《五十字读后感【通用21篇】》

五十字读后感（精选21篇）

五十字读后感 篇1

“我不是教你诈，是教你认清一个人，包括你自己的人性。”刘墉在他的作品《我不是教你诈》里如是说。

人性可以去谅解，诈术则要去应对。人之初，性本善。性相近，习相远。人的本性并不坏，只是后天被慢慢熏染成了与他人的截然不同的品格。如此这般，社会也就复杂了起来。人要明白身边都是些什么人，自己又是什么人，而不能如行尸走肉般混日子。读刘墉此书，相信很多走入迷途或正在迷途而不知的人都会有如醍醐灌顶，豁然开朗——我们需要明白生活要怎么活，活着要怎么活，自己要怎么活，别人会怎么活。

《我不是教你诈》是一本开头结尾都很短而正文很长很长的书。它有着鲜活的人物、动人的故事，原是小说，却不像一般小说般每每悬念迭起或者长叹爱恨情仇；它有着教书育人的内涵，堪比教科书，却比教科书教授得更深入骨髓。它之中的每一小节都蕴含着一个大道理，每一个道理都以一两个形象的故事情节暗示明示。故事本身皆来自生活，就好比故事里的演员们都来自我们身边，甚至自己本身可能就是其中一人。简简单单的一本书，语言平实，毫无华丽的辞藻——那种种为赋新词强说愁那种令人反感的语句，自然也挑不出一个多余的字。

书是一本幽默诙谐的书。书是一本用生活教会生活的书。书是一本超越了小说和学堂的书。血迹斑斑的残忍的现实，才是我们所在的真正的社会。书里的文字的确是直白露骨，诚然已经触碰到了你所不知道的黑暗，但是又为了你不使你失去信心，书把道理讲得十分委婉。书是一本书，书里的人却不是一个人。每一个活跃在字里行间的参与者都有着自己的品行素质，有着真情实感，有着鲜活的生命。他们有的无情，有的博爱，有的豪放，有的内敛，有的自私，有的慷慨，有的真，有的假。为人处事，待人接物，这些自小在成长中已经接触并无法避免，塑造了独一无二的每一个人。于是亿万万的人的言行就形成了规律，而教刘墉写成了这篇引导大家认识世界的社会教科书。

或者有时会感觉生活很累。别人很假，自己很真，则觉得吃亏；别人很假，自己也很假，则觉得人生毫无意义。会探求生活的人都是性情中人，而性情中人最是无奈。你与我的相处，我与他的相处，说不定会坦诚相对，也说不定会仇深似海，乃至冤冤相报，这都是人活着导致的。活，即便是活着，也得活得明明白白不是？有人说糊糊涂涂好过人生，我却认为不然。

我觉得人活着就要知道自己因何而活，因谁而活，而不能活得迷茫；人死前必须明白谁对你好，谁不待见你。你从他人的言行里了解了他意欲何为，你便能进退自如，而不会觉得生命好无奈，同样的，你也不得不学习认识自己，操控自己，掌握交际规律，如此，何愁不能摆脱厌世情怀的折磨？

书说，没有永远的朋友与永远的敌人，只有利益至上；书说，一个负责的和尚，即使中午要还俗，早上也不会误了该他敲响的钟；书说，不能贪小便宜，小心因小失大。书说，人人都爱戴高帽子，其实你也不例外。书说，这世界上最难改变的是别人的人性，最可以信任的只有自己。

书说了很多，目的却只有一个。书从表面上看，都是令人挫折令人心酸的事，或解剖了人生的一些诈术，但背面探讨的，却皆为人与人之间的相处之道。由始至终，书其实只设问了一个问题：我们要明白我们怎么活。

五十字读后感 篇2

《落花生》这篇文章，是我最喜欢最爱读的。因为文章的每一段每一句都包含着深刻的哲理。

文中写道：“花生的好处很多，有一样最可贵：他的果实埋在地里，不像桃子石榴那样，把鲜红嫩绿的果实高高的挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。花生矮矮地长在地里，等到成熟了，也不能立刻分辨出来他有没有果实，必须挖起来才知道。”这句话表面上是在说花生不像桃子、石榴那样炫耀自己的果实，而实际上是吃苦耐劳、实干精神的体现。有的人做一点微不足道的工作就自以为了不起，整天跟蝉一样叫炫耀自己;而有的人，虽然不善于言谈却一心扑在事业上，苦干、实干，成为社会上有用的人。这句话也提醒我们做人不要做华而不实的人，要做不图名利，只求于有益社会的人。

“落花生虽然不好看，可是很有用，不是外表好看而没有实用的东西。”这句话说明了花生的特点：外表不好看，可是很有用，不是只有外表好看而没有实用的东西。

还说明了一个人生的道理：一个人的外表长得丑了一些，可是只要心灵美就可以感化大家，成为让人们尊敬的人。

一个人，虽然长得美，可是心灵丑恶，这样，即使她打扮得花枝招展，人们也会厌恶她。

“人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。”这句话告诉我们不要做只讲体面的人，而要做有真实本领的人，只有兢兢业业做有益于人民的事，才能成为对社会有用的人。同时还告诉我们做人要像落花生一样，踏踏实实地做人。做一个心灵美、语言美、品德高尚，知识渊博的人。这种人，人民需要，社会需要祖国需要。

五十字读后感 篇3

《季羡林谈人生》这本书大部分是季羡林先生在八十多岁到九十多岁之间写的一些散文。既有对人生起伏的回忆，也有写景抒情的美文。包含了对恩师，同事的评价，对生命生活的理解。文字平实而不华丽，反映了作者本身对待人生的态度。

