花样繁多，聚餐的目的不在于吃，而在于载歌载舞。

（指导“载”的读音）

1、为什么他们能歌善舞？

明确：他们有豁达的心情；爱生活；面对艰苦，乐观地生活。以苦为乐，快乐地生活。

2、是呀！正如文章最后一段中说“。“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”（课件出示）请同学们读读课文的开头和结尾，你有什么发现？

（感悟“首尾呼应”的表达方式）

四、提升认识，深化理解

教师总结：生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观的品性；他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美、享受美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。他们用自己的勤劳与智慧把一个地处沙漠边缘的地区——“和田”变成了“玉石之乡”“瓜果之乡”“地毯之乡”“丝绸之乡”（播放音乐和图片）

五、布置作业，完成积累

1、自由朗读课文，选择你认为写得精彩的句子或语段抄写下来。

2、课后选择一些描写新疆风情的文章来读，并做好读书笔记。

《和田的维吾尔》教案设计 篇7

a案

学习目标

1.学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。

2.了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。

教学重难点

通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。

课时安排

1课时

教学准备

歌曲《我们新疆好地方》

教学过程

一、创设情境，导入新课

1.欣赏动漫歌曲《我们新疆好地方》，说说对维吾尔族的了解。（如能歌善舞、热情、漂亮等）

2.对维吾尔族除了我们所知道的这些，还有着许多饶有趣味的风俗。现在，我们就走进和田的维吾尔。（板书课题）

二、整体感知，理清脉络

1.自由读，把课文读正确读流利。并说一说你了解到了维吾尔族哪些风俗习惯。（如，日常食品馕、烤肉和“库乃其”都是在沙土坑中烤制成的；把衣服铺在沙漠上晒干；天生爱花；能歌善舞等。）

2.快速浏览，画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句。（六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观；和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹；和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性；豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）

3.讨论：最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句？（豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）（板书：苦甜）

三、深读品悟，感受地域与民族风情

1.默读课文，结合画出的句子，与小组同学交流：和田维吾尔是一个怎样的民族？

2.全班交流，根据学生的理解，大概可从以下几个方面随机指导。

（1）豪气与乐观的维吾尔族

a.轻声读第1自然段，想像这段话所描写的情景：黑夜，铺天盖地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视，以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。

b.找一找文中的对比：被沙尘暴统治与破坏的夜－热烈激昂的歌声；缩在被窝里惊恐地竖耳倾听－-驾着马车迎风引吭高歌。这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。

c.有感情朗读这一段。

（2）酷爱土地的维吾尔族

读一读2.3自然段，和田维吾尔人的生活中，哪些与土息息相关？

a.“民以食为天”，维吾尔族人的吃几乎离不开土。找一找，哪些句子写出了作者的惊叹。（“谁能想到”“谁又能想到”两个感叹句。看图片，认识烤肉、馕、“库乃其”这些美味，以及生产美味的馕坑。）

b.把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景：在寂静广阔而又单调的沙漠上，各色的衣服犹如巨幅抽象画。而能够在这样的背景下画出如此有创造力的画家，只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。

c.和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。诗人艾青曾深情吟诵：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。让我们也来有感情地朗读这一部分内容。

（3）爱美的维吾尔族

读一读第5自然段，为什么说爱美是他们的“天性”？

a.画出作者打比方的句子，体会“美不胜收”。（巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯”，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收；密密的眼帘，深邃的眼睛，像花儿般绽放在风沙里。）

b.爱花、种花、绣花，衣着如花，姑娘似花，维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着，正像坚强的花朵，在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳。

（4）能歌善舞的维吾尔族

“没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。（不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于载歌载舞。）

四、提升认识，体会写法

1.结合全文，说说对句子的理解，“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”（生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观的品性；他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美、享受美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。）

2.作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的？（全文和每段都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握；描写细腻，语言优美。）

3.选择你认为写得精彩的句子或语段抄写下来。

板书设计：

和田的维吾尔

苦→甜

热爱生活

（内蒙古赤峰市林西县教研室　韩中凌）

b案

课前准备

关于介绍维吾尔族的录像片

教学过程

一、创设情境，营造氛围。

1.导入：这几天，我们都在通过课文了解中国各地的民俗世情，让我们领略到广博的地域文化。老北京热闹的春节，古朴的藏戏，别具一格的民居，都令我们耳目一新。今天，我们就一起去和田走一圈，去真正感受新疆的风土人情吧！

