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《聊斋志异初中读后感范文500字》

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  《聊斋志异》虽然讲鬼、狐、仙、怪的故事,其实字字都是人、情、世、态,字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深刻智慧,对怀才不遇、仕途难攀的不平及对贪官们狼狈为奸的鞭挞展现在我们眼前。以下是聊斋志异读后感范文5篇,希望大家喜欢。

  聊斋志异读后感1

  寒假里,我读了一本网上推荐的书:《聊斋志异》。我知道有这本书是妈妈告诉我的,但是当我问她详细内容时,妈妈却说:“我记不大起来了,但是以前看的时候晚上都不敢睡觉。所以,当在网上看到这本书时,我便开始阅读起来。

  令我印象最深的是《画皮》这一篇。大概内容这样的:一个姓王的书生在外出的时候,遇到了一个漂亮的女子。那个女子对王书生说:她被丈夫赶出来的,现在没有地方住。王书生看她可怜,就把她领回了自己家。一天,他遇见了一个道士,道士告诉王书生身上有一股妖气,可王书生不信。当王书生回到家时,发现书房的门锁着。他就往窗户里一看,一个妖怪正在用笔描皮,描好后,再穿上,又成了那个女子,王书生吓得赶紧去找那个道士。道士给王书生一个拂蝇子,让他挂在门上,王书生照办了。不一会儿,妖怪看见了拂蝇子,气得把拂蝇子给撕了,还吃了王书生的心。这时,道士赶过来,把妖怪制服了,并请来一个脏兮兮叫花子(其实是个神仙)把王书生给救活了。通过这个故事,我知道了:人不可貌相,外表美丽的女子是狠毒的妖怪, 丑陋的叫花子却是救人的神仙。

  读完这本书后,虽然不像妈妈说的那么可怕,可我懂了不能只看外表,而要看人的内在,才不会上当受骗,造成损失了。

  聊斋志异读后感2

  清代,有一位写神狐鬼魅的文学家—蒲松龄,他用毕生精力写下一部四十多万字的短篇小说《聊斋志异》,这本书通过写狐、仙、鬼、妖去反映当时十七世纪的社会风貌,这本书的内容简洁明了,有着很深的意蕴。

  今天我偶尔读到了这本书中的其中一篇《妖术》,这一篇讲述了一位姓于的先生因为家中的仆人得了一种怪疾,于先生去帮他找一个算命的问问他的凶吉,算命的告诉于先生仆人没事但于先生三日内有血光之灾,让于先生借钱消灾,于先生不相信算命的话,等到第三日晚上,于先生先后斩除了三个怪物,第一个是纸人化出来的,第二个是泥人化出来的,第三个则是由木偶化出来的,于先生认为是算命的捣的鬼,便叫上同伙同他去找事,算命的藏起来被余先生一伙人带到官府斩首。我认为这篇文章里的于先生是一个机智而勇敢的人,他替这个社会消灭了一些心术不正的人,就像今天的警察抓住那些危害社会的人一样。这说明从古至今,我们的身边都不缺乏像于先生一样的正义之士,同时在我们边也有一群像算命的一样的心术不正、危害这个社会的人,对于这种人,我们要用自己的努力去铲除他们。

  虽然这篇文章是蒲松龄用于反映他那个时候的社会风貌,但是在今天,我们同样面临这样的骗局,老人利用自己摔倒去讹钱,健康的人通过乞讨利用人们的同情心去得到钱,还有用谎话直接去骗取人们财产的人,一次、两次、,慢慢的人们开始对摔倒老人置之不理,对真正需要钱的人冷眼相对,对身处困难想寻求社会帮助的人不屑一顾,这种事情越来越多,导致整个社会的信任危机,正直之士也慢慢缩减,大部分都是消防员、警察之类的公务员,我无数次听别人谈起这些事情,听过好的,也听过坏的,在这种环境生长出来的我们,骄纵任性,是非不分,这并不是我们想要的,在我身边的同龄人都喜欢夸赞西方教育,说中国的社会风气不正,不适合我们学习,我们固然是要爱国的,这种不能说的这么绝对,可是从清朝到现在,从蒲松龄的记载到人们的口口相传,社会上面的骗局确实是越来越多了,人与人之间最重要的信任都没有,要怎么去创造美好家园,共创和谐社会呢?

  对于这种情况,我们更要努力读书,为社会添加一丝香气,学习是一方面,个人品质又是一方面,要做一个节俭的人,不说谎,不骗人,不管怎么样,都尽力去帮助每一个人。骗取别人的钱财,很可耻,但是他们也是为了在这个社会上混一口饭吃,并不像蒲松龄文章里写到的那个会妖术的人一样,我们都是普通的人,都为了一个目的,身体里都流动一着种血,不管何时何地,我都会尽力帮助每一个人,做一个正直的人,为中国献上一份自己的努力。

  今天读了这篇小说,我的内心非常激动,通过这篇文章,我甚至联想到了怎么去做一个人,可能是经历过这种事自己也做过这种事所以才会废话这么多,蒲松龄也是一个一生贫苦的人,可他没有怨天尤人,而是留下了这样的文学巨作供我们阅读。

  我的力量很小,但也有我自己的天地,我自己的价值,日后我会做一个正直的人,让我们之后的人感受到中国的美妙,不再让他们羡慕外国人。

  聊斋志异读后感3

  清末 有一"柳泉居士",其书《聊斋志异》在后世广为流传,此人谓之"蒲松龄"。松龄兄甚怪,怪在爱鬼狐,鬼狐在他笔下真性情展现的淋漓尽致。

  《聊斋志异》是一部奇绝之书,是中国古典短片小说之巅峰,史上志怪传奇之绝唱。我自认此书三绝:背景绝,鬼狐绝,结局绝,三绝充满在《聊斋》的灵魂中,使《聊斋》熠熠生辉。