书中描述了自我贫苦的幼年，在日本殖民时期的生活，在清华求学以及教书并在德国留学十年的经历，以及之后的文革中的牛棚中的绝望和之后的荣耀。作者本身就是一部中国二十世纪的历史，从八九十年的生活经历来看人生看得更加透彻。虽然一生经历过大起大落，但是作者能够从容的应对过去的一切以及此刻的荣誉和将来的生死。谈到了自我的恩师陈寅恪以及有知遇之恩的胡适之，当然也有对自我的母亲的遗憾和在德国的感情的回忆。虽然是大师级的人物，但是从文中表现的十分的谦虚，而且十分的敬业，虽然是高龄，任然努力为后人留下一些知识。

整本书读完，发现人生总是有潮起潮落，但是在任何时刻都不能放下。发现作者最终的成绩，离不开他年轻时候的努力。在清华期间偶然的旁听课，影响了他的一生，在德国期间因为二战自我无法回国，但是正是这段时光奠定了其学术基础。这个和乔布斯有类似性，谁明白乔布斯在大学时候旁听了书法课而迷上了书法，之后苹果的字体影响了世界。人生有很多的偶然性，但是也有其必然性。无论如何，努力是务必的。这又让我想起了游戏《第七封印》中的“主动应对用心深入”，任何时候都需要持续这种心态。

五十字读后感 篇4

《问学》是余秋雨与一些北京大学学生谈论中国文化的一部著作。

余秋雨是当代著名的一位学者。由于他某些言论（例如在512地震后劝告灾民的话），在网络上颇有争议，认为他是只会帮助政府说话的人；难免影响人们（包括我）对于他的看法。

他的著作很多，我读过的不多。这次在女儿家，倒是认真读了这本《问学》。

总的印象是：这是一本较高水平的纵论中国文化的书。

这本书是讨论性，主要是余的讲解，同时也有他的十多位年轻学生的发言，因此比较活泼轻松；对于中国文化这样一个宏大的话题，能引人入胜，愿意读下去。

此书在内容与观点上几个比较突出的亮点是：

一，    让人认识到: 在人类各种文明中，文化具有独特的、最为永恒的价值。

人类文明有多方面的内容，如历史、政治、经济、文化、科学、建筑等等，与所有其他内容相比，文化，具有最永恒的价值。

从《问学》的介绍来看，文化，包括了哲学、文学、艺术（书法、绘画、音乐等）、戏剧等。

《问学》中，对于春秋战国文化的介绍，就是老子、孔子、墨子、庄子与屈原。

对于汉代的介绍，就是司马迁与《史记》

对于魏晋南北朝的介绍，就是曹操、曹植的诗歌，诸葛亮的《隆中对》与《出师表》，阮籍、嵇康、陶渊明、王羲之、顾恺之。

对于唐朝的介绍就是唐诗—李白、杜甫、白居易。也介绍了佛教引入中国的原因。突出地介绍了颜真卿

晚唐主要介绍李商隐和李煜

对于宋代的介绍主要是宋词。

元代的介绍主要是关汉卿、王实甫

此书对于明清文化评价不高，认为是在文化专制之下的中国文化整体的衰落

回顾中国3000多年的历史，许多历史人物、历史事件都被人遗忘了。为后人为之骄傲的。并且必将永远地发射光芒的，只是各个朝代的文化精品。

我认为，这是一个非常重要的历史观。不论古今中外，真正具有永恒价值的，只是人类的文化。

二，从文化角度对于历史人物的评价

此书论述了许多历史人物，作者与讨论者都从文化角度加以评价，而抛开他们的政治表现。几个突出的例子是：

曹操：历史与小说上对于曹操负面的评价较多。作者从文学成就上对于曹操给予极高评价。

李煜：作为国王，表现非常糟糕；最后向赵匡胤请降。但是他的诗词达到极高成就，为后人所永远喜爱。

五十字读后感 篇5

《韩非子.喻老》中记叙了扁鹊见蔡桓公的故事。扁鹊几次拜见蔡桓公，发现其病情不断恶化，并屡屡劝其医治，都遭到对方傲慢拒绝，蔡桓公从而病入膏肓，不可救药。

读了这则寓言故事，恐怕谁都认为蔡桓公太蠢，蠢得可笑。殊不知，在我们的生活中，像蔡桓公一样对自己的言行、品德中的小病不能及时“医治”者可谓多矣。对待缺点和错误，应防微杜渐，及早改正，否则将酿成大祸，后果不堪设想，后悔莫及?

历史上诸如此类固执冥顽之人可谓举不胜举。商纣王刚愎自用，荒淫无耻，不听忠谏，陷害忠良，最后不仅毁了自己，也毁了商朝。三国时袁绍倚仗自己军队强大，而不听部下忠告，在官渡之战中一败涂地，前功尽弃。马谡因不听诸葛亮之劝阻、王平之美言而痛失街亭，最后被推出辕门斩首示众。

我们有些同学生性好强，对老师的教育不屑一顾，对家长的劝告置之不理，对同学的批评横眉怒对。他们以损人利己为小事，以不拘小节为潇洒，以不求上进为荣耀，最后陷入错误泥沼而不能自拔。要知道，“漏洞虽小，也能沉没一艘大船”，积少成多，小错铸成大错。

我们说，“金无足赤，人无完人”，每个人都不可能十全十美，都不同程度地存在这样那样的缺点和错误，问题的关键是能不能正视自己的缺点和错误。当然，一个人的缺点并非可以立即改正过来，这首先需要有顽强的毅力；其次要善于听取别人的忠告。有些缺点可能你自己都发觉不到，如别人发现并劝告，就要认真听取并迅速改正。还要取人之长，补己之短，要善于发现别人的闪光点对照自己的缺点，并引以为借鉴。

人生是一个不断探索、不断发现、不断奋进的过程。刚愎自用者，执迷不悟者，固执己见者，其结果都会落得个与蔡桓公同样的下场。但愿生活中的人们都能翻然醒悟：“千里之堤，以蝼蚁之穴溃：百尺之室，以突隙之烟焚。”

