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《党员讲道德有品行专题讨论发言稿33篇》

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党员讲道德有品行专题讨论发言稿(精选30篇)

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党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇1党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇2党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇3党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇4党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇5党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇6党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇7党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇8党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇9党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇10党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇11党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇12党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇13      讲道德有品行发言稿范文篇14党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇15党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇16党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇17党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇18党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇19党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇20党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇21党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇22党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇23党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇24党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇25党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇26党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇27       讲道德有品行党员发言稿篇28党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇29党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇30      讲道德有品行优秀发言稿篇31党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇32       干部讲道德有品行主题发言稿篇33

党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇1

讲道德、有品行,强调的是品德合格,就是要明大德、守公德、严私德。古人云:“德为立国之基”“德为国之大宝”“德为才之帅”。还有句古话叫求忠臣于孝子门,意思是说一个对父母不孝的人,很难想象他能对国家和人民忠心耿耿。德行是人的根本素养,评价一名党员是否合格,“德”永远居于第一位,大德、公德、私德缺一不可。大德即政治品德,公德包括社会公德和职业道德,私德为家庭美德。从一些党员干部暴露的问题和查处的案件看,大部分违规违纪党员干部存在缺德失德问题。做一名合格党员,就要上好道德修养这一人生必修课,传承党的优良作风,弘扬中华传统美德,践行社会主义核心价值观,时刻用正反两方面典型教育警示自己,择其善者而从之,做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

讲奉献、有作为,强调的是履责合格,就是要践行党的宗旨、敢于担当、善于作为。中国共产党具有最讲奉献、最讲牺牲的政治品格。党领导人民进行新民主主义革命,所付出的牺牲世所罕见。毛泽东同志说:“中国人死都不怕,还怕困难么?”这正是对中国人民和中国共产党人牺牲精神的真实写照。当前改革已进入深水区,需要啃硬骨头、涉险滩,需要动自己的“奶酪”。一些党员干部出现“本领恐慌”“为官不为”等新情况,“不会为”“不敢为”“不愿为”的问题比较突出,这些问题的根子还是缺乏奉献精神和牺牲精神。做合格党员,就要时刻不忘肩上扛的那份沉甸甸的责任,始终保持干事创业、开拓进取的精气神,把毕生精力乃至生命奉献给党,面对挫折不怨天尤人,面对困难不彷徨退缩,把百姓的安危冷暖装在心里,及时了解群众所思、所盼、所忧、所急,把群众工作做实、做深、做细、做透,让群众真切感受到党的温暖,努力为人民群众谋福祉。

总起来说,“四讲四有”不是抽象的,而是具体的。做合格党员,“四讲四有”缺一不可,少了任何“一讲”、缺了任何“一有”,都算不上合格党员。

“两学一做”是锤炼“四讲四有”党员的重要抓手,必须坚持多措并举、协同发力,形成上行下效、整体联动、以学促做、知行合一的总体效应

“四讲四有”强调的是政治合格、守纪合格、品德合格、履责合格,使党员能够在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党

早在改革开放之初,邓小平同志就指出,我们这个党要恢复优良的传统和作风,有一个党员要合格的问题,这个问题不只是提到新党员面前,也提到一部分老党员面前了。如果几千万党员都合格,那将是一支多么伟大的力量!“两学一做”,基础在学,关键在做,就是做合格党员。那么,什么是合格党员?面临 “四大考验”、身处“四种危险”,共产党员应该加强哪些方面的修炼?根据同志系列重要讲话精神,党中央提出了“四讲四有”这样新形势下合格党员的标志和特质。

讲政治、有信念,强调的是政治合格,就是要对党忠诚、坚定理想信念。同志一再强调,理想信念是共产党人精神上的“钙”,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”。通过“两学一做”,做合格党员,首先要解决的是对党忠诚问题,也就是政治合格问题。政治合格,最根本的是增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。这“四个意识”集中体现根本的政治方向、政治立场、政治要求,是检验党员政治素养的试金石。党章党规遵守得好不好,同志系列重要讲话学得好不好,重要的也是看这“四个意识”有没有牢固树立起来。“四个意识”的落脚点是“看齐意识”,要求我们经常主动全面地向看齐,向党的理论和路线方针政策看齐,坚决维护党中央权威、维护党的领导核心,在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致,做政治上的明白人。看齐意识强不强,关键看行动,就是要始终做到党中央提倡什么就认真践行什么、党中央禁止什么就坚决反对什么,做到令行禁止。

讲规矩、有纪律,强调的是守纪合格,就是要严守党的政治纪律和政治规矩。一个组织如果没有纪律和规矩的约束,就会成为一盘散沙。中国共产党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党,讲规矩、有纪律是党员对党是否忠诚的重要检验。毛泽东同志说,路线是“王道”,纪律是“霸道”,这两者都不可少。同志在谈到苏联解体时说,苏联共产党作为一个有着90多年历史、连续执政70多年的大党老党轰然倒塌,其中很重要的一个原因就是政治纪律被动摇了,谁都可以言所欲言、为所欲为。我们说的规矩,既包括党章党纪国法、规章制度,又包括党的优良传统、政治要求和道德规范等。党员讲规矩,就要知晓规矩、认同规矩、遵守规矩、维护规矩,明白哪些该做、哪些不该做,做到知大知小、知进知退、知荣知辱、知是知非,用纪律和规矩来规范和约束自己的言行。

讲道德、有品行,强调的是品德合格,就是要明大德、守公德、严私德。古人云:“德为立国之基”“德为国之大宝”“德为才之帅”。还有句古话叫求忠臣于孝子门,意思是说一个对父母不孝的人,很难想象他能对国家和人民忠心耿耿。德行是人的根本素养,评价一名党员是否合格,“德”永远居于第一位,大德、公德、私德缺一不可。大德即政治品德,公德包括社会公德和职业道德,私德为家庭美德。从一些党员干部暴露的问题和查处的案件看,大部分违规违纪党员干部存在缺德失德问题。做一名合格党员,就要上好道德修养这一人生必修课,传承党的优良作风,弘扬中华传统美德,践行社会主义核心价值观,时刻用正反两方面典型教育警示自己,择其善者而从之,做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

讲奉献、有作为,强调的是履责合格,就是要践行党的宗旨、敢于担当、善于作为。中国共产党具有最讲奉献、最讲牺牲的政治品格。党领导人民进行新民主主义革命,所付出的牺牲世所罕见。毛泽东同志说:“中国人死都不怕,还怕困难么?”这正是对中国人民和中国共产党人牺牲精神的真实写照。当前改革已进入深水区,需要啃硬骨头、涉险滩,需要动自己的“奶酪”。一些党员干部出现“本领恐慌”“为官不为”等新情况,“不会为”“不敢为”“不愿为”的问题比较突出,这些问题的根子还是缺乏奉献精神和牺牲精神。做合格党员,就要时刻不忘肩上扛的那份沉甸甸的责任,始终保持干事创业、开拓进取的精气神,把毕生精力乃至生命奉献给党,面对挫折不怨天尤人,面对困难不彷徨退缩,把百姓的安危冷暖装在心里,及时了解群众所思、所盼、所忧、所急,把群众工作做实、做深、做细、做透,让群众真切感受到党的温暖,努力为人民群众谋福祉。

总起来说,“四讲四有”不是抽象的,而是具体的。做合格党员,“四讲四有”缺一不可,少了任何“一讲”、缺了任何“一有”,都算不上合格党员。

“两学一做”是锤炼“四讲四有”党员的重要抓手,必须坚持多措并举、协同发力,形成上行下效、整体联动、以学促做、知行合一的总体效应。

党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇2

开展“两学一做”学习教育,基础在学,学要学到位;关键在做,做要具体化。

以学促做,知行合一,做合格的共产党员,是这次学习教育的着眼点、落脚点。合格党员的标准是原则的,也是具体的。延安时期,我们党就曾提出“良好的共产党员”的“六条标准”;改革开放之初,邓小平同志概括了合格党员应该具备的“五种精神”。新形势下合格党员的标准是什么?那就是“四讲四有”:讲政治、有信念;讲规矩、有纪律;讲道德、有品行;讲奉献、有作为。在学习教育中,每一个党员、干部都要以此衡量自己、检视自己,树立共产党员先锋形象。

知行合一做合格党员

知是行之始,行是知之成。开展“两学一做”学习教育,基础在“学”,关键在“做”。做合格的共产党员,是学习教育的着眼点、落脚点。要铭记党章党规、深入学习系列讲话,学用结合,以知促行、知行合一,把合格的标尺立起来,把做人做事的底线划出来,把党员的先锋形象树起来,用行动体现信仰信念的力量。

党员是党的肌体的细胞。党员合格,党的组织才坚强有力,党才能永葆生机与活力。合格党员的标准是具体的、明确的,新形势下,要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求,做到讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为。全面从严治党永远在路上,“做合格的党员”是每个党员都要面对和认真回答的终身课题。通过“两学一做”学习教育,以“四讲四有”来衡量自己、检视自己、激励自己、提高自己,立起党员合格的标杆,树好党员先锋的形象。

通过自身努力和组织的严格教育,真正使讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的标准。成为每一名党员的标尺和铭牌。

党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇3

“两学一做”学习教育,基础在学,关键在做。以学促做、知行合一,做合格共产党员,是“两学一做”学习教育的着眼点,也是树立党员先锋形象的落脚点。

“人无学,则不明理;人之有学,则有力。”学习党章党规,重在明确合格党员标尺、树立党员行为规范,弄清楚该做什么、不该做什么,能做什么、不能做什么,这是党员干部立身、立业、立言、立德的基石;学习系列重要讲话,重在武装头脑、指导实践,这是增强党性修养、践行宗旨观念、涵养道德品格的基本要求。

“学”的目的是为了“做”,“学”得怎样要靠“做”来体现、通过“做”来检验。扎实开展“两学一做”学习教育,必须抓住“做”这个关键,将所“学”付诸行动,把合格的标尺立起来,把做人做事的底线划出来,把党员的先锋形象树起来,用行动体现信仰信念的力量。

“欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩。”立好标尺、守住底线,坚持一切按规矩做人做事,是共产党员保持先进本色的重要保证,是党性修养和党员意识的直接体现,也是营造风清气正的政治环境、发展环境的关键因素。面对新形势新任务新要求,做合格共产党员,就是要对照党章党规和系列重要讲话要求,切实增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,读正书、树正念、守正规、立正人、用正权、扬正气、聚正能、走正道,在党言党、在党忧党、在党爱党、在党为党,努力做到讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为。

“求木之长者,必固其根本。”西藏是边疆民族地区,是反分裂斗争的第一线、主战场,主要矛盾和特殊矛盾长期并存,改革发展稳定任务艰巨繁重。特殊的区情,使得西藏“两学一做”学习教育的要求更高,标准更严。做好“六种人”,无疑是检验我区学习成果是否落到实处、党员是否合格的重要标尺。

强信念、做思想上的明白人。加强理论学习,坚定理想信念,锤炼党性修养,矢志不渝地做中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和自觉践行者;讲规矩、做政治上的忠诚人。坚定自觉地在思想上政治上行动上同保持高度一致,经常主动向党中央看齐,向党的理论和路线方针政策看齐。在维护祖国统一、开展反分裂斗争这一重大原则问题上,始终做到旗帜鲜明、立场坚定;守节操、做纪律上的干净人。坚持把纪律和规矩挺在前面,模范遵守国家法律法规,严格廉洁自律,不触法律的高压线、不越纪律的红线、守住廉洁的底线;践宗旨、做为民的贴心人。视群众为家人、视民生为家事,坚持把实现好维护好发展好各族人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点,感情上贴近群众,行动上走近群众,工作上服务群众;甘奉献、做工作上的担当人。大力弘扬“老西藏精神”和“两路精神”,努力做到“三有四不怕”,解放思想、勇于创新、勤奋工作、干事创业,对党中央和区党委的决策部署坚决贯彻执行,在促进改革发展稳定中当先锋、做模范;重品行、做生活上的正派人。带头践行社会主义核心价值观,保持健康向上的良好心态和生活方式,重家教、立家规、正家风,始终做到一身正气、两袖清风。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”开展“两学一做”学习教育,要坚持把以学促做、知行合一贯穿全过程,既“学”得深入透彻,更“做“得扎实合格,真正把全面从严治党落实到每个支部、每名党员,确保不走过场、取得实效,为推进西藏长足发展和长治久安,谱写好中华民族伟大复兴中国梦的西藏篇章提供坚强保证、注入强大动力。