2.媒体展示关于新疆和田及维吾尔族的课件内容，看后说说维吾尔族人民给你留下了怎样的印象。

3.刚才我们通过媒体，对维吾尔风情有了一个直观的印象。下面让我们走进课文，通过文字更多地了解和田的维吾尔乡村、维吾尔人。

二、整体感知，合作交流。

1.自由读文，做到正确、流利，读不通的地方多读几遍。

2.选择自己喜欢的段落读给同桌听。

3.速读课文，分别用一个小标题概括2—3.4.5—6小节的内容。

2—3小节：热爱土地；4小节：爱花的民族、爱美的天性；5—6小节：能歌善舞。

4.默读课文，思考：课文围绕“土、花、歌”具体介绍了新疆和田维吾尔人的哪些风俗习惯，这些习惯表现了维吾尔人的哪些特点？可以从文章的字里行间理解、体会。（学生自读课文，圈划词句，四人小组讨论。）

5.学生交流，教师归纳：

土：表现了维吾尔人热爱沙漠、崇拜土地、眷恋泥土、质朴的特点；

花：表现了维吾尔人爱花、爱美、有花一样的容貌、花一样的名字，自信的特点；

歌：表现了维吾尔人豁达、乐观、特别爱好唱歌、跳舞的特点。

三、重点探究，品味赏析。

1.出示课文的结尾：“生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”

2.再读课文，请你结合课文中的具体描写谈谈你对这句话的理解。

生交流、师归纳。课文中具体的描写有：

①第1小节：当沙尘暴铺天盖地袭来时，一个汉子迎风引吭，热烈激昂的歌唱，表现和田维吾尔人的豪情和乐观。

②第2.3小节写到了“和田维吾尔人崇拜土地的程度令人惊叹。”烤肉、馕、“库乃其”的烤制都离不开沙土。他们还把衣服直接摊铺在沙漠上晾晒，吸收大地的精华，给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。

③第4小节“和田地处大漠边缘，那恶劣的环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。他们天生爱花。花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在维吾尔的门框边、房梁上、墙壁的挂毯上。”

④第5小节中“没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已成了他们日常生活中不可缺少的重要内容”等等。

3.师小结：生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观、善良、友好的品性；能歌善舞的特点使他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美、享受美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。

四、感情练读，积累摘抄。

1.选择自己印象深刻的段落，有感情的练习朗读。

2.把自己喜欢的语句摘抄下来。

附：和田简介

和田古称“于阗”，位于新疆维吾尔自治区的最南端，曾是古丝绸之路的重镇。公元前60年，西汉政府在乌垒（今轮台县）设置西域都护府，和田正式纳入我国版图，其间，佛教传入，和田成为西域最早的佛教中心，直到公元11世纪，伊斯兰教以铁骑、利剑东进，将和田纳入其统治之下。清初，“于阗”改名为“和阗”，1959年，“和阗”又改为现名。

和田的古代文明十分辉煌，尼雅遗址、阿克斯皮力古城、买力克阿瓦提古城、喀拉墩古城、安迪尔古城、约特干遗址、热瓦克佛塔、库克玛日木石窟等世界知名的古遗址及众多出土文物，如古木版画、丝绸地毯残片、金饰佛像、干尸、最古老的钱币、各种服饰用具等像一部部光彩照人的史诗，令无数中外游客叹为观止。此外，和田神奇多样的地貌──巍峨的雪山、瑰丽的冰川、幽深的岩洞、神秘的荒漠丛林、辽阔的草原、美丽的绿洲、多姿的湖沼……也吸引着众多的探险勇士。

和田盛产瓜果和玉石，其中的羊脂玉和墨玉更是久负盛名，游客除了可以在大大小小的玉石店挑选到称心如意的美玉外，还可以到赫赫有名的玉石巴扎里逛一逛，古今中外、天南海北的奇珍异宝全都汇聚于此，颇值得一游。

（内蒙古包头市东河区教育局教研室　李智）