五十字读后感 篇6

《欧也妮葛朗台》是巴尔扎克的代表作《人间喜剧》。小说集中的一部作品。《人间喜剧》它揭露了当时资本家的丑恶面目，鞭鞑了社会的黑暗，世态的炎凉。同样这篇小说也是如此。

小说为我们塑造了一个可憎的吝啬鬼形象——老葛朗台，他以积累财富为乐趣，他家财万贯，但却穿着破旧，居室简陋;他能言善辩，有一套套理论，但当他谈生意时，却狡猾地装成一个结巴;他说渴望亲情，但当他妻子病危时，他却舍不得花钱去请医生。他的一生，没有享受过，也从没快乐过，因为他考虑的只是怎么算计别人，怎么样才能赚到更多的钱，为了金钱可以放弃一切，这是多么愚蠢，多么可悲。他临死前还念念不忘自己的万贯家财，在垂死挣扎的一刹那还不忘将手伸向神父的金十字架。在金钱面前，幸福简直一文不值。当时的资本主义社会如此，他仅仅是一个缩影，通过他我们看到一个唯利是图，互相算计的社会。他的一生，深刻暴露资产阶级家纯粹的金钱关系。

小说的主人公欧也妮是一个令人惋惜地女儿，她不懂利益的纷争，不追求金钱的虚荣，但可悲的是她出身在这样一个家庭，这样一个社会，有着这样的一个父亲。她的生命中也曾出现过一道波澜，她企图冲破家庭社会的束缚，去追求自己的幸福，然而她的社会不允许，她的爱情在这样的社会终究成为虚幻。他们看中她的只是她的金钱。这样一个天真纯洁的人在那样的社会环境下，注定只能成为悲剧。

看完作品，我的心情是沉重的，书中的一个个人物给了我强烈的内心震撼。人生究竟为了什么?联系当今社会，许多人为金钱，权利，名望，欲望奔波劳碌，勾心斗角，互相压轧，比如一些官员贪污腐败，某些人抢劫犯罪，一些奸商制造假冒伪劣商品，他们与葛朗台，查理又有什么区别，他们得到了他们想要的，然而他们快乐吗?不要选择一条错误的道路，那只能使你暂时的满足。但随着时间的推移，你会明白，那条道路是多么肮脏、丑陋，而你终究也会明白这些毫无意义。人生是充满黑色调的。那么人生到底是为了什么?也许只是几个知己，几个你爱的人和爱你的人，一些够用的钱，一份对得起自己的良心，一个适合你的目标和一段充实的生活就足够了。当你离开这个世界时，能做到问心无愧，那么你的人生将充满乐趣，生活将更加精彩!

五十字读后感 篇7

森林里的趣事其实并不少，新闻大事更不少;它们也有自己的工作，也有自己的生活方法，也有令人高兴的、可悲的、愉快的事情，也有好人和坏人，也有各种动物间的友好和战争。这些事情我读了这本书后都知道了。

鸟儿去森林剧场开音乐会，鸟儿带来各种快讯;

草食动物PK肉食动物，动物们一起开运动会;

森林中常发生"大战"，大战中还有为鸟儿站岗的老云杉......

这些都是新闻，有的结果令人伤痛欲绝，有的让人捧腹大笑，不论结果怎样，这些东西《森林报》上都有。

让我们一起阅读这本书，仔细品读它可以让你感受到大自然无穷的奥妙，让你体验清的乐趣、夏的蓬勃、秋的多彩、冬的忧伤......让米明白动物们一年四季五彩缤纷的生活。

五十字读后感 篇8

钢铁，是坚硬的代名词。现在也常用“铁军”一词来形容很难打败的军队。但钢铁须经淬火和千捶万打后方可炼成。

《钢铁是怎样炼成的》一书中讲述了主人公保尔·柯察金投身苏维埃革命的一生。在他的幼年世界中，没有明确的信念，只是为了最基本的温饱问题而工作。知道他经历，接触到苏维埃革命后，才决定毅然从军，抛弃了浮华、碌碌无为的生活，并一路披荆斩棘，随苏联红军夺得的革命胜利！而在这期间，他经历了不可胜数的逆境。

保尔生活在社会的底层，看透了形形色色的小人。受压迫受欺侮，在各种不平等与平等的边缘上徘徊。但是，他敢于向不公平的屈辱的社会地位挑战，敢于起来改善自己和劳苦大众的命运。他在朱赫等老一辈布尔什维克的教育帮助下，积极投身于扞卫苏维埃政权的斗争，成为了一名光荣的布尔什维克，为国捐躯，打击白匪，在战场上抛头颅洒热血。保尔一生的经历实际上是向不公正的命运挑战，向困难挑战，向自身的残疾和不幸挑战的过程。可是，一个人究竟能够承受多大的苦难和打击呢？一天之中冒着枪林弹雨向敌人发起17次冲锋，身患伤寒饿着肚子踩着冰冷刺骨的泥浆修路，从死神那里挣扎出来，躺在病榻中受尽伤痛的折磨。双目失明后，他不甘昏沉的度过余下光阴，以笔代戎，继续奋斗。

读钢铁是怎样炼成的？千锤百炼。在他嫉妒惆怅，决定饮枪自杀之时，他回想起了昔日的战场，弹雨荡天，炮火蔽日，他最终挺了过来！在冶炼的过程中总不免要遭受各种焚烧，但千万不要抱怨世事的无常，我们应该感谢上苍赐予我们这些困难与磨炼，终有一天，我们会通过困难长大。正如同保尔一样，他虽然曾被朋友出卖，被恋人抛弃，但正因着这些风吹雨打，才使他对革命事业的信念丰厚了。

故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身行，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

只有经历逆境，并在逆境中有坚强的信念，才能有一个美好的明天。

五十字读后感 篇9

读了《金色的脚印》这篇文章，我真正懂得了父母的爱的伟大，课文第4-15自然段都是在写老狐狸和小狐狸之间的事，老狐狸为了自已的儿女去咬铁链，咬木桩，在地板下做窝，弄得消瘦了很多，最终却失败了……