党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇4

下面我以“两学一做”,以共产党员要“讲道德有品行”为主题来谈一下自己的认识,做合格党员,要坚持明大德、守公德才能永保党的先进性和纯洁性,接着重点阐释了“讲道德有品行”的具体内涵。

道德是人本能的东西,它是做人做事和成人成事的底线,它要求我们且帮助我们,并在生活中自觉自我地约束着我们。道德往往代表着社会的正面价值取向,无形地影响和指导着我们的思想和行为。具体到每个人的日常生活工作中,需要正确对待个人得失,公道正派、公平公正做人做事,严于律己、宽以待人,强化理性思维,摒弃任性为人,切实做到用正确的人生信念和生活理念来指导、约束自己的言行。大家纷纷表示,在今后的工作中,将时刻以党员的标准严格要求自己,保持党的先进性和纯洁性,在为民服务中展示人生价值,在履职尽责中发挥党员的先锋模范作用。

“讲道德、有品行”是为人之本。如果不讲道德、不讲品行,必将是一个非常危险的人,讲道德、有品行,就要做到“对群众友善,对同事包容,对朋友诚心,对家人负责”。“讲道德、有品行”是为官之道。只有把“讲道德、有品行”作为为官做事的基本准则,才能做到忠诚、干净、有担当。“讲道德、有品行”是作风建设之要。要通过学习讨论,树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观,努力营造“团结互助、相互支持、互敬互爱、和谐奋进”的良好氛围。“讲道德、有品行”是廉政建设之首。要从我做起,从小事做起,不断增强党性锻炼和道德修养,筑牢拒腐防变底线,心存敬畏、手握戒尺、廉洁从政、从严治家。每个党员就是一面旗帜,作为一名共产党员,特别是党员干部,在社会生活中一定要增强自律意识,自觉遵守社会公德,为群众树立好榜样。坚定理想信念,不断强化党性修养,提升道德水平,做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。遵守政治纪律,牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识,坚定“四个自信”,增强“四个意识”。开展“两学一做”学习教育要与推进民政工作融为一体,结合工作实际,做到“两手抓,两手都不误”。“讲道德、有品行”要体现在坚决贯彻落实上级的各项要求,进一步推动民政工作发展,为建设黔东北铁路交通枢纽和区域性中心城市作出新的更大贡献。

党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇5

学习职业道德树立良好的职业道德,加强职业道德建设,也是规范我们从事银行这一行业的职业道德行为和提高从事银行业人员素质。因此,就必须以银行业的职业道德作为银行工作人员提高职业素质的内在要求。要从内心地自觉地树立银行从业职业道德观念和规范自身的职业道德行为。

我们既然选择了从事银行业临柜这个岗位,就要摆正自己的位置,热爱银行工作事业。俗话说“三百六十行,行行出状元”,通过努力,在平凡的岗位上同样能做出成绩,取得成功,只有热爱本身的工作,尊重自己的职业,才能献身于银行业的建设发展,才会全身心地投入到事业当中去,发挥自己的才能,为社会进步做出自己应有贡献,从而实现自身的社会价值。通过学习,下面有几点收获:

一、通过学习,了解社会主义事业道德的基本规范和社会主义职业道德修养的内容,深刻理解在社会主义职业道德建设和社会主义荣辱观教育的重要性和必要性,结合实际,树立正确的职业道德信念,自觉进行职业道德修养,逐步养成良好的职业行为和习惯,把自己锻炼成为一个具良好的社会主义职业道德的人。

二、通过学习,使我进一步增强了责任感,明了自己的工作职责和工作任务,增强了搞好本职工作的使命感,从而树立为他人服务的思想。自己的遵纪守法意识得到强化,政治思想觉悟进一步提高,组织纪律观念和自我约束能力得到进一步增强。而使我深刻领会学习职业道德的重要性和必要性,增强搞好本职工作的信心,也是一次加强自身道德修养,提高自身职业道德素质难得的学习机会。

三、通过学习,使我更加热爱本职工作,树立搞好本职工作的信心。随着市场经济的发展和经济全球化进程的加快,银行业的建设发展,对专业性和技术性的要求越来越高,作为从事银行从业工作人员要想生存和发展,就要不断学习,使自己的知识不断更新。同时要遵守银行业的职业道德行为,要不断学习提高银行职业技能,在自己的工作岗位自觉树立行业的良好形象,做到爱岗敬业,干一行,爱一行。

总之,通过学习,要在今后工作当中,结合社会主义荣辱观教育,把职业道德行为规范牢固树立起来、自觉践行开来,一定要模范带头把职业道德行为规范和社会主义荣辱观作为自己思想道德建设的核心内容,贯穿于实践工作生活中去,体现在经济社会生活的各个方面,把社会主义荣辱观当作社会风尚的一面旗帜;树立和践行社会主义荣辱观,以身作则,努力做社会主义荣辱观的模范实践者和积极推动者;在平凡的岗位上勤奋工作,以一流的标准创一流的业绩,为事业奋斗终身。

党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇6

多次提到“两学一做”学习教育,特别是反复提到讲道德、有品行,做合格党员。现在,党内许多党员干部,特别是领导干部的道德品行出现了不少问题。我国当前的反腐败形势依然严峻,作风问题也很突出。

一是权力约束不足。权力导致腐败,绝对的权力导致绝对的腐败;同样,有些作风问题也与权力有关,比如推诿扯皮,老百姓办事进不了门、办不了事等。所以我们现在强调要把权力关进制度的笼子里,让权力在阳光下运作,通过这样一种方式来约束权力,规范政府运作流程,让每一个党员领导干部在工作中都有较好的制度去遵循。要让制度来约束道德、品行上的不足。

二是个人道德修养堕落。整体上来说,我们当前的制度确实存在一些漏洞,但这个制度漏洞对全体党员领导干部都是一样的,而大多数党员,不论是高级领导干部,还是在普通岗位上工作的普通党员,绝大多数是没有犯错误的。也就是说,在同样的制度漏洞下,有的人犯了错误,而大多数人却没犯错误。就是因为大多数没犯错误的人心中有杆尺,虽然没人监督,但自己知道有的事不能做,这就是个人道德修养的作用。如果仅仅依靠制度,而没有个人道德修养、党性修养的配合,恐怕也是不够的。也就是说“制度是死的,人是活的”。把权力关进制度的笼子里,笼子本身也是有空间的。制度最大的作用就是不让人干坏事。但是要让人自觉地做好事,光靠制度也是不够的。这是个人的道德修养对制度的重要性。

当前,有些党员干部在道德修养、道德品行上确实出现了很多问题。所以,以来我们反复强调道德修养,在“两学一做”学习教育中专门提出“讲道德、有品行”,也是现实的迫切需要。另外,强调道德修养也是中国共产党思想建党的重要要求,是全面从严治党中不可缺少的环节,要真正做好、实现、推进全面从严治党,就必须要强调广大党员领导干部的道德修养。

现在,一个比较明显的问题就是轻视思想政治工作,以为定了制度、有了规章就万事大吉了,有的甚至已经不会或不大习惯于做认真细致的思想政治工作了,有的甚至认为组织找自己谈话是多此一举。正是这样的简单化和片面性,使一些本来可以落实的制度得不到落实、一些本来可以避免的问题不断发生。

制度要执行下去,除了靠制度自身的完善性、系统性之外,很大程度上还需要制度的执行者有比较高的道德修养和比较强的党性修养。

党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇7

各位老师、同学们:你们好!

登上昆仑,才知道什么叫做高峻;来到虎门才懂得什么叫做雄伟;目览黄河,才知道什么叫做壮阔;游览长城,才体会什么叫做巍峨。海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。伟大的祖国母亲给予我们如此丰厚的物产,同时以她博大的胸怀哺育了生生不息,勤劳智慧的中华民族。

古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。我们不难忘记:战国时期,楚国大夫屈原因忧患国难而投泊罗江;童稚时的孔融将最大最好的梨让给长辈的动人故事;三国时的诸葛亮,心胸开阔,七擒七纵孟获;老子在《道德经》中嘱咐我们“做一天人,就要讲一天道德。”这一切的一切,淋漓尽致地体现了中国人的道德所在。

社会在进步,社会在发展。弹指一瞬间,人类已昂首进入了二十一世纪。在这一漫长的岁月里,中国战胜了衰落走向振兴;战胜分裂走向统一;挣脱屈辱走向奋起。中国正以新的姿态向世人展示着自己。但是关于公民道德修养的任务势在必行。因为没有伦理道德的社会,将何其混乱不堪!

同学们!朋友们!你们是否还记得这样一一篇报道:一位清华大学的学生,为了一个愚蠢的想法,残忍的将一瓶高浓度的硫酸泼向黑熊的事件;云南大学的学生马家爵(一个好孩子,听话,有志气,学习好)可他最终成了一个杀人犯,而且是一天杀一个,手段残忍,无以复加。所有的这一幕幕,一声声,你看到了吗?你听到了吗?你想过了吗?我不断的问自己,这都是为什么?一个个受过教育的学生竟然会有如此不道德的行为,这确实值得我们深思。社会在发展,知识在爆炸,而人类的道德观念却越发淡薄了。人们置身于高质量的生活中,陶醉于灯红酒绿之下,却忽略了做人的基本原则:那便是德。提高人们的道德修养是当务之急,刻不容缓的。如果人们的道德修养落后于时代,那么这个社会必将停滞不前。

“少年智则国智,少年强则国强;少年雄于地球,则国雄于地球!”面对一个新科技,新信息,新体制不断涌现和竞争异常激烈的知识经济时代,我们做为祖国未来的建设者,在掌握科学文化的同时,提高自己的道德修养尤为重要。

那么,对于一个中学生,道德究竟是什么呢?其实道德就是宽容、创造、诚信、勤劳、创新、奋斗!学生如何切实增强公民道德建设呢?也就是一句话认真学习并真正贯彻中学生日常行为规范。

最后,我祝愿每个同学,都能用实际行动给我们的文明校园增添一丝绿意,让我们的校园更加文明、更加美丽、更加和谐!

我的演讲完了——谢谢!