  背景绝,绝在背景深入现实。本书不同于其他小说,主要以幻想的形式展开对事实的论述。本书选材牢牢扎根现实生活。"聊斋先生"深入民间,了解人民疾苦,甚至请人喝茶讲述自己曾经经历过的奇闻怪事,在蒲老的智慧熔炉中铸成一颗文学界璀璨而难以多得的宝石。真实反映了那个时期的人民疾苦和社会现状,引我入胜,无法自拔。

  鬼狐绝 绝在鬼狐真切性情。封建时的科举制度害人之深,就连蒲老也不例外。聊斋先生一生热衷科举,却始终不得志,因此把科举制度的不合理寄托于鬼狐之上。幼稚点说,鬼分好鬼恶鬼,狐分好狐恶狐。鬼狐之情于我,终究是情,有情有恩,必会报答,但鬼狐之情于愚昧书生,也只是一种顽劣的追求,可有可无。在鬼狐成"人"的路上,是一种奢侈。于是,或是诱惑,或是惊吓,或是勾魂,或是索命。然后,鬼狐们如愿以偿换上了人的衣裳,尝着人间的疾苦,经历着人世的生老病死,而无怨无悔。鬼狐之真性情,引我深思。

  结局绝,绝在结局出其不意。鬼化成女郎,引诱书生,无非就是想变成人,体验一次人生。于是尽力帮助书生,以为能让书生永远记住自己,其实却不然。帮助书生达到目的,迂腐书生贪图富贵荣华,与千金小姐相好,把曾经的"鬼女郎"抛在九霄云外。忘恩负义啊,也是一种可悲的性格。结局无非另一种开始,纵然啼笑皆非,也敌不过那些怙恶不悛的人。或许,人比鬼恶吧。

  小话《聊斋》,不去感慨鬼狐精怪的报恩复仇,不去叹息人世间的世态炎凉,不去讨论人怪之间的孰对孰错。偶得谬感,不知所言。

  聊斋志异读后感4

  这几天,我以很快的速度看完了一本厚厚的《聊斋志异》。

  是什么东西这么吸引我呢?哦!原来是里面的情节写得很精美。尤其是书中的《赵城虎》这则故事特别好玩儿。它讲是一只通人性的老虎。一天,一位七十多岁的老奶奶的儿子上山砍柴,不料被一只饥饿的老虎给吃了。老奶奶听说后嚎啕大哭,但是又一想光哭有什么用,还不如到县衙去告状。她到了县衙后带着哭腔说:“我的儿子被老虎吃了。”县官遗憾地回答道:“我们只逮捕人,不逮捕老虎。”听了这句话,老奶奶又大哭了起来。县官没办法,只好问左右两边的人有没有人肯去捉老虎。要知道捉老虎可不是件容易的事儿,所以没人肯去。正在这时,一个人醉熏熏地走了出来说:“我去”,说着拿起公杖就走。但等他酒醒了,立刻就后悔了,只好双手空空地回来了,结果挨了板子。第二天清晨,他就去菩萨那里诉苦。他刚刚要回去,忽然,一只老虎扑了进来。那人吓坏了。但那老虎不但没有要吃他的意思,反而觉得很羞。于是,那人把老虎带到县衙去审问。审问过后,老虎就经常去帮助老奶奶。于是老奶奶就和这只老虎相依为命了。

  我觉得《聊斋志异》真是书中自我介绍的“曲折离奇的鬼怪故事,百读不厌的古代奇书。”

  聊斋志异读后感5

  前几天,妈妈给我买了一本热闹《聊斋志异》,看了几遍后,我觉得十分喜欢。下面就由我来为大家讲一讲吧!

  《聊斋志异》的作者是清朝的蒲松龄。蒲松龄,字留仙,一字剑臣,号柳泉居士。“聊斋”是作者的书斋名,“志异”的意思是记述奇异的事。郭沫若称赞他“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。”

  《姐妹易嫁》中的二女儿使我非常敬佩。文中的大女儿因为看不起自己的未婚夫毛公,让妹妹二女儿替自己嫁给了毛公,而自己嫁给了财主的儿子。最后毛公中了举人,当了官,发了财,还成了宰相。而财主家却因为财主的儿子的肆意挥霍,慢慢败落了下来。大女儿一气之下就剃了发,出家当了尼姑。

  《席方平》中的席廉性格刚直,不会巴结讨好上司,从而和姓羊的富豪结了怨。席廉死后又被已经被羊某贿赂过的鬼差折磨。席廉的儿子席方平一直告到了阎王那里,谁知阎王也被他贿赂了,把席方平打得死去活来。最后席方平告到了二郎神那里,洗刷了冤屈。

  《晚霞》一文讲的是阿端不慎掉入河中,成了龙王的戏班子中的一员,与女孩晚霞相爱,后得以还阳,与晚霞结为夫妻。

  《聊斋志异》中还有许多有趣的故事。纪晓岚曾评价蒲松龄“留仙之才,余成莫逮其万一。”老舍也曾评价说“鬼狐有性格,笑骂成文章。”蒲松龄在《聊斋志异》中说:“集腋为裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书。寄托如此,亦足悲矣。”此话表现出了蒲松龄现实生活中的孤愤之情。

  听了我的介绍,大家是不是对《聊斋志异》这本书怦然心动了呢?


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