不仅仅仅是人，动物也有母爱，它们的爱甚至比人还要伟大，在儿女需要帮忙的时候，它们会不顾自己的生命，不顾一切地去救他，是一种血浓于水的亲情促使它去救自己的儿女。以前，我总认为父母对我的爱是一种义不容辞的职责，不懂得去体谅父母，从来是“饭来张口，衣来伸手”，什么事也让父母帮着干。从今以后，我必须要自己的事情自己做，多帮父母做一些自己力所能及的事。

从课文第16-18自然段，我感受到了人与动物之间是平等的。文中正太郎关爱老狐狸，老狐狸才会在他掉到积雪悬崖的时候救他，尊重必然换来尊重，救护必然换来救护……就要让别人快乐。此刻，很多的人不注意保护动物，把动物摆上贪吃者的餐桌，残忍地捕杀人类的朋友，让一个个物种陷入了灭绝的境地……我们共同生活在同一个家园，为什么不能够跟动物和睦相处?如果有一天，地球上只存在我们人类，那我们会快乐吗?

五十字读后感 篇10

我读了鲁迅先生的《阿长与山海经》。这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆阿长”的回忆。她不识文断字，又有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下，“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了，甚至“拥有伟大的神力”了！

读了这篇文章，我对阿长和鲁迅先生有了新的认识。长妈妈一生坎坷，又渴望生活平安的劳动妇女。虽然粗俗、没有文化又好惹事端，但她心地善良，热心帮助孩子，奇迹般的给小鲁迅买回了他梦寐以求的《山海经》。 她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我看不起她，最后我对她又有新的敬意。

长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。 文中鲁迅对绘图的《山海经》的渴慕至极，以至于一坐下就想起，长妈妈来问了，“我”也只是随便对她说说，阿长她不是学者啊。可是没想到的是，不识字的长妈妈竟然在一年中仅有的几天告假时间里给小鲁迅买来了绘图的《山海经》！于是“我”“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，那四本小小的书本，“我”渴慕已久的书，里面画着“我”渴慕已久的人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人……

一些平平淡淡的事，一份真真切切的情，长妈妈故去了这么久，她却依然让鲁迅又爱又恨，又敬又畏。在这里我又想起我自己，妈妈整天这样的爱护我、疼着我难道我不应该报答吗？

五十字读后感 篇11

刚开始读《苏菲的世界》时有点吃力，可是越到后面越爱不释手。我认为它是一本很好的书，所以写点心得和朋友们分享。

读完了《苏菲的世界》，该书一开始提出的两个问题，我还是没有找到答案："你是谁?""世界从何而来?"但它却让我钝了的大脑开始活跃。可是哲学问题多么深奥。你岂能解答?你的思维依然受你浅薄的知识的制约!你所有的思考都停留在表层。你所说的收获是不是自己自欺欺人的把戏?我不知道?!

至少它激发了我的好奇心。"好奇心"这三个字让我想到了我一岁半的侄子。我总是喜欢带他出去走走，因为他对整个世界充满了好奇。哪怕是他看到的一只小动物、一块广告牌、一扇铁门、一把锁、一株小草、一棵树……他都会兴奋不已。我也总会被他的欣喜感染，我因为他快乐而感到快乐。可是作为成年人的我，怎么可能对一块广告牌或是一棵小草感兴趣。真的没有成年人会关注广告牌吗?如果他是广告牌设计者呢?突然我想起，我曾经为看到的一株野草拍过照，写过诗。其实每个人都有好奇心，只是被岁月的打磨让我们渐退棱角。读《苏菲的世界》，我好奇作者乔斯坦·贾德，他是怎样一个人，能把高深的哲学知识，写得如此生动，满是悬疑，引人致胜。我好奇他出身的国度挪威。我好奇苏格拉底、耶稣、哥白尼之死。我好奇弗洛伊德写的《梦的解析》。于是我上网查了很多资料，下了一些书，还做了许多读书笔记，也写了一些心得。工作量比较多，但我乐此不疲。因为兴趣是最好的老师。

要是学校教育能这样，我们的学生该有多幸福。他们不再被动地接受知识，而是会独立思考，了解自己的兴趣，知道自己想要什么。教育者要如何才能开启学生这方面的智慧呢?记得小时候，老师跟我说要幸福，要有理想，要有计划。可当时的我，完全没有理解。理想和幸福在我的脑海里就是一个符号。那怎样才能让我们希望孩子拥有的优良品质变得有血有肉呢?当代的教育者要做的事情太多太多，可现实中有多少老师试图全面了解学生，挖掘他们的内需，又有多少老师在业余思考教育教学问题，读有关教育学著作。大多数的人，都在围着柴米油盐转，关注股市，爆款……这些问题是否值得我们思考呢?我们会思考吗?思考过吗?

《让思维真正产生》著名特级教师曾为我们做了这个讲座。他说为什么长方体的体积公式是长乘宽乘高。他花了很多时间和精力来研究和思考这个问题。最后他想出了一个学生可以理解的的剖析方式上了这一课。毋庸置疑x老师是一位有思想的老师，我相信在他的引导下定能带出一批有思想的学生。但事后，我也听到了不一样的声音。有一位年轻的女教师这样评价，长方体的体积公式，是前人的论证的定理，完全可以拿来就用，为什么非要溯源、解剖，大费周章?当时，我也觉得女老师的话似乎有道理。可是读完《苏菲的世界》后，我在想如果所有人都拿来就用，就不会有社会的进步了。从远古时代到现代文明，这之中发生了怎样翻天覆地的变化。是谁推动了人类历史前进的车轮?是那些不安于呆在兔皮深处过安逸生活的人，他们奋力的顺着兔毛向上爬，爬到兔毛顶端，试图看清这个世界。他们成为他们那个时代的巨人，让后来人踩着他们的肩膀一步步前进。

可能爬到金字塔顶端的人毕竟是少数。像我们这些普通的大众又该如何改变世界?也许我们根本改变不了什么，但我们依然有一件事情一件事情可以做。那就是，不管我们在什么岗位，我们都要做好自己的本职工作。保持思考，不再沉沦!