党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇8

同学们,记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”这句话让我深深的体会到了道德的重要性。道德,就好似一个人的灵魂,一个没有灵魂的人就无生命可言。道德其实无处不在,它就在我们的身边,近得触手可得!道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。

我们播下一个动作,便会收获一个习惯;播下一个习惯,便会收获一个品格。每个人的举手投足之间都传递着丰富的道德信息,让我们从现在做起,从自己做起,从举手之劳的小事做起,养成文明习惯,做文明学生,管住自己的口,不随地吐痰;管住自己的手,不乱扔垃圾;管住自己的脚,不践踏花草。这样,我们的道德水平就会一次次地得到升华,积跬步,以至千里;汇小溪,以成江湖。

每每看到电视画面上一幕幕救援队救援的情景;捐款箱前一条条长长的队伍;医护人员精心照料灾区病人…… 总有一股暖流涌入我心田,眼睛也不觉得湿润了。灾难无情人有情,道德的力量无穷尽。

可有“正面”就有“反面”。一些丧失道德的人趁玉树危难之时,发起了国难财,一桶水卖50元。更令人气愤的是有些人居然打起救灾物资的主意……这些人的行为是可耻的,永远遭受道德的谴责。

同学们,现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者,做一个有道德的人。

党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇9

俗话说,国无德不兴,人无德不立。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德,才能永葆党的先进性和纯洁性。

讲道德、有品行,就是做人要实,光明磊落。对于党员来说,就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一,做老实人、说老实话、干老实事。一要做老实人。共产党人做老实人,就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。二要说老实话。说老实话,就是成绩不夸大,缺点不缩小,错误不隐瞒,坚持真理、尊重事实,切实做到言行一致、知行统一。三要干老实事。广大党员要抱着对党和人民高度负责的态度,以大局为重、以发展为要、以民生为大,对工作尽力,对岗位尽责,对事业尽心,崇实干、用实劲、求实效,以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。

讲道德、有品行,要从慎初、慎小,从小事做起。党员的作风养成,要从日常处着手,从点滴中做起,从小事上破题,从细节上加分。每一名共产党员都应带头践行社会主义核心价值观,带头弘扬中华优秀传统美德,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德,自觉远离低级趣味,坚决抵制歪风邪气。要把加强道德修养作为十分重要的人生必修课,提升道德境界,追求高尚情操,自觉立德、修德、践德,明大德、守公德、严私德,守住做人、处事、交友的底线。

讲道德、有品行,说到底就在于能否正确处理公、私二字。能不能做到严以用权,有没有正确的权力观,是不是真正处理好公与私的关系,十分重要。党员领导干部要从思想源头上牢固树立正确权力观,切实处理好公和私、情和法、权和法的关系,时刻要对手中的权力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到为民用权。

党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇10

道德是一种社会意识形态,是人们共同生活及其行为的准则与规范。古人常说,“罪莫大于无道,怨莫大于无德”。道德无论是对一个社会而言,还是对社会的个体人而言,都有着十分重要的作用。当前,对党员提出“讲道德、有品行”的道德要求,也有着十分重要的意义。

讲道德有品行是对中华民族崇德向善传统的继承发扬

百行德为首,百业德为先。中华民族是一个有着悠久尚德传统的民族。中华文化文明源远流长,积淀着中华民族最深沉的精神追求,包含着中华民族独特的精神标识,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。中华文明讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同,蕴含了厚德载物、德行天下的优良传统。早在春秋时期,管仲就提出了“礼义廉耻,国之四维”“四维不张,国乃灭亡”的思想。以孔子为代表的儒家学说,更是包含着丰富伦理道德思想的精神宝库,提出了诸如“为政以德”“吾日三省吾身”“吾养吾浩然之气”“修身、齐家、治国、平天下”“格物致知”等一系列道德思想主张。中国古代也产生了无数被世人传颂和敬仰的道德楷模。

比如,忠贞不渝、“鞠躬尽瘁,死而后已”的诸葛亮,勤政爱民、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹,刚正不阿、铁面无私、清正廉洁的包拯,精忠报国、拼死征战沙场的岳飞,尽忠职守、“留取丹心照汗青”、谱写千古正气歌的文天祥。精神的力量是无穷的,道德的力量更是无穷的。中华文化中的道德精华和中国古代的道德楷模至今仍具有时代意义和不朽价值,是共产党人加强道德修养用之不竭的滋养源泉。正如指出的,“中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者”,“只有坚持从历史走向未来,从延续民族文化血脉中开拓前进,我们才能做好今天的事业”。号召全体党员讲道德、有品行,能够使共产党员在中华传统文化精华的熏陶之下,不断提高道德认识、陶冶道德情操、锤炼道德品格、提升道德境界,夯实道德基础。

讲道德有品行是共产党人加强道德修养的人生必修课

良好的道德修养对于个人修身立业和国家长治久安具有重要作用。加强共产党员的道德修养,既关系到党的执政能力建设和先进性建设,又关系到党的事业的兴衰成败。我们党历来重视道德建设,始终把加强社会主义思想道德教育作为极为重要的战略任务来抓。毛泽东同志深刻阐述了“为人民服务”的道德观,要求全党同志要做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。改革开放伊始,邓小平同志把共产主义道德作为党员干部道德建设的主要内容,并特别强调全党同志要发扬大公无私、服务大局、艰苦奋斗、廉洁奉公的精神。突出强调党员干部的从政道德建设,要求党员干部要自重、自省、自警、自励,加强道德修养和党性锻炼。

特别强调坚持以人为本、执政为民的党员干部道德建设价值取向,号召党员干部特别是领导干部要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,永葆共产党人的政治本色。党的以来,站在实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略高度,站在密切党同人民群众血肉联系、巩固党的执政基础和执政地位的政治高度,深刻阐明了党员干部特别是领导干部加强道德修养的重要性和紧迫性,要求全党同志一定要讲修养、讲道德、讲廉耻,追求积极向上的生活情趣,养成共产党人的高风亮节。在我们党95年的奋斗历程中,涌现出了李大钊、方志敏、张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、沈浩、杨善洲、郭明义等无数可歌可泣、不怕牺牲、肯于吃苦、勇于担当、无私奉献的道德楷模。他们是我们党队伍中的一面面道德旗帜,在不同的历史时期鼓舞、感召和引领了无数共产党人,以道德的力量赢得了人民群众的拥护支持、开创了我们党伟大事业的辉煌成就。号召全体党员讲道德、有品行,就是希望全体党员能把这面道德旗帜传递下去,为我们党的事业发展凝聚共识、汇聚力量。

讲道德有品行是保持共产党员先进性和纯洁性的必然要求

一个政党能不能永葆生机,每一个党员都很关键。党员队伍状况如何,直接关系党员能否发挥先锋模范作用,能否把党的路线、纲领、方针、政策落实到实际工作中去,能否完成党的执政使命。指出:“我们加强党的建设,就是要同一切弱化先进性、损害纯洁性的问题作斗争。”当前,我们党员队伍从总体上来说是好的,绝大多数党员能够忠诚贯彻执行党的路线、方针、政策,能够自觉明大德、守公德、严私德,在各自的岗位上发挥着表率作用,体现了党的先进性和纯洁性要求。

但不可否认的是,在一些党员身上出现了违反社会公德、职业道德、家庭美德,不注意个人品德、贪图享受、奢侈浪费等道德行为不端的问题。更有个别党员作风不正、品德败坏、腐化堕落,这些人的作为严重败坏了党的形象和声誉,如果任其发展,势必造成严重后果,动摇党的执政基础,削弱党的执政能力。号召全体党员讲道德、有品行,就是希望全体党员勤于自省、严于自律,自觉把传统道德文化精华、社会主义道德规范和要求内化为精神要求、外化为自觉行动,自觉弘扬真善美、传播正能量,为实现中国梦凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑。

党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇11

做人要讲道德,有道德的人才是真正的人,高尚的人。脱离了低级趣味的人,对社会有用的人。

现时期的道德是什么?以什么为标杆?那就是“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观。做到“八荣”要求就是有道德的人,高尚的人;有“八耻”言行的人就是缺德的人,是可耻的人。人是躯体和心灵组合而成的,没有精神,没有道德,没有荣辱是非的人是一个残缺的人。

有道德的人应该是热爱国家、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法。这是我们民族的传统美德,这是公民基本的道德规范,这是我们日常行为的准则,也是我们全体师生的基本要求。做到八荣、家荣、校荣、国荣,“八荣”是我们生存发展,开拓创新的生命。

但在社会和校园里,我们也看到一些与“八荣”相背的现象:如有的人自私自利,损坏公物,侵害他人利益;有人把别人的东西占为己有;有人思想混乱不思进取;有人顶撞教师,打骂同学;有人说谎造假欺骗家长;有人幸灾乐祸,无事生非,惟恐班级、宿舍不乱。各种不文明、不道德的人和事,尽管是极个别,但严重损坏了学校的形象。是坚决不能让其存在下去的。

做一个道德高尚的人是需要勇气的,有时还需要付出很大的代价。在刚刚结束的第28届奥运会上,中国运动健儿们不仅在金牌数上取得了突破,而且表现了道德风尚,受到了世界人民的好评。给我印象很深的中国男子花剑团体的运动健儿们和俄罗斯体操运动员涅莫夫在运动场上所表现出来“一切服从裁判”的道德行为,告诉每了一位运动员和我们这样观众这样一个道理:只要表现出高尚的道德风尚,那么虽然可能会失去项目上的金牌,但一定会得到观众心中的金牌。

做一个道德高尚的人是需要毅力的,道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能够培养出来的。我觉得我们要想成为一名道德高尚的人,除了要积极参加学校和社区开展的“青少年维权岗”、“青少年网络文明行动”、“手拉手”、“雏鹰行动”等有意义的活动外,还必须从小事做起。比如说,在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶,在学校里我们帮助同学解决一道难题,在公交车上我们主动为年迈的老人让个座,在上学路上我们扶正一颗被风吹歪了的小树,在广场上我们弯腰捡起一片废纸屑等等。我相信,只要我们能够从这些小事做起,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。长此以往,我们一定能够成为一名有道德的好少年。

亲爱的同学们,爸爸妈妈在期待着我们成才,我们在为现代化建设而努力学习文化知识的同时,我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。让我们从今天开始,从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,逐渐具备良好的公民道德,长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人!

党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇12

“讲道德、有品行”是“两学一做”学习教育中做合格共产党员的一项重要内容。

一、共产党员应当具备的道德品行

共产党人的道德品行既继承了中华民族传统道德的精髓,又有共产党人的不断创新。共产党人也非常强调个人的道德修养和党性修养。

“忠诚”是党员干部最基本的品行。指出:全党同志要强化党的意识,牢记自己的第一身份是共产党员,第一职责是为党工作。党员必须时刻牢记自己的共产党员身份,把对党忠诚作为基本政治素养,遵守党的章程,践行党的宗旨,严守党的纪律,时刻保持同党中央高度一致,始终保持忠于党、忠于国家、忠于人民,让忠诚成为自己最闪耀的品行。

“为民”是党员干部最可贵的品行。指出:各级干部必须把人民利益放在第一位。党员干部必须不断强化为民意识,真正扑下身子深入到群众中去,要把群众的呼声作为第一信号,把群众的需求作为第一任务,把群众的满意作为第一标准,多为群众着想、多为群众办事、多为群众谋利,始终同群众保持亲密的“鱼水”关系,让为民成为自己最动人的品行。

“自律”是党员干部最需要的品行。指出:自觉讲诚信、懂规矩、守纪律,襟怀坦白、言行一致,心存敬畏、手握戒尺。党员干部必须把廉洁自律作为一种思想境界来提升,作为一种职业操守来要求,时刻自重自省自警自励,斩断私心杂念,消除攀比之心,凡事站在排头、走在前列、先干一步,以实际行动为干部群众做出表率,通过正己来正人,让自律成为自己最刚正的品行。

二、讲道德、有品行是现实的需要

多次提到“两学一做”学习教育,特别是反复提到讲道德、有品行,做合格党员。现在,党内许多党员干部,特别是领导干部的道德品行出现了不少问题。我国当前的反腐败形势依然严峻,作风问题也很突出。

一是权力约束不足。权力导致腐败,绝对的权力导致绝对的腐败;同样,有些作风问题也与权力有关,比如推诿扯皮,老百姓办事进不了门、办不了事等。所以我们现在强调要把权力关进制度的笼子里,让权力在阳光下运作,通过这样一种方式来约束权力,规范政府运作流程,让每一个党员领导干部在工作中都有较好的制度去遵循。要让制度来约束道德、品行上的不足。

二是个人道德修养堕落。整体上来说,我们当前的制度确实存在一些漏洞,但这个制度漏洞对全体党员领导干部都是一样的,而大多数党员,不论是高级领导干部,还是在普通岗位上工作的普通党员,绝大多数是没有犯错误的。也就是说,在同样的制度漏洞下,有的人犯了错误,而大多数人却没犯错误。就是因为大多数没犯错误的人心中有杆尺,虽然没人监督,但自己知道有的事不能做,这就是个人道德修养的作用。如果仅仅依靠制度,而没有个人道德修养、党性修养的配合,恐怕也是不够的。也就是说“制度是死的,人是活的”。把权力关进制度的笼子里,笼子本身也是有空间的。制度最大的作用就是不让人干坏事。但是要让人自觉地做好事,光靠制度也是不够的。这是个人的道德修养对制度的重要性。