五十字读后感 篇12

《人生最美是清欢》是林清玄先生首部人生主题的经典散文集。因林清玄先生的突然离世，又重新捧读了他的文字，林清玄先生的文字温暖而有力量，犹如冬日的暖阳;清新而有禅意，犹如盛开的白莲花，总能让人感受到内心的平静与踏实。这本书关于人生种种话题的解读，更是能为日益疲惫的心灵找到一些慰藉。

关于岁月。书中有一段提到“我怎么突然就到了四十岁呢”，正应了我此时的心情，时常为此黯然伤感。“生命的成长虽然有阶段性，每天却都是相连的，去日、今日与来日，是在喝茶、吃饭、睡觉之间流逝的，在流逝的时候并不特别警觉，但是每一个五年、十年就仿佛河流特别湍急，不免有所醒觉”，细细揣摩，随着年岁的增大，越来越如此。对于我们该如何面对流逝的岁月，面对未来的日子，书中提到“由于流逝的岁月，似我非我;未来的日子，也似我非我，只有善待每一个今朝，珍惜每一个因缘，并且深化、转化、净化自己的生命”。“在因缘的变换中，都能无畏，做不受惑的人”。善待今朝，净化生命，也许是我们与岁月握手言和的最好方式吧。

关于成长。我们每一个人都在岁月中成长、经历、变老。书中提到“正视每一个眼前的生活历程，努力地活在当下，对这一阶段的人生与情感用心珍惜。由于对眼前、对当下的珍惜用心，才能不怨恨过去，不怀忧未来。才能在每一个过程当中努力承担，以最大的心意来生活。”“在人生的历程，我不着急，我不着急看见每一回的结局，我只要在每一个过程，慢慢慢慢地长大。”而“生命的一切成长，都需要时间”。这就需要我们认真体会生命的每一次成长，坦然经历人生的每一个阶段，不骄不躁，不忙不慌。

关于生活。书中提到“我们把生活分成两部分，一部分是重要的生活，一部分是紧急的生活，会发现很多人都在紧急地生活，随波逐流，而不是重要的生活。什么是重要的生活?陪爱人散步，躺在草地上看星星，一个小孩有没有幽默感，懂不懂得爱和宽容，这些是重要的。而每天着急上班、学习、考试，是紧急的”。我们的生活中充斥着更多的是紧急的生活，而不是重要的生活。想想经常为孩子少考几分而焦虑，为很多的小事而忧愁，着实没有必要，要将更多的时间和空间留给重要的生活。

关于幸福。幸福也是我们经常探讨的一个话题。“生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应”，“在生命里，人人都是有笑有泪，在生活中，人人都有幸福与忧恼，这是人间世界真实的相貌”，“我们幸福的感受不全然是世界给予的，而是来自我们对外在或内在的价值判断。我们幸福与否，正是由自我的价值观来决定的”。书中提到，幸福的开关有两个，一个是直观，保持“快乐无忧”的心境;一个是心灵的品味，仔细体会生活环节的真义。我们的心要宽广坚持，我们的情要细腻温柔，我们的爱要深刻美好，要让自己一直保有喜悦自由的生命姿势，只有这样才能幸福，才够幸运。

关于快乐。书中提到，想要快乐，第一是要喜爱自己;其次，要去除“憎恨”“批评”“内疚”“恐惧”四种坏习惯;第三要专注，也就是活在当下;第四步要放松，因为放松，我们就能放下，也能以游戏一样坦然的心来看人生。让开心成为一种习惯。“人的一生，总有学不完的知识，总有领悟不透的真理，总有一些有意或者无意的烦心事闯到心里来。总之，人生之梦，顺少逆多，一辈子不容易，千万不要总是跟别人过不去，更不要跟自己过不去。”人生不如意十之八九，常思一二，不想八九，与过去和解，与自己和解。

何为清欢。文中提到，“清欢”可以说是“清淡的欢愉”，这种清淡的欢愉不是来自于别处，正是来自对平静的、舒淡的、简朴的生活的一种热爱。想想“清欢”应该不完全等同于快乐吧，应该是来自于心底的愉悦，不讲求物质的条件，只讲究心灵的品味。书中提到，第一流人物应该是在清欢里也能体会人间有味的人物，是在尘世间也能找到清欢滋味的人物。现如今我们的确离“清欢”越来越远了，应该少一些感官的刺激，多一些心灵的品味，用心去看这个世界。

书中类似的文字和感悟还有很多。历经岁月的洗礼，再读林清玄先生的文字，越来越感觉到人生是一场修行，生命是一次历练。随着岁月的流逝，守住心中最美好的东西;随着年龄的增长，让心灵一同成长，以清静心看世界，以欢喜心过生活。

五十字读后感 篇13

“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党；爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强，立场坚定斗志强。学习雷锋…”这首家家喻晓的民歌时经常在我耳边响起。看到这样的场景，我又捧起了那看有许多遍的《雷锋日记》，可是我每次看，使我泪流满面。

我记得雷锋叔叔说过，“人的生命是有限的，但为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入无限的为人民服务之中去”。这就是雷锋叔叔精神的品质。人们从那里开始就流传一句话是：“雷锋出差一千里，好事做了一火车”。

一次，雷锋叔叔外出在沈阳车站换车的时候，一出检票发现一群人围着一个背着小孩的中年妇女，原来这位妇女从山东吉林看大夫，车票和钱丢了，雷锋叔叔用自己的津贴费买了一张吉林的火车票塞到了大嫂手里。大嫂含着眼泪感激地说：“这位大兄弟，你叫什么名字？是哪个单位的？”雷锋叔叔笑着回答道：“我叫解放军，只住在中国”。

我记得雷锋叔叔又有这样的名言：对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋天扫落叶一样，对待敌人要像严冬残酷无情。而对这句名言已成为我们的座右铭。雷锋叔叔，一个多么熟悉的字眼啊！

五十字读后感 篇14

古人云：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”老师也说过：“一个没有书的家，就等于一个没有学生的校园。”我们每个人的家里都应该有书，也有一个爱书的家庭。我们家就是一个爱书的家庭，我们尤其喜欢《蓝鲸的眼睛》这本书。

这本书主要讲述了五个童话故事，有的很悲伤，有的很快乐……这五个故事是《蓝鲸的眼睛》,《红蜻蜓，红蜻蜓》，《孤独的小螃蟹》，《花背小乌龟》，《神仙村和仙女村》。

让我印象最深刻的就是,《蓝鲸的眼睛》和《花背小乌龟》。

《蓝鲸的眼睛》主要讲述了一个年轻人，为了一个小女孩，去大海里挖蓝鲸的眼睛。最后，为了赎罪，就有来到大海里，当着蓝鲸的面，把刀插进自己的胸膛。读了这篇文章，我最想学习的人就是那个年轻人，因为他知错就改，所以值得我学习。这个故事还告诉我们做人因该知错就改，而不是一味的去继续犯错。

《花背小乌龟》主要写了一只小乌龟，刚出生不久，就被自己的妈妈抛弃。然后，自己和一只小浣熊一起去领略世界的神奇。看了这篇文章后，最值得我学习的人就是花背小乌龟，因为他能自己和一只浣熊去了解世界。这本书告诉了我们世界是神奇的，什么样的人都有，应该自己去发现，去了解。这本《蓝鲸的眼睛》是著名的儿童文学家冰波写的，他写的文章都十分感人，每篇文章都还有一个人生道理，我非常喜爱。

这就是我喜欢的书，你喜欢哪一本呢？以后推荐给我吧！

五十字读后感 篇15

我临近大学毕业，因为所学农业类园艺专业和身受吴晓波小说《激荡三十年》的影响，独自一人去到了云南玉溪新平县。

在褚时健的褚橙基地，待了一个星期后离开了新平，本想在他的果园里能展现自己的才华和能力，可是基地的无聊、荒凉与炎热，却彻底浇透了我的满腔热血。

如今再读《褚时健传》，心里又是另一种感慨。

伟人之所以成为伟人，在他的身上一定有你费劲一生，也永远无法抵达的人生高度。

01、投笔从戎，打入“右派”步入糖厂

在中国现有的企业里，能有参与解放战争经验的人，也许仅有褚时健了！

对于我们90后一代来说，没有什么磨难比战争更值得相提并论了。

生活在改革开放后的新一代，永远无法体会什么叫打入“右派”、大跃进、文革等等，老一辈人所经历的社会磨难，可这一切都已深深地沉寂在褚时健的峥嵘岁月里。

新平县前往褚时健褚橙基地，一路除了茂密的森林便是绵连成片的甘蔗地，陡峭的山地里，三月勤劳的傣族人家，已经在仅有的田间里种上了秧苗。

而那些绵连成片的甘蔗地里，在褚时健被打入“右派”进入农场改造，再到嘎洒糖厂里，他一干就是14年。

从一棵棵新鲜的甘蔗转换为一斤又一斤的蔗糖，这个工作褚时健度过了他青年时代的所有美好时光，在那 里他看到中国从大大跃进再到文革等，一次又一次的社会不安的变化，直至改革开放的到来。

每一个人的一生都会经历很多的磨难，那些看是不经意的挫折，也许正是上天在考验和锻炼你的意志及毅力。

折戟沉沙褚老的一生，便是这种充满着辉煌和磨砺的一生，有着老一辈人经历磨难，也享受着改革开放社会福利带来的人生光辉。

没有谁的一生，注定只是只有磨难，也没有谁注定一生辉煌。

敢于坚持自己，敢于执政为民的人，一定才会赢得别人的敬畏，赢得别人的尊重。

02、光辉岁月，创建亚洲第一的玉溪卷烟厂

20xx年，我第一次去到玉溪市，第一次爬上了红塔山。

夜色潇潇，红塔山之下，中国曾经盛名一时的红塔山集团，五彩斑斓地依旧闪烁着它的光芒，香烟的味道弥漫在红塔山的周围。

没有褚时健，也就没有今天光芒闪烁的红塔山集团。

人生几何，谁也不会知道，那个曾经在新平的糖厂待了14年的褚时健，会在花甲之年，创造了亚洲第一的玉溪卷烟厂。

人生六十方开始，1978年，甩脱了“右派”帽子的褚时健，接手了濒临倒闭的玉溪卷烟厂。

如果说改革开放前新平县里数不尽的甘蔗，是褚时健黯然的前半生；那么改革开放后玉溪卷烟厂，就是褚老光辉岁月的后半生。

在濒临倒闭的玉溪卷烟厂里，褚时健充分地发挥了他的才华和智慧，大刀阔斧地企业进行了一次次地改革，使濒临倒闭的企业成功地扭亏为盈。

1992—1993年，多位多家领导视察玉溪卷烟厂，听取了褚时健的工作汇报，并对企业的发展模式大为赞赏。

1994—1997年，平均每年玉溪卷烟厂国家上交利税约为170亿元。

1994年，褚时健被评为全国十位改革风云人物，同时使“红塔山”成为中国名牌香烟，使玉溪卷烟厂成为亚洲第一、世界第四的现代化大型烟草企业。

1994年中国现在著名的企业华为集团，刚刚突破销售额达10亿元；1994年，马云还未创建现在中国第一的阿里巴巴集团；1994年，联想才在香港证券交易所成功上市。

1994年，那时中国的很多现在著名的企业，甚至还没有开始创建，但是红塔山集团已经创建了一个又一个的辉煌。

褚时健正是在他有限的岁月里，创建了中国企业史上，无限的历史长河。

活着就意味着人生便可以拥有更多的可能性。

03、折戟沉沙，锒铛入狱从高出跌落

那年，我在玉溪，在前往褚时健褚橙基地的路上。

遇见了前来接待我的黄总，在公司闲谈的旅途中，黄总给我品尝了放置三个月还未腐烂的褚橙，同时平淡地说到了褚时健：“老人家，之前，犯了一些错误！”