当前,有些党员干部在道德修养、道德品行上确实出现了很多问题。所以,以来我们反复强调道德修养,在“两学一做”学习教育中专门提出“讲道德、有品行”,也是现实的迫切需要。另外,强调道德修养也是中国共产党思想建党的重要要求,是全面从严治党中不可缺少的环节,要真正做好、实现、推进全面从严治党,就必须要强调广大党员领导干部的道德修养。

现在,一个比较明显的问题就是轻视思想政治工作,以为定了制度、有了规章就万事大吉了,有的甚至已经不会或不大习惯于做认真细致的思想政治工作了,有的甚至认为组织找自己谈话是多此一举。正是这样的简单化和片面性,使一些本来可以落实的制度得不到落实、一些本来可以避免的问题不断发生。

制度要执行下去,除了靠制度自身的完善性、系统性之外,很大程度上还需要制度的执行者有比较高的道德修养和比较强的党性修养。

三、讲道德与制度建设都要抓

我们不仅要强调道德修养,也要强调制度建设。对于古代儒家道德修养来说,古代在治国上完全依靠道德修养。而我们既强调道德修养,也强调制度建设,两者缺一不可。

有人说,中国在古代时只强调道德修养,不注重制度,因此出现了很多问题,要学西方。结果只顾制度建设,不要人的道德。实际上,如果人的道德出现问题,一样能够找出空子。因此,现在我们在治国上主要还是靠制度,但是同时也强调道德修养。

提高道德修养,关键在于慎独慎微,勤于自省,而不仅是要有外在的制度约束才有好的道德修养,更不能以制度不健全为理由来解释自己道德标准、道德修养低。

四、共产党员要做到讲道德、有品行的表率

1.坚定理想信念,树立明确的政治方向。对于中国共产党员来说,就是要坚定理想信念,树立明确的政治方向,遵守鲜明的政治原则,珍惜个人的政治生命,以形成内在的定力;就是要有牢固的马克思主义信仰;就是要有全心全意为人民服务的信仰;就是要有对社会主义前途的信仰。

2.要以“四有”为标尺。

(1)要做到心中有党。对党忠诚,知道党在自己心中,有此标尺,做事时才会想到自己是不是在按照党的要求做事。

(2)要做到心中有民。对个人的名誉、地位、利益,要想得透、看得透、看得淡。当然,在市场经济条件下,并不要求个人完全不谈自己的利益,但在满足自己利益的同时要想得透、看得淡,要着力解决好人民最关心、最直接、最现实的利益问题,特别是要下大力气解决好人民不满意的问题,多做雪中送炭的事情。

(3)要做到心中有责。不能只想当官不想干事,只想揽权不想担责,只想出彩不想出力。

(4)要做到心中有戒。要正确行使权力,就要处理好公和私、情和法、利和法的关系;要始终严格要求自己,自觉弘扬和践行社会主义核心价值观,加强道德修养,追求健康情趣,把好权力关、金钱关、美色关,做到清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。要慎微,关键要注意小节。一般来说,在别人看得见的地方,大家的言行都会差不多。因此,更关键的是在别人看不见的地方,也要做得好。同志强调,于细微处见精神,于细微处也见品德。小事小节是一面镜子,能够反映人品,反映作风。小事小节中有党性,有原则,有人格。大多数腐败分子是从不注意小事小节逐步走到腐化堕落境地的。领导干部都应慎独慎微,从小事小节上加强自身修养。

在新常态下,只有我们每一名党员特别是党员领导干部要切实加强自身的修养,做到讲党性、重品行、作表率,从而提高自身素质,做好本职工作,党的执政能力建设目标和全面建成小康社会才能实现,党才能永葆先进性,不断焕发出生机和活力。

党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇13

作为一名党的干部,就要有把组织事业、把公道正派看得比生命还重的、崇高的精神境界,时刻牢记 “对己清正、对人公正、对内严格、对外平等”的行为准则,时刻注重自身品德、品行、品格,做一名克己奉公、淡泊名利、爱岗敬业、公道正派的党员干部。

一、讲党性,要内修品德升华自我

做“官”先做人。一个让党放心、让群众满意的干部,必然是一个明辨是非、严于律己、情趣健康的干部。由于身处的位置和具有的影响等因素,干部的言行举止对一个地方和部门的风气具有明显的示范引导作用。如果忽视了做人,不仅败坏社会风气,而且损害党的形象和威信。因此,一名党的干部必须切实加强思想道德修养,模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德,注意防微杜渐,拒绝灯红酒绿,坚持择善而交,坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀,积极培养健康的生活情趣和生活作风,以高尚追求树立良好形象,以实际行动促进社会和谐。

二、讲党性,要外修品行树立党员干部形象

古人云:“德乃才之帅”。德才兼备是选拔干部的主要标准,其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更为关键。品行如同人的影子,干部自己往往看不到,可周围群众却看得一清二楚,它不仅关系着干部的个人形象,而且关系着党在群众中的威信。重品行,就是要从公道正派、艰苦奋斗、家庭和睦等这些点点滴滴规范约束自己,严格要求自己,不断升华思想境界,完善自我品行。

三、讲党性,要重修品格忠于党的事业

古人说“君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。作为党的干部身上一定要修炼具备甘为人梯的品格魅力。要淡泊名利,坚持事业第一,工作第一,不怕吃亏,不怕吃苦;要发扬甘为“人梯”、乐为“基石”、善为“伯乐”的精神,淡泊名利,无私奉献,为他人进步而高兴,为奉献自己而快乐;要甘当无名英雄,以平和的心态对待自己的得失,不争名、不揽功、不图利,时时刻刻服务党的事业和工作大局。

      讲道德有品行发言稿范文篇14

近期,行里组织合规学习,在学习活动期间,我对平时在工作中实际情况,对职业道德诚信、合规操作意识和监督防范意识有了更深一层的认识。现就此学习活动的心得总结出几点体会,也是我对此次教育学习活动的一个理性的认识。

一、爱岗敬业、无私奉献:在平凡中奉献,爱岗敬业是各行各业中最为普遍的奉献精神,它看似平凡,实则伟大。从大的方面来说,一份职业,一个工作岗位,都是一个人赖以生存和发展的基础保障。从小的方面讲,比如我行,每一个人所从事的工作岗位都是个人生存和发展的保障,也是我行存在和发展的必需。要发展,要在这个竞争激烈的金融业中不断强大,立于不败之地,没有我们每一位同志的无私奉献精神是不行的。作为邮储银行筑路人,为了我行的前途,为了我行的荣誉,做一名爱岗敬业的人,是职业道德对我们最引为用以规范行为品质,评价善恶的行为规则。

作为一个金融单位的职工更应以自己所从事的职业上讲求道与德,如果路走得不对就会犯错误,就会迷失方向;如果没有德,就难于为人民服务,就谈不上自己的事业,也就没有单位事业的兴旺,就没有个人事业的发展,也就失去了人身存在的社会价值。我现在正在从事邮储银行工作,这是我的职业,也是我唯一的职业,自我参加工作以来,我一直从事这项职业,也一直热爱这个职业,对我行工作有浓厚的兴趣和深厚的感情,所以我一直是爱岗敬业的。只有爱岗敬业才是我为人民服务的精神的具体体现。讲求职业道德还必须诚实守信,所谓诚实就是忠心耿耿,忠诚老实。所谓守信就是说话算数,讲信誉重信用,履行自己应承担的义务。所以通过对这次的学习,使我更深地了解到作为一个邮储银行筑路人的根本、为人、言行和责任,就是自己在工作中不断地加强学习,时刻按照职业规范去要求自己,努力工作,才能使自己立于不败之地。

二、加强业务知识学习、提升合规操作意识。没有规矩何成方圆,身为网点一线员工,切实提高业务素质和风险防范能力,全面加强柜面营销和柜台服务,是我们临柜人员最为实际的工作任务。作为临柜人员,我深知临柜工作的重要性,因为它是顾客直接了解我行窗口,起着沟通顾客与银行的桥梁作用。因此,在临柜工作中,我始终坚持要做一个有心人。虚心学习业务,用心锻炼技能,耐心办理业务,热心对待客户。在银行业竞争日趋激烈的形势下,我们都很清楚地意识到:只有更耐心、周到、快捷的优质服务才能为我行争取更多的客户,赢得更好的社会形象。我们每天面对形形色色不同层次的客户和形形色色事物,更加要求我们一线员工有高度的思想觉悟。

加强合规操作意识,并不是一句挂在嘴边的空话。有时,总是觉得有的规章制度在束缚着我们业务的办理,在制约着我们的业务发展,细细想来,其实不然,各项规章制度的建立,不是凭空想象出来产物,而是在经历过许许多多实际工作经验教训总结出来的,只有按照各项规章制度办事,我们才有保护自已的权益和维护广大客户的权益能力。我们的各项规章制度正如一架庞大的机器,每一项制度都是一个机器零件,如果我们不按程序去操作维护它,哪怕是少了一颗锣丝钉,也会造成不可估量的损失,各项制度的维护和贯彻是我们广大的员工严格执行,如果没有柜员大意未临时签退系统、没有出纳的随意放纵、大意支行本身制度存在,一切的违规行为也就不能得逞。管中窥豹,时见一斑,规章制度的执行,不是某一人来执行的,而是要一个集体相互制约、监督来实施的。

三、增强规章制度的执行与监督防范案件意识。银行号称三铁:铁制度、铁算盘、铁帐本。正因为有了银行的三铁,银行在百姓心中才是可以信赖的。规章制度的执行与否,取决于广大员工对各项规章制度的清醒认识与熟练掌握程度,有规不遵,有章不遁是各行业之大忌,车行千里始有道,对于规章制度的执行,就一线柜员而言,从内部讲要做到从我做起,正确办理每一笔业务,认真审核每张票据,监督授权业务的合法合规,严格执行业务操作系统安全防范,抵制各种违规作业等等,做好相互制约,相互监督,不能碍于同事情面或片面追求经济效益而背离规章制度而不顾。坚持至始至终地按规章办事。如此以来,我们的制度才得于实施,我们的资金安全防范才有保障。再好的制度,如果不能得到好的执行,那也将走向它的反面。

近年来,金融系统发生的经济案件,不仅干扰破坏了经济金融秩序,而且严重地损害了银行的社会信誉。采取相应措施,从源头上加强预防,是新时期防范金融犯罪的一道重要防线。这几年银行职业犯罪之所以呈上升趋势,其中重要一条是忽视了思想方面的教育,平时只强调业务工作的重要性,忽视了干部职工的思想建设,没有正确处理好思想政治工作与业务工作的关系,限于既要进行正面教育,又要坚持经常性的案例警示教育,使干部职工加固思想防线,经常警示自己莫伸手,伸手必被捉,从而为消除金融犯罪打下良好的群众基础和思想基础,自觉做到常在河边走,就是不湿鞋。健全规章制度,严格内部管理,是预防经济案件的保证。为此要认真抓好制度建设,一方面要根据我们一线柜员工作的特点,组织学习,通过学习,使各岗位人员真正做到明职责、细制度、严操作。有效的事前防范与监督是预防经济案件的重要环节,本岗位的自我检查与自我免疫是第一位的;其次可采取定期或不定期的自检自查、上级检查、交叉互查等方法,及时发现和纠正工作中的偏差。对业务工作的各个环节进行有效的内控与制约。

通过这一轮合规学习,我的责任心更强了,并且相信大家都跟我一样,认清了产生风险往往是因为人的态度,人的责任心。这次合规学习的契机,我们一起弘扬合规文化,不越合规底线,推动业务健康发展。同时,我们的态度,我们的责任心责任感,时时刻刻都要端正,分分秒秒都要强烈。

党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇15

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!我是四年级_班的陈__,今天我演讲的题目是“牵手美德”。

中国有着五千年灿烂的文化。我们的祖先也以文明著称于世,在世界文明的长河里,我们是现代文明的使者。一个甜蜜的微笑,一种执著的追求,一次慰藉人心的宽容,融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。作为一名新时代的小学生,不仅要有这种品德意识,更重要的是要付之于行动上面。