知名财经作家吴晓波曾这样写道：“‘褚时健现象'是一面镜子，照出了转型时期的中国商界在法制观念和价值评判上的模糊、矛盾和迷茫。”

90年代，中国的无数企业进行转型，其中很多的企业老板通过股份改制，把属于国家的企业，转为了自己的股份企业。

20xx年因病离去的浙江万向集团创始人鲁冠球，就曾在1992年与政府明晰产权，并成功把政府产权转为了1/3，此时的万向集团实质地成为了鲁冠球的私人集团。

1997年褚时健不仅没有把红塔山集团，没有通过产前改制变成了自己的企业，还因为贪污锒铛入狱。

那个在中国创造了无数神话的人，就这样瞬间滑入深渊，在监狱里他最疼爱的女儿，畏罪而自杀。

那年我同褚时健的外甥女婿，一起从玉溪前往新平褚橙种植基地。

褚时健年轻的外甥女婿，20xx加拿大留学归来，与老人共同管理红红火火的云冠脐橙。

4个小时的路途中，我们聊了很多的话题，聊到了新平，聊到了加拿大留学生活，但是均避忌谈起老人家的过去。

谁没有犯过错呢？

正如财经作家吴晓波所写到的一样，生活在那个年代的人，什么是对，什么是错呢？

这一切只有历史，只有后人去评价了。

04、从头再来，创建中国第一的冰糖橙——褚橙种植基地

在中国有两个知名的企业家，他们之所以出名，不是因为企业曾经做得有多大，而是他们都曾经历失败跌入谷底，最后又成功地翻身再来。

一是史玉柱，二是褚时健。

也许你一定知道史玉柱，那句家喻户晓的广告：今年过年不收礼，收礼还收脑白金。

当年史玉柱在经营巨人大厦失败之后，通过脑白金成功翻身再来的经典台词。

20xx年因为患有严重的糖尿病，锒铛入狱的褚时健75岁获批保外就医，保外就医后，与妻子承包荒山开始种植褚橙。

20xx年云冠橙子，成功地实现了“一万亩”的目标，最重要的是每年10月，云冠橙子通过电商等平台，便能轻松地全部销售。

对于大部分消费者来说，还未品尝到褚橙，却早已销售一空。

万科集团创始人王石，曾多次前往基地拜访，这个他崇拜的中国企业家褚时健。

人生最怕的不是失败，而是失败之后不敢从头再来。

褚时健通过种植橙子，又一次达到了人生的巅峰，赢得了世人的崇拜。

我在褚橙基地的时间里，因为机缘不巧，没有遇见那个让人膜拜的老人褚时健。

一生波折起伏的褚时健，享受过无数的荣誉，也经历了无数的磨难，无论世事变化，他依旧保持着那个低调、谦虚、优雅的性格。

不愿意接受采访，不愿意接受奖项，也不愿意接受别人给他写传记。

我想这种伟人，见到挺好，见到不到也罢，让他的这种伟大的品性，保留在自己的心中就好。

伟人永远成为伟人，你做好自己就好。

五十字读后感 篇16

今天我读了一篇文章——《司马光砸缸》。这则故事是这样的：北宋时期有一位伟大的历史学家叫司马光。他小时候有一天和一大群小朋友在庭院里玩耍。他们在玩捉迷藏游戏，玩得可开心了。突然，有一个小朋友一不小心掉进了一口大水缸里。这下小朋友都乱成一团。有的哭了；有的围在水缸旁边束手无策；有的跑去找大人……..只见司马光搬起一块大石头，使劲向缸砸去，水缸破了，缸里的水流出来了，小朋友得救了。

我们不管什么时候，碰到什么困难，不要着急，不要惊慌，要动脑筋思考问题。聪明能帮助我们逃过一切困难。爱动脑筋的人能把聪明在关键的时候使用，聪明会帮我们减少一些困难；聪明能给我们解决困难的力量；聪明可以构成一座桥，让我们逃过一切困难；聪明可以将困难变的懦弱，让我们消灭困难。

《司马光砸缸》读后真的令我感触很多，受益匪浅，也受到了很大的启发。

五十字读后感 篇17

寒假里我读了《水孩子》这本书。

《水孩子》这本书主要讲了一个叫汤姆的小男孩，他本来是一个扫烟囱的孩子。他不讲卫生、爱撒谎、缺乏教养……后来他被仙女变成了“水孩子”。可是他爱折磨水中的小动物，自己却变得很孤单。后来，他在仙女的引导和帮助下去旅行。他在旅行中遇见了很多水孩子和一些奇怪的水生物，他还帮助了很多有困难的人，他还从监狱里救出了曾经虐待过他的师傅——格兰姆斯先生，并且交了很多好朋友。最后自己终于成了一个热爱真理、正直勇敢的人。

读完《水孩子》这本书我明白了：只要朝着既定的目标努力，坚持不懈就能获得成功。我们应该像汤姆一样改掉坏习惯，努力学习知识，成为一个能为人们做出贡献的人

五十字读后感 篇18

放假前的某一天，我还在三年级上学期的快乐学习阶段中，我荣幸得到了一本非常美丽的杂志——《意林》，这本杂志就像春姑娘一样，有着勃勃生机;这本书里面丰富多彩的故事就像那争奇斗艳的花朵;我每天都被这些花朵滋润着，慢慢地，我从这些花朵里面增长了许多知识。

还可以让让每个小读者尽情地在无忧无虑的童年倘佯在书海里，像鱼儿一样自由自在地游荡;我很高兴自己能够在这书海里自由自在地遨游，还可以像小鸟那样在天空中随心所欲地飞······渐渐地我读完了这本书里 的每一个小故事;这本书真的是我们值得读的杂志!

五十字读后感 篇19

三国演义内容丰富，成语众多，虽然看起来比较麻烦，但是能让我们真正领会作者的艺术才华。

在这本书里面我最喜欢的是被评为“治世之能人，乱世之奸雄”的曹操以及才华横溢的诸葛亮。

曹操是一位纵横捭阖的政治家。曹操参与的大小战役有许多。如破黄巾，斩刘辟、黄邵，攻下邳，绞吕布。特别是官渡之战，曹操以“公兵不满万，伤者十二三”的情况战胜“众十余万”的袁绍。他的胜利是侥幸吗?不，绝不是!这说明了曹操过人的军事才能。有人说曹操挟天子以令诸侯是卑鄙。但我不这样认为。曹操处在一个群雄角逐的年代，英雄们四处割据，四处扩张，在这样一个不是你死就是我活的年代，“挟天子以令诸侯”正说明了曹操有高超的政治手段。

我想，若无诸葛亮，刘备根本就不可能建立起蜀国，诸葛亮的才华可谓是深不可测。他考虑周到，而且不讲私情。他最喜欢用火攻。想当初，诸葛亮的隆中对，巧借东风，写出师表，六出祁山，七擒孟获，智退司马懿无不体现了诸葛亮的机智才华。就连他死了的时候也机关算尽。正是因为如此，我深深的敬佩这一位先生。

五十字读后感 篇20

张家剑文把《小学生家长手册》带回来后，我先将书大致翻阅了一下，针对平时发生在孩子身上的一些有疑问或不知如何处理的情况，对照书的目录进行了详细研读，有较深的感触。

这本书从生长、学习、教育、培养等诸多方面进行了阐述，易读易懂、深入浅出，但是如何在生活中实践才是关键的。

平时在孩子的成长过程中，我的基本教育方式与本书不谋而合，但联系到个人，也还存在着不足。例如我脾气较大，对孩子管的较严，造成孩子有畏惧心理，不利于沟通。他妈妈关心孩子过度，有溺爱倾向，造成孩子独立性较差，受不得委屈。这些表现的后果及处理办法，各种媒介也多有介绍，但如何持之以恒的执行，并不是轻而易举能做到的。在不同的环境下，家长的不同心理都直接影响到对同一现象处理方式不同，因为管教孩子不同于管理军队、企业，能制定出一系列的制度、纪律来约束，需要有灵活性，这样就给家长和孩子留下了退路，就出现了“以后……”“下一次……”等等，其实这种问题才是最值得讨论的，最值得研究一个行之有效、操作简便的方法。但是不会有的，因为孩子的性格、智力、生活环境等的不同性决定了孩子不可能用同一方式教育好。

管教孩子的尺度把握，说轻了不起作用，说重了引起各方面的反对，还有可能适得其反，家长-学校、家长-家长之间的配合就至关重要了，一定不能出现掣肘现象。当然这个也难以避免，尤其是孩子的父母与爷爷奶奶之间会有分歧，我认为教育孩子，只要主题不跑，其他人最好不要七嘴八舌的支持、反对、劝阻，容易造成孩子无所适从，无法辨别谁对谁错。

五十字读后感 篇21

如果讨论到狼，大家一定会说：“狼是个十足的大坏蛋，没‘狼’性！”以前我也是怎么认为，听着妈妈讲童话故事里的大灰狼，吓得我躲进被单里不出来，最后还是爸爸把我活生生地“拖”出去。可看了沈石溪的代表作——《狼王梦》以后，我就改变了我的想法。

《狼王梦》里的情节栩栩如生，打斗的画面好像就呈现在眼前，狼崽嬉皮打闹又让我想起儿时的我，母狼那永不放弃坚持不懈的精神又深深打动了我。

里面讲述了母狼紫岚在风雨交加之夜生下五只虚弱的小狼崽，却意外夭折了一只。为了完成丈夫黑桑的遗愿，它花尽千方百计想把自己其中一只狼崽培育成顶天立地的狼王。可现实是残酷的。三只小公狼一一死去。它把最后一点希望寄托在狼孙身上，为了确保其安全，便和老雕同归于尽了。

作为母亲的紫岚非常爱自己的孩子，有好吃的都是先让孩子先吃。一有危险，不管三七二十一，直接引火上身，永远都是把危险留给自己，把安全留给孩子。多么伟大啊！作为母亲的紫岚，为了把后代培育成狼王，把自己弄得面目全非。为了子孙的安全，不惜自己那宝贵的生命，多么使人感动！

在我们的生活中，试问有哪位为人父母的不盼望自己的孩子成长的呢？直到现在我才真正理解妈妈的做法。小的时候，当我跌倒在地时，妈妈总是站在一旁鼓励我自己起来；生活中，当我遇到困难时，妈妈总是我坚强的后盾，不断给予我战胜困难的勇气和信心，让我一次次勇敢地面对并战胜它，使我不断地进步；当我遇到伤心的事儿时，妈妈总是笑着安慰我，把我一切不开心的事都吹到九霄云外去了；学习上，当我取得成绩时，妈妈总是耐心地教导我不能骄傲，让我取得了一次又一次的成绩……可见一位母亲的责任是多么的重大，她对孩子的爱是多么的伟大！

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”对母亲的恩情，我们惟有以爱和孝敬来回报。在此我想大声地对妈妈说一声：“我爱你，妈妈！”