“谦让”这个词对我们既陌生又熟悉。孔融是中国古代一个杰出的人物,小时候聪明好学,不仅才思敏捷,而且懂得尊老爱幼,父母非常喜爱他。有一天,父亲买了一些梨,特地拣了一个最大的梨给孔融,孔融摇摇头,却另拣了一个最小的梨说:“我年纪最小,应该吃小的梨,你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜。孔融让梨的故事,一直流传下来,成了我们学习的榜样。

四月的一个星期天,我和妈妈去思源广场的图书馆借书,那天的天气特别热,太阳火辣辣的炙烤着大地。可不远处星星点点的红领巾,却闪动在思源广场的每个角落。走近才发现,这原来是广安区希望小学的同学们正在为本校一位患白血病的同学募捐。她们身穿校服,手捧募捐箱,向过路的行人讲述患病同学的不幸,她们对捐款的好心人不停的行着队礼、鞠着弓,一遍又一遍。只见她们顾不上喝水,也无暇顾及太阳在她们稚嫩的脸上留下通红的印记,此时的她们想得最多的是,多一份募捐就能让身边的同学多一份生存的希望。刹那间,我发现美德就是通过这种平凡而细小的事传播,不由自主地我也加入了她们,广场上闪动的红领巾将小爱化大爱,将爱心接力、传递……

还记得有一次,我和妈妈从市场买了好多大包小包的食品正准备进楼道大门时,忽然的一抬头看见一位老奶奶正准备出门,妈妈示意我将门推开不动,让老奶奶先出去。在老奶奶与我擦肩的那一刹那,她对我微笑了。虽然只是嘴角微微扬起,但我的心好像被阳光照耀般的温暖。是啊,那么一个小小的动作,就把我与老奶奶的距离拉近了一大步。这让我想到,如果我们每一个人都愿意做那么一个小小的动作,即使是不认识的人也会对你微笑,这是多么值得让人高兴的事情啊。

古人言“小而不为,老来何为?”,作为新时代的小学生,我们应当是传播美德的先锋,文明礼仪的标兵,我相信如果人人都能讲文明,有礼貌,那我们的生活将会更加美好。亲爱的同学们,让我们和美德手拉手,结伴同行!

谢谢大家!

党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇16

尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:

大家好!我是五年级 同学。今天,我演讲的题目是《道德,世界因你而美丽》。

道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,透过流动着美好的光;道德是一道光,孕育沉浸在纯洁中的心田。

道德源自于我们的内心,有了道德感,你做出的事情自然就不会错。做好事,不是为了得到谁的表扬,得到怎样的荣誉。真正的道德,发自内心,你对社会,对每个人的爱,就是一份珍贵的道德。

当你在公交车上,看到老人站着,你忍心吗?当你在校园里,看到地上有垃圾,你会捡起来吗?当你看到路旁的自行车倒了,你会去把它们扶起来吗?或许你有这个心,可是很多人会怕,怕别人误会垃圾是自己扔的,自行车是自己弄倒的,怕别人说自己是故意做给大家看的。其实,我认为:不用顾虑大家对你做好事的看法,只要自己知道自己的目的就行了,只要自己知道道德在我们心中就行了。

道德是人类社会中自然形成的行为规范,是获得别人信任的一个标准。道德就是诚实守信用,不贪图不属于自己的东西;道德就是在别人遇到困难时,伸出你的援助之手,帮助他人渡过难关。

还记得青海玉树刚刚经历的那一场噩梦吗?那白发苍苍的老者在废墟下呻吟,那撕肝裂肺的呼救声,揪动着共和国的每一根神经!“灾难无情人有情”,解放军向玉树挺进,医疗队向玉树挺进,志愿者向玉树挺进!支撑他们冒险挺进的就是那一颗颗滚烫的爱心。全国人民都向灾区人民伸出了援助的手。我们也纷纷捐款,献出了自己爱心。

意大利诗人但丁曾说过:“一个知识不健全的人,可以用道德来弥补,而一个道德不健全的人,却难以用知识来弥补。”是啊,道德代表的是一个人的修养,一个国家的文明程度,一个社会繁荣的基石。

道德,是春天的花儿,是植物的肥料。道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。道德,如此珍贵,我们应该一同去遵守,一同去行动!从我做起,从现在做起,让道德的种子在我们心田生根,发芽,开花,结果。同学们!愿我们都做个有道德的人吧!谢谢大家!

党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇17

大家好!

今天,我演讲的题目是《做一个有道德的人》。道德是什么呢?是文明?是诚信?是感恩?还是责任?是啊,这些美丽的词汇都在以不同的方式描绘着道德。但是我要说,道德绝不仅仅是这些。在我的眼里,道德是一颗有生命力的种子,只要适时播下这颗种子,它就会在我们的心灵里生根,并在青春花季结出丰硕的果实。因此道德是亿万中、小学生健康成长的需要,也是他们将来走向社会的必备素质和社会进步的必然要求。

爱因斯坦曾说过:“一切人类价值的基础是道德。”道德是人类的灵魂,人之所以为人,最根本的区别在于人有思想,有传统的道德观念。如果一个人失去了道德,就好像没有灵魂。没有灵魂的人就好像动物、植物和任何没有生命的东西一样。所以我知道,一定要做一个有道德的人。

古往今来,“德”是一个永远不变的品质,任何时代,只要具备了高尚的道德,就会得到别人的尊重,就会使人产生无尽的力量,能够创造无尽的财富。

什么样的人是一个有道德的人?怎样做一个有道德的人?在家里给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶,这是一种道德;在公交车上主动为年迈的老人让个座,这也是一种道德;在上学路上扶正一颗被风吹歪了的小树,在马路上弯腰捡起一片废纸屑,这同样是一种道德„„曾有句这样的话“道德就在身边,只有一张纸的厚度,几十公分的宽度,几十厘米的长度。”是啊,道德在我们生活中无处不在,做一个有道德的人其实很简单,只要在做每一件事时都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。

意大利诗人但丁曾说过:“一个知识不健全的人,可以用道德来弥补,而一个道德不健全的人,却难以用知识来弥补。”对啊,如果一个人没有道德,即使他有再多的专业知识,也不会对国家对人类有任何的作用,因为一个有道德的人,会将他的知识用来造福社会,造福人类;而一个没有道德的人,他会将自己的知识用于私欲,这不但不会使社会进步,相反可能会毁坏社会和平。所以我们一定要做一个有道德的人„„特别是年轻一代。在学校里要注重仪表,团结有爱、体谅忍让,勤奋惜时;在家里要孝顺父母、听从教诲;在社会上遵守法规,乐于助人。

亲爱的同学们,党和政府在关心着我们的成长,爸爸妈妈在期待着我们成才,我们在为现代化建设而努力学习文化知识的同时,我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。道德建设是一个长期的过程,我们不能只停留在口头上,而必须落实在行动中。我相信,只要我们能够从这些小事做起,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华让我们从今天开始,从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,逐渐具备良好的公民道德,长大后成为一个具有高尚道德修养的中国人!

党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇18

曾强调:“道德问题是做人的首要的基本问题。古人说:‘百行以德为首’,讲的就是这个道理。在道德问题上,党员、干部无疑应该比普通群众有更高的标准和要求。”“两学一做”学习教育提出的有道德、有品行就是要着力解决一些党员道德行为不端的问题。党员德行好,群众才认可,党员德行高尚,才能成为群众的一面旗帜。做合格党员,必须牢记党章规定的道德义务,牢记的要求,自觉加强道德修养,发挥好价值导向和示范作用,真正成为影响带动身边群众向上向善的一面旗帜,激发汇聚全社会同心共筑中国梦的强大力量。

一要践行社会主义核心价值观。党的提出:“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。”这与中国特色社会主义发展要求相契合,与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接,是我们党凝聚全党全社会价值共识做出的重要论断。指出,干部必须带头学习和弘扬社会主义核心价值观,用自己的模范行为和高尚人格感召群众、带动群众。坐而论道不如起而行之,践行社会主义核心价值观要具体落实到三个“做起”上。从小事做起,在日常生活中以“微公益”弘扬新风尚。深刻指出,社会主义核心价值观要在落细、落小、落实上下功夫。平常生活中,像垃圾分类、低碳出行、给有需要的人让座,都是举手之劳。如果没做,就应该感到如芒在背,要有“去民之患,如除腹心之疾”的自觉。从有错的地方做起,在接受批评和纠正错误中进步提高。金无足赤、人无完人,党员干部也不可能不犯错,但是要善于从错误中吸取教训。要经常对照社会主义核心价值观的要求反省自己,经常打扫思想上的灰尘。从群众反映强烈的事情做起,在迎难而上中树立新风正气。这些年,花样繁多、层出不穷的诈骗给人民群众带来了巨大的伤害,面对这种情况,党员干部不能明哲保身,要挺身而出,为百姓撑腰壮胆。

二要拧紧道德螺丝。党的以来,党中央坚持党要管党、从严治党,既抓老虎,又拍苍蝇,深得党心民心。看这些落马官员的堕落轨迹,道德沦丧是关键点。现实生活中,各种各样的诱惑随时随地都有,共产党员必须拧紧道德螺丝,多补精神之“钙”,不断增强抵抗力和免疫力。过好人情关。党员也是人,有亲人和朋友,人情世故不能不讲,但是党员又不是普通人,一个人一旦入了党,就要始终牢记:人情再大大不过道德原则,家人再亲,也不能超越党和人民的利益。要积极引导人情世故合乎道德标准,不越界不过线,为社会文明增添正能量。

党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇19

古人讲“先修身而后求能”,还有一句古训叫做“人可一生不仕,不可一日无德”。说的都是修养、品行对个人成长的重要性。没有良好的人品做底子,是干不了大事的。一个品行不端的人,仕途上也许能够上升到一定层面,但经不起时间的考验,迟早要栽跟头。现实中这样的例子是很多的。所以,有了好的人品作保证,做人才有底气,做事才会硬气,做官才有正气。对党员干部来讲,就是要做到品行端正。对于如何做到品行端正,我提三点建议:

一要正直。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”所以,做人一定要堂堂正正、光明磊落,当领导一定要一身正气、两袖清风,这是党员干部所应具备的最起码的品质。我们说党员干部要讲党性,按老百姓的话来说就是要讲良心,其实质就是做人要正直、说话要公道,做事要公平公正。能不能凭良心说话、按党性办事,是检验一个党员干部品行好坏的重要标准。为人处世也好,为官从政也罢,都必须先打好正直高尚的道德根基。

二要严谨。严谨是一种负责任的态度,是遵守客观规则的具体体现。严谨体现在工作作风上,是务实、高效、追求完美的一种表现;体现在生活作风上,是洁身、克欲、维系自我的一种手段。作为党的领导干部,手中握有一定的权力,要把“严谨”二字时刻悬于脑际,慎言、慎行、慎独、慎思,做到严以修身、严以律己、严以用权,否则,权力就有可能成为堕落沦丧的根源,甚至成为祸国殃民的工具。

三要忠诚。如果说“正直”和“严谨”还是一种个人修养的话,那么“忠诚”则是对一个人在生活中所扮演角色品格的更高要求,是惠及他人的一种大德。从这个意义上讲,人各有所事,便应各有所忠,作为一名党员,就要忠于党、忠于人民;作为一名干部,就要忠于事业、忠于职守。上,要无愧于党和国家;下,要对得起师生,对得起百姓,做到做人要实、谋事要实、创业要实,不让自己成为不忠、不孝、不义之人。

同志们,我们要以“两学一做”学习教育为契机,努力提升自己的道德修养,做一名品行端正的党员,为龙山教体事业的发展奉献自己的光和热。

党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇20

职业道德,是每个从事职业的人,在工作或劳动过程中,所应遵循的,与其职业活动业紧密联系的道德规范的总和。学习职业道德树立良好的职业道德,加强职业道德建设,也是规范我们从事银行这一行业的职业道德行为和提高从事银行业人员素质。因此,就必须以银行业的职业道德作为银行工作人员提高职业素质的内在要求。要从内心地自觉地树立银行从业职业道德观念和规范自身的职业道德行为。

我们既然选择了从事银行业临柜这个岗位,就要摆正自己的位置,热爱银行工作事业。俗话说“三百六十行,行行出状元”,通过努力,在平凡的岗位上同样能做出成绩,取得成功,只有热爱本身的工作,尊重自己的职业,才能献身于银行业的建设发展,才会全身心地投入到事业当中去,发挥自己的才能,为社会进步做出自己应有贡献,从而实现自身的社会价值。通过学习,下面有几点收获:

一、通过学习,了解社会主义事业道德的基本规范和社会主义职业道德修养的内容,深刻理解在社会主义职业道德建设和社会主义荣辱观教育的重要性和必要性,结合实际,树立正确的职业道德信念,自觉进行职业道德修养,逐步养成良好的职业行为和习惯,把自己锻炼成为一个具良好的社会主义职业道德的人。

二、通过学习,使我进一步增强了责任感,明了自己的工作职责和工作任务,增强了搞好本职工作的使命感,从而树立为他人服务的思想。自己的遵纪守法意识得到强化,政治思想觉悟进一步提高,组织纪律观念和自我约束能力得到进一步增强。而使我深刻领会学习职业道德的重要性和必要性,增强搞好本职工作的信心,也是一次加强自身道德修养,提高自身职业道德素质难得的学习机会。

三、通过学习,使我更加热爱本职工作,树立搞好本职工作的信心。随着市场经济的发展和经济全球化进程的加快,银行业的建设发展,对专业性和技术性的要求越来越高,作为从事银行从业工作人员要想生存和发展,就要不断学习,使自己的知识不断更新。同时要遵守银行业的职业道德行为,要不断学习提高银行职业技能,在自己的工作岗位自觉树立行业的良好形象,做到爱岗敬业,干一行,爱一行。

总之,通过学习,要在今后工作当中,结合社会主义荣辱观教育,把职业道德行为规范牢固树立起来、自觉践行开来,一定要模范带头把职业道德行为规范和社会主义荣辱观作为自己思想道德建设的核心内容,贯穿于实践工作生活中去,体现在经济社会生活的各个方面,把社会主义荣辱观当作社会风尚的一面旗帜;树立和践行社会主义荣辱观,以身作则,努力做社会主义荣辱观的模范实践者和积极推动者;在平凡的岗位上勤奋工作,以一流的标准创一流的业绩,为事业奋斗终身。

党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇21

职业道德,是每个从事职业的人,在工作或劳动过程中,所应遵循的,与其职业活动业紧密联系的道德规范的总和。学习职业道德树立良好的职业道德,加强职业道德建设,也是规范我们从事银行这一行业的职业道德行为和提高从事银行业人员素质。因此,就必须以银行业的职业道德作为银行工作人员提高职业素质的内在要求。要从内心地自觉地树立银行从业职业道德观念和规范自身的职业道德行为。

我们既然选择了从事银行业临柜这个岗位,就要摆正自己的位置,热爱银行工作事业。俗话说“三百六十行,行行出状元”,通过努力,在平凡的岗位上同样能做出成绩,取得成功,只有热爱本身的工作,尊重自己的职业,才能献身于银行业的建设发展,才会全身心地投入到事业当中去,发挥自己的才能,为社会进步做出自己应有贡献,从而实现自身的社会价值。通过学习,下面有几点收获:

一、通过学习,了解社会主义事业道德的基本规范和社会主义职业道德修养的内容,深刻理解在社会主义职业道德建设和社会主义荣辱观教育的重要性和必要性,结合实际,树立正确的职业道德信念,自觉进行职业道德修养,逐步养成良好的职业行为和习惯,把自己锻炼成为一个具良好的社会主义职业道德的人。

二、通过学习,使我进一步增强了责任感,明了自己的工作职责和工作任务,增强了搞好本职工作的使命感,从而树立为他人服务的思想。自己的遵纪守法意识得到强化,政治思想觉悟进一步提高,组织纪律观念和自我约束能力得到进一步增强。而使我深刻领会学习职业道德的重要性和必要性,增强搞好本职工作的信心,也是一次加强自身道德修养,提高自身职业道德素质难得的学习机会。

三、通过学习,使我更加热爱本职工作,树立搞好本职工作的信心。随着市场经济的发展和经济全球化进程的加快,银行业的建设发展,对专业性和技术性的要求越来越高,作为从事银行从业工作人员要想生存和发展,就要不断学习,使自己的知识不断更新。同时要遵守银行业的职业道德行为,要不断学习提高银行职业技能,在自己的工作岗位自觉树立行业的良好形象,做到爱岗敬业,干一行,爱一行。

总之,通过学习,要在今后工作当中,结合社会主义荣辱观教育,把职业道德行为规范牢固树立起来、自觉践行开来,一定要模范带头把职业道德行为规范和社会主义荣辱观作为自己思想道德建设的核心内容,贯穿于实践工作生活中去,体现在经济社会生活的各个方面,把社会主义荣辱观当作社会风尚的一面旗帜;树立和践行社会主义荣辱观,以身作则,努力做社会主义荣辱观的模范实践者和积极推动者;在平凡的岗位上勤奋工作,以一流的标准创一流的业绩,为事业奋斗终身。

党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇22

为深入开展“两学一做”教育实践活动,学习贯彻县委书记谭润洪同志在全县领导干部会议上的讲话精神,有序推进下半年共青团工作,近日,团县委召开“讲道德、有品行” 讨论会暨学习县委书记谭润洪同志讲话座谈会,团县委机关干部、基层团干部代表等20余人参加。

会议首先由团县委书记郭力颖同志作了以“做一个讲道德、有品行的青年干部”为主题的专题讲课。他重点阐述了“讲道德、有品行”的时代意义,分享了习关于“四个底线”的论述以及干部选拔对“德”的有关要求,还生动地讲述了“我们身边的好人”何新建的感人事迹,并鼓舞全县广大基层团干部要做到正直、严谨、忠诚、善良,努力成为一个德才兼备的合格党员。与会的基层团干们代表也纷纷发言,表示要向道德模范学习,加强自身道德修养,做一名四有四讲的优秀青年干部。

会上,郭力颖还结合团中央改革方案的有关要求,向大家传达了县委书记谭润洪同志在全县领导干部会议上的讲话精神,要求全县广大团干部要深刻领会“六大意识、八项要求”的内涵,并以“六大意识、八项要求”为指导,坚定理想信念,加强政治学习,做好本职工作,全面健康成长,共同推进攸县团青工作迈上新台阶、实现新发展。

此外,会议还总结了前一阶段共青团工作的亮点及存在问题,对下阶段的预防青少年违法犯罪工作、青少年法制宣传、团统等工作进行了安排部署。

党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇23

20xx年初,中央提出要在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育,各党组织和广大党员要学习党章党规,认真学习的系列重要讲话精神,始终在思想上政治上行动上同保持高度一致。“两学一做”学习教育,基础在学,关键在做。共产党员要坚持以知促行,做“四讲四有”的合格党员。

中共中央办公厅印发的《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育方案》指出,要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求,坚持以知促行,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。

引导党员强化政治意识,保持政治本色,把理想信念时时处处体现为行动的力量。

坚定自觉地在思想上政治上行动上同保持高度一致,经常主动向党中央看齐,向党的理论和路线方针政策看齐,做政治上的明白人。

践行党的宗旨,保持公仆情怀,牢记共产党员永远是劳动人民的普通一员,密切联系群众,全心全意为人民服务。

加强党性锻炼和道德修养,心存敬畏、手握戒尺,廉洁从政、从严治家,筑牢拒腐防变的防线。

始终保持干事创业、开拓进取的精气神,平常时候看得出来,关键时刻冲得上去,在“十三五”规划开局起步、决胜全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标中奋发有为、建功立业。

党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇24

近期,行里组织合规学习,在学习活动期间,我对平时在工作中实际情况,对职业道德诚信、合规操作意识和监督防范意识有了更深一层的认识。现就此学习活动的心得总结出几点体会,也是我对此次教育学习活动的一个理性的认识。

一、爱岗敬业、无私奉献:在平凡中奉献,爱岗敬业是各行各业中最为普遍的奉献精神,它看似平凡,实则伟大。从大的方面来说,一份职业,一个工作岗位,都是一个人赖以生存和发展的基础保障。从小的方面讲,比如我行,每一个人所从事的工作岗位都是个人生存和发展的保障,也是我行存在和发展的必需。要发展,要在这个竞争激烈的金融业中不断强大,立于不败之地,没有我们每一位同志的无私奉献精神是不行的。作为邮储银行筑路人,为了我行的前途,为了我行的荣誉,做一名爱岗敬业的人,是职业道德对我们最引为用以规范行为品质,评价善恶的行为规则。

二、加强业务知识学习、提升合规操作意识。没有规矩何成方圆,身为网点一线员工,切实提高业务素质和风险防范能力,全面加强柜面营销和柜台服务,是我们临柜人员最为实际的工作任务。作为临柜人员,我深知临柜工作的重要性,因为它是顾客直接了解我行窗口,起着沟通顾客与银行的桥梁作用。因此,在临柜工作中,我始终坚持要做一个有心人。虚心学习业务,用心锻炼技能,耐心办理业务,热心对待客户。在银行业竞争日趋激烈的形势下,我们都很清楚地意识到:只有更耐心、周到、快捷的优质服务才能为我行争取更多的客户,赢得更好的社会形象。我们每天面对形形色色不同层次的客户和形形色色事物,更加要求我们一线员工有高度的思想觉悟。

加强合规操作意识,并不是一句挂在嘴边的空话。有时,总是觉得有的规章制度在束缚着我们业务的办理,在制约着我们的业务发展,细细想来,其实不然,各项规章制度的建立,不是凭空想象出来产物,而是在经历过许许多多实际工作经验教训总结出来的,只有按照各项规章制度办事,我们才有保护自已的权益和维护广大客户的权益能力。我们的各项规章制度正如一架庞大的机器,每一项制度都是一个机器零件,如果我们不按程序去操作维护它,哪怕是少了一颗锣丝钉,也会造成不可估量的损失,各项制度的维护和贯彻是我们广大的员工严格执行,如果没有柜员大意未临时签退系统、没有出纳的随意放纵、大意支行本身制度存在,一切的违规行为也就不能得逞。管中窥豹,时见一斑,规章制度的执行,不是某一人来执行的,而是要一个集体相互制约、监督来实施的。

三、增强规章制度的执行与监督防范案件意识。银行号称三铁:铁制度、铁算盘、铁帐本。正因为有了银行的三铁,银行在百姓心中才是可以信赖的。规章制度的执行与否,取决于广大员工对各项规章制度的清醒认识与熟练掌握程度,有规不遵,有章不遁是各行业之大忌,车行千里始有道,对于规章制度的执行,就一线柜员而言,从内部讲要做到从我做起,正确办理每一笔业务,认真审核每张票据,监督授权业务的合法合规,严格执行业务操作系统安全防范,抵制各种违规作业等等,做好相互制约,相互监督,不能碍于同事情面或片面追求经济效益而背离规章制度而不顾。坚持至始至终地按规章办事。如此以来,我们的制度才得于实施,我们的资金安全防范才有保障。再好的制度,如果不能得到好的执行,那也将走向它的反面。

近年来,金融系统发生的经济案件,不仅干扰破坏了经济金融秩序,而且严重地损害了银行的社会信誉。采取相应措施,从源头上加强预防,是新时期防范金融犯罪的一道重要防线。这几年银行职业犯罪之所以呈上升趋势,其中重要一条是忽视了思想方面的教育,平时只强调业务工作的重要性,忽视了干部职工的思想建设,没有正确处理好思想政治工作与业务工作的关系,限于既要进行正面教育,又要坚持经常性的案例警示教育,使干部职工加固思想防线,经常警示自己莫伸手,伸手必被捉,从而为消除金融犯罪打下良好的群众基础和思想基础,自觉做到常在河边走,就是不湿鞋。健全规章制度,严格内部管理,是预防经济案件的保证。为此要认真抓好制度建设,一方面要根据我们一线柜员工作的特点,组织学习,通过学习,使各岗位人员真正做到明职责、细制度、严操作。有效的事前防范与监督是预防经济案件的重要环节,本岗位的自我检查与自我免疫是第一位的;其次可采取定期或不定期的自检自查、上级检查、交叉互查等方法,及时发现和纠正工作中的偏差。对业务工作的各个环节进行有效的内控与制约。

通过这一轮合规学习,我的责任心更强了,并且相信大家都跟我一样,认清了产生风险往往是因为人的态度,人的责任心。这次合规学习的契机,我们一起弘扬合规文化,不越合规底线,推动业务健康发展。同时,我们的态度,我们的责任心责任感,时时刻刻都要端正,分分秒秒都要强烈。

党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇25

亲爱的老师、同学们:

大家好!

在我小的时候,爸妈对我说:中国人要诚实守信,在中国每一个人都要做一个守信用、不欺骗别人的人。这样才配做一个中国人。那时候我很小所以不懂这句话的意思,直到现在,我终于明白了这句话的意思。

有一天,妈妈带我去菜市场里买蔬菜。我看见了有位大妈在卖冰糖葫芦。我一看,就非常想吃。我就对妈妈说:“妈妈,我想吃冰糖葫芦。”妈妈听后微笑着带我去买冰糖葫芦,我过去问那位大妈“大妈,一根冰糖葫芦多少钱?”大妈说:“一根是一块五。”我笑着说:“那么给我来上一根吧。”我开心的拿着冰糖葫芦在吃。没走多远一位阿姨和一位叔叔走到大妈跟前对着大妈说:“给我来俩根冰糖葫芦”大妈微笑着包好了糖葫芦交给他们。叔叔给了五块扭头就走,我看了心想:“大妈一定不会喊他们找钱了。”我刚想过去叫那位叔叔,这时只见大妈从摊位上跑了过去把他们忘了没拿的俩快钱塞到叔叔的手里,那位叔叔很惊讶,想了想似乎想到了忘了拿找的钱连忙给大妈竖起大拇指。从这小小的一件事上我觉得大妈是一个讲诚信的人。

还记得有一次,我和妈妈去公园玩。公园里有很多好玩的还有各种各样的美食。我和妈妈走到楼梯上,看到一位阿姨带着自己的孩子去玩,小女孩非常想玩旋转木马,她的妈妈就带她去买票。一张票十五元可是小女孩迫不及待的去玩,她妈妈随便给了一张还没等找钱就被小女孩拉走,这时售票阿姨拿着没找的钱跑去还给哪位阿姨。我心理想着:这位售票员阿姨真是个讲诚信的人啊。

我还记得有一次,在商店刚买完东西走出店门,就看见一位老奶奶拿着买的菜慢慢的走着,忽然老奶奶的钱从口袋里掉了出来,我刚想过去捡起钱还给老奶奶。这时一位大哥哥冲在了我的前面,我还以为这位大哥哥捡起钱要自己拿去,但是这位大哥哥没有这样做,他跑到了老奶奶身边把钱换给了老奶奶,老奶奶就一直夸它是个好孩子。这个大哥哥也是个讲诚信的人。

这发生在生活中简简单单的三件小事体现出了俩个字诚信。做一个人要懂诚信,要做到诚信,这样才配做一个人。其实在我们的日常生活中有许多这样诚信的人,他们心中都有诚实、守信的态度。这样的人才配做一个中国人,也希望所有的人心中都有诚信都会守信用,去帮助别人。而我也一定会努力去做一个诚信的中国人。

党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇26

今天我就讲一讲怎么样做一个有道德的人吧!周总理借书的故事大家都知道吗?图书管理员要遵守图书室的规章制度。有次周总理打电话来借地图,让管理员给送过去,管理员没把书送给总理,管理员要守规则,总理不但没有批评她反而得到了总理的表扬。这个故事告诉我们,图书管理员和周总理都有着高尚的品德。

茅盾曾说过“在生活中,每个人都应当是春晖,给别人以温暖。”我们在生活中应该在别人遇到困难的时候帮助他,就像20__年5月12日汶川地震时,全国人民万众一心帮助他们渡过了难关,全国人民表现出了社会责任感和民族团结的精神,使我们国家摆脱了灾难,重新振作起来。

“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”我们不能因为做一件很小的坏事情,不以为然,这样以后做的坏事越来越多越来越大,最后成会成为一个品德败坏的人。不要以为做一件很小的好事很容易,但做一辈子的好事就很难。因此,我们必须一点一滴地积累。这样就会成为一个品德高尚的人。

同学们,做一个有道德的人要从我们生活的小事做起,不要以为今天吐了一口痰没关系,明天随便骂了一句赃话不在意,后天扔了一个垃圾不要紧……这都能反应一个人的道德水准。要做一个有道德的人,就必须从小做起,从我做起,从现在做起,努力学习科学知识提高个人修养,把自己培养成一个品德高尚的人。

党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇27

尊敬的各位领导、各位评委老师:

大家好!

今天我演讲的题目是《道德,生命中最绚丽的色彩》。 在生活中这样的镜头你一定不会陌生:公园里,给小朋友系鞋带;在家里,我们把自己煮好的饭菜端到晚归的妈妈手中;校园里,我们把一张废纸悄悄地塞进自己的口袋„„这就是道德的举动。

道德是社会中自然而然形成的一个行为规范,是获得别人尊敬和信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人难,其实你用心去做了,就会发现其实很简单,因为道德有时是一种爱心。

20xx年5月12日,四川遭遇了一场突如其来的大地震。淳朴善良的父老乡亲,在废墟下呻吟,撕肝裂肺的呼救声,揪动着共和国的每一根神经!“灾难无情人有情”,解放军向四川挺进,医疗队向四川挺进,志愿者向四川挺进!支撑他们冒险挺进的就是那一颗颗滚烫的爱心。全国人民都向灾区人民伸出了援助的手。我们也纷纷捐款,献出了自己的一片爱心。我校的张其浩同学过十岁生日,在爸爸妈妈的支持下,捐出了所有的生日贺礼, 9200 元,我也毫不犹豫地砸碎了自己的储蓄罐,将平时积攒下来的80元零花钱全部捐了出去。这不正是“爱心流淌的高尚道德”吗?

道德有时是一种感恩。

我要给大家讲一个这样的小故事:某学校举办了一个亲子游戏活动。活动中,先给妈妈们蒙上双眼,看他们能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手,结果所有的妈妈全都找到了自己的孩子。可是,当游戏进行到下一个环节——让孩子们蒙上自己的眼睛去摸寻妈妈的手时,却没有一个孩子能摸到妈妈的手。所有的妈妈都哭了,像孩子一样哭得那样伤心、委屈。因为她们为孩子付出那么多,却得不到爱的共鸣。

这是一个令人心痛的故事。现在的孩子怎么啦?学会感恩以成为培养道德之心之首要。鲜花感恩雨露,因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空,因为长空让它飞翔。我们要学会感恩父母,因为父母给了我们温馨的避风港;我们要学会感恩老师,因为老师教育我们用知识和修养去书写青春的篇章;我们要学会感恩社会,因为社会让我们发挥所长、神采飞扬!

道德,有时是一种习惯。

在这个社会中,有许多行为规范约束着我们的一言一行,这就是道德。做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。

有一次,我和妈妈到银行存钱,银行里人头攒动,我和妈妈排了很长时间的队伍才轮到我们。就在我们走向柜台时,一位70多岁的老人忽然跌跌撞撞地走了过来。我开始还认为他是有什么东西丢在那里要拿回去,可他还没站稳,就发话了:“请问一下养老保险怎么取?”

我可不高兴了,明明是我们先来了,怎么让他先办起业务呢?而且这么大人了,先来后到这点道理不懂吗? 可妈妈却好像让着他一样,什么话也没说,而且还把身子往一边让了让。 妈妈的举动,更让我惊讶和气愤,难道妈妈也不懂这点道理吗? 妈妈好象看见了我表情的变化,就悄悄把我拉到一边,微笑着对我说:“你是不是有点不高兴啊?”我用劲地点了点头,气愤地说出了我的想法。妈妈的脸色立刻变得严肃起来,对我说:“你这就不对了。虽然先来后到是规矩,但是他毕竟是位老人啊!而且他跌跌撞撞,必然有重要的事情。尊老爱幼是中华民族的优良传统,也是一种道德的表现,所以我们必须要让着他,尊敬他。”

我这才点了点头。妈妈的表情终于由严肃化为轻松,“如果你也是一位老人,你愿意为这么一件小事而和别人争吵吗?”我不好意思地摇了摇头。 这是,那位老人的事已经办好了,正招呼我们过去。他这时向我们解释:“刚才真对不起,我有点急事,让你们久等了!”我笑着说:“没关系!这不算什么!” 同时,我也看见了妈妈赞许的目光。

可见,道德还能让社会更加和谐,幸福,美满。

但是社会上还存在一些不道德的事情。

最近,汶川发生了大地震,许多人为次慷慨解囊。但是,我在报纸上看见一条反面的新闻:“某地区奥运火炬手在绕过捐款箱后,把一只空的手放在箱子边,什么也没捐。” 这件事在社会上引起了轩然没有错,他们已经捐过了钱,只是几位记者没拍到照片,就让他们空大波,指责声,叫喊声,责骂声,不绝于耳。经事后调查,火炬手并着手再走了一边。这件事让火炬手很郁闷,人民很纳闷,也让社会充满了疑问,这记者怎么这样呢!我则感到很气愤,媒体本是为人民服务,让人民更加了解社会,却报道出这么一条消息,又和报假新闻有什么区别呢!这是拿灾区人们的利益开玩笑,是对火炬手的不尊重,是对社会的形象的严重损害!实事求是道德的基本表现,而这家媒体却连这点道德都做不到,还怎么再谈自己的信誉呢?

这是道德负面的例子,通过这件事,给我们敲响了警钟,做一个实事求是的人是道德的基本表现,我们要遵循它。

道德是做人的基本素质,我们要捍卫道德,宣传道德,实践道德,做一个有道德的人!

       讲道德有品行党员发言稿篇28

“两学一做”学习教育,基础在学,关键在做。以学促做、知行合一,做合格共产党员,是“两学一做”学习教育的着眼点,也是树立党员先锋形象的落脚点。

“人无学,则不明理;人之有学,则有力。”学习党章党规,重在明确合格党员标尺、树立党员行为规范,弄清楚该做什么、不该做什么,能做什么、不能做什么,这是党员干部立身、立业、立言、立德的基石;学习系列重要讲话,重在武装头脑、指导实践,这是增强党性修养、践行宗旨观念、涵养道德品格的基本要求。

“学”的目的是为了“做”,“学”得怎样要靠“做”来体现、通过“做”来检验。扎实开展“两学一做”学习教育,必须抓住“做”这个关键,将所“学”付诸行动,把合格的标尺立起来,把做人做事的底线划出来,把党员的先锋形象树起来,用行动体现信仰信念的力量。

“欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩。”立好标尺、守住底线,坚持一切按规矩做人做事,是共产党员保持先进本色的重要保证,是党性修养和党员意识的直接体现,也是营造风清气正的政治环境、发展环境的关键因素。面对新形势新任务新要求,做合格共产党员,就是要对照党章党规和系列重要讲话要求,切实增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,读正书、树正念、守正规、立正人、用正权、扬正气、聚正能、走正道,在党言党、在党忧党、在党爱党、在党为党,努力做到讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为。

“求木之长者,必固其根本。”西藏是边疆民族地区,是反分裂斗争的第一线、主战场,主要矛盾和特殊矛盾长期并存,改革发展稳定任务艰巨繁重。特殊的区情,使得西藏“两学一做”学习教育的要求更高,标准更严。做好“六种人”,无疑是检验我区学习成果是否落到实处、党员是否合格的重要标尺。

强信念、做思想上的明白人。加强理论学习,坚定理想信念,锤炼党性修养,矢志不渝地做中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和自觉践行者;讲规矩、做政治上的忠诚人。坚定自觉地在思想上政治上行动上同保持高度一致,经常主动向党中央看齐,向党的理论和路线方针政策看齐。在维护祖国统一、开展反分裂斗争这一重大原则问题上,始终做到旗帜鲜明、立场坚定;守节操、做纪律上的干净人。坚持把纪律和规矩挺在前面,模范遵守国家法律法规,严格廉洁自律,不触法律的高压线、不越纪律的红线、守住廉洁的底线;践宗旨、做为民的贴心人。视群众为家人、视民生为家事,坚持把实现好维护好发展好各族人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点,感情上贴近群众,行动上走近群众,工作上服务群众;甘奉献、做工作上的担当人。大力弘扬“老西藏精神”和“两路精神”,努力做到“三有四不怕”,解放思想、勇于创新、勤奋工作、干事创业,对党中央和区党委的决策部署坚决贯彻执行,在促进改革发展稳定中当先锋、做模范;重品行、做生活上的正派人。带头践行社会主义核心价值观,保持健康向上的良好心态和生活方式,重家教、立家规、正家风,始终做到一身正气、两袖清风。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”开展“两学一做”学习教育,要坚持把以学促做、知行合一贯穿全过程,既“学”得深入透彻,更“做“得扎实合格,真正把全面从严治党落实到每个支部、每名党员,确保不走过场、取得实效,为推进西藏长足发展和长治久安,谱写好中华民族伟大复兴中国梦的西藏篇章提供坚强保证、注入强大动力。

党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇29

毛泽东曾评价白求恩是“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离低级趣味的人,一个有利于人民的人”。在今天,这个“五个一”仍可作为评判一个党员是否合格,是否优秀的标杆。所以,一个合格党员首先应该是个道德高尚的人,而道德高尚就应该正直正派、诚实守信、忠诚担当。

正直正派,就要坐得直、行得端、挺得住,想问题、办事情敢于坚持原则,公道正派,秉公用权,阳光用权,解决问题不带私心,协调矛盾不偏不倚,凡事能从党和国家利益出发,更多地维护他人利益,不做亏心事,不做有损公充的事,不要反对一片、打倒一片,做到于公对得起党、于人对得起良心。

诚实守信,就要尊崇党章、遵守党章,切实履行党员义务,尽到党员责任,以党章的要求为最高行为准绳,切实兑现入党誓言,在日常工作生活中,敢于承诺践诺,“言必行,行必果”,说到做到,要求别人做到的,自己首先做到,要求别人不做的,自己首先不做,不失信于人,不出尔反尔,不阳俸阴违。

忠诚担当,就要认真落实兴党之责,增强工作的事业心和责任感,把工作当作事业来追求,兢兢业业,一丝不苟。党组织分派的工作无论多么困难,多么险重,都敢于迎难而上,勇闯新路,不讲价钱,不打折扣,以夙夜在公的勤奋,以殚精歇虑的豪情,千方百计完成任务,想方设法办好事情,用实际行动忠诚于党,忠诚于祖国,忠诚于人民。

古罗马有个哲学家说:“使一个人伟大,并不在于富裕和门第,而在于可贵的行为和高尚的品德。”只要中国共产党人一代接着一代追求美好崇高的道德境界,我们的党就永远伟大兴旺,我们的民族就永远充满希望,我们国家就永远蒸蒸日上。

党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇30

“讲道德、有品行”作为个人修养的价值体现,是“两学一做”学习教育中做合格党员必不可少的要素。古人讲:“德为立国之基”“德为才之帅”,新时期我们评价党员干部也把“德才兼备、以德为先”放在首位,更是强调“人而无德,行之不远”,可见,“德”自古以来就是人们的立身之基、修身之本。党员干部要时刻把明大德、守公德、严私德铭记于心,在持身自正上有担当、有践行,以此升华党性、完善自我。

“学”字为先,见贤思齐陶冶道德情操

一要学好传统道德文化经典。在中华文明历史长河中,积淀着中华民族最深厚的精神追求。“修身正己立德”,历来被视为做人处事为官理政的根本;“修身齐家治国平天下”,凝聚着无数仁人志士的道德理想;“吾日三省吾身”,是慎独慎微者的道德功课。中华道德文化的余音不断、千秋回响,为中华民族生生不息、蓬勃向上输入源源不断的精神滋养。不忘本来才能开创未来,共产党员要认真学习传统道德文化,汲取其中的思想精华和道德精髓,陶冶自己的道德情操,为精神世界夯实牢固的道德根基。二要学好社会主义核心价值体系。党的提出,“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观,反映了社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求,是社会主义价值体系的高度凝练和集中表达。共产党员要带头学习和弘扬社会主义核心价值观,带头坚定理想信念、加强党性修养、守好共产党人的精神高地,以自己的模范行为和高尚人格感召群众、带动群众。三要向革命先辈和先进典型人物学习。“以人为镜可以明得失。”在我们党的历史上,无数革命先烈和革命前辈为了革命事业不怕牺牲的伟大道德情操是我们共产党人宝贵的精神财富。在社会主义建设的各个历史时期,也涌现出了无数道德模范和先进典型人物,他们的先进事迹和道德行为是社会蓬勃发展的伟大道德力量支撑。共产党员要在向革命前辈和先进典型人物的学习中见贤思齐、净化灵魂、激发力量。

“爱”字固本,积善成德提高道德境界

一要热爱党。爱党首先要对党忠诚,对党忠诚是对共产党员最基本的政治要求,是我们入党誓词中的郑重承诺,是党员最大的义务。共产党员对党要忠贞不渝、襟怀坦白,要始终坚定对马克思主义的信仰和对中国特色社会主义的信念,牢固树立“四个意识”,在思想上政治上行动上始终同保持高度一致。爱党更要在党护党,要勇于同形形色色歪曲攻击马克思主义、否定中国革命、损害党的形象、诋毁党的言论等行为作斗争,做中国共产党事业的忠诚信仰者和坚定捍卫者。选择了共产党,就要选择“为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切”;选择了共产党,就要选择一颗红心向党,任何时候任何情况下都不能有丝毫动摇。二要爱祖国。爱国主义是中华民族精神的核心,是全国各族人民的精神支柱,是实现中华民族伟大复兴的力量所在、希望所在,也是共产党人崇高人生价值的集中体现、是共产党员必备的优秀品质。共产党员要带头弘扬爱国主义精神,以自己是炎黄子孙而自豪,对中国特色社会主义充满道路、理论和制度自信,更要充满文化自信。要带头树立忧患意识,为国分忧,维护祖国尊严和民族尊严,为祖国的繁荣富强贡献智慧和力量。三要爱人民。立党必为公,执政必为民。党章明确规定:“党除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己特殊的利益。”共产党员在任何时候都要把群众利益放在第一位,同群众同甘共苦,保持最密切的联系,坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋,绝不允许任何党员脱离群众、凌驾于群众之上。四要爱他人。共产党人要始终秉承善良之心、慈爱之心、宽容之心。在社会交往之中,努力做到体恤体谅弱者、宽容他人、礼让他人、关爱他人,发挥共产党员在弘扬社会正能量中的示范引导作用。

有这样一个百岁伤残老兵,战争年代他英勇杀敌立下赫赫战功,在和平年代依然壮心不已、奉献不止。他就是第五届全国道德模范王福昌,一个享受副军职待遇的离休干部。他平时省吃俭用,身上的涤卡中山装已穿了40多年。但他关注地震灾区、关心老家小学教学条件、助力航天事业、支援西部建设、交纳特殊党费,把从生活费中一点一滴节省下来的80多万元,无偿捐给了社会。在给党组织的一封信中他这样写道:“我受党教育培养76年,目睹了祖国的日益强盛,如今年龄大了,不能为党工作了,只能用交纳特殊党费的方式,支援国家和军队建设。”他说:“党和人民对我的关心爱护,现在光我自己过幸福生活,其他人不能过幸福生活,那都白搭,非得大家都过幸福生活,那才行。”在王福昌身上,我们能够看到一个共产党人的信仰,看到一个共产党人对党、对国家和人民的无限忠诚,我们能够感受到他身上闪耀着的道德荣光。

“廉”字在心,清正廉洁树立党员好形象

一要修廉洁之品。清正廉洁是中国共产党人的政治品格,是保持共产党员先进性和纯洁性的必然要求。作为共产党员必须强化自我修炼、自我约束,始终一身正气、两袖清风。一定要像说的那样“扣好人生的扣子”,始终洁身自好、恪守廉洁,不被社会乱象所迷惑,不陷入物欲横流的陷阱。二要守廉洁之则。《中国共产党廉洁自律准则》是党执政以来,第一部坚持正面倡导、面向全体党员的党内廉洁自律规范,也是向全体党员发出的道德宣示。共产党人必须恪守这条“道德高线”,正确处理公与私、廉与腐、俭与奢、苦与乐的关系。三要行廉洁之为。在日常工作生活之中,要以更高的标准、更严的要求约束自己,自觉践行廉洁之德,自觉加强党性修养、道德素养和知识涵养,争做廉洁修身、廉洁齐家、廉洁从政、廉洁用权的表率。

“干”字为要,以身作则投身道德实践

一要在立足岗位上履职尽责。讲道德、有品行,不能庸俗化、一味喊口号,而要具体化到现实中、具体化到实践中,需要共产党员立足本职岗位,干一行爱一行,踏踏实实工作,扎扎实实尽责,以更高的觉悟、更实的作风,在一言一行、一点一滴中践行道德要求,贡献价值力量。二要在为民谋福祉上有所作为。作为全心全意为人民服务大军中的一员,必须时刻心系群众冷暖,想万家灯火,念百姓忧乐,与群众心连心,想群众之所想,急群众之所急,为民解忧,为民造福。必须时刻牢记手中的权力来源于人民,意味着职责而不是享受,要用实际行动回答好“为了谁、依靠谁、我是谁”,做执政为民的忠诚公仆。三要在谋发展促发展中做好表率。“十三五”时期,我国经济社会发展处于大有可为的重要战略机遇期。加快推动振兴发展大业,是每一名共产党员的必担之责。大力弘扬实干精神,在中华民族伟大复兴的征程中建功立业,是时代赋予共产党人的道德责任和庄严使命。只有每一名共产党员都牢记使命拼搏进取、迎接挑战攻坚克难、抢抓机遇主动作为,才能真正不辜负这个时代的召唤、不辜负党和人民的信任、期望与重托。

      讲道德有品行优秀发言稿篇31

党的群众路线教育实践活动开展以来,我们以此为契机,从严加强干部队伍建设,进一步打牢干部立身做人的思想根基。但也要看到,与上级加强干部队伍建设的一系列指示要求相比,与当前面临的形势任务相比,与干部队伍肩负的重大责任相比,干部队伍在社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德修养上仍需要进一步加强,需要着重解决好五个方面的问题。

一要坚定信念、心存目标,解决不思进取、不求上进的问题。指出,“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会‘缺钙’,就会得‘软骨病’。”信念是力量,信念是脊梁。有了坚定的信念和远大的目标,就会在面对考验时胜不骄败不馁,就会在面对困难时勇往直前,就会在诱惑出现时保持应有的政治定力。如果一个人没有信念、没有目标,就会混时度日,甚至及时行乐,迟早会在思想道德上打开缺口。因此,加强思想道德建设,最根本的就是要坚定理想信念、树立远大目标。坚定信念、心存目标,不能搞空对空,更不能好高骛远,一定要从实际出发。 二要务本干事、恪尽职守,解决不负责任、不务正业的问题。现阶段,在干部队伍中存在着一些问题,如因受编制限制,一些同志认为能力再强也是白搭,干得再好也是白干;有的工作不认真不负责不踏实,出了问题找各种借口;有的能力素质不过关,却没有一点紧迫感危机感,还自我感觉良好等。总之,当前干部队伍出现的动力不足、标准不高、能力弱化等问题,说到底就是缺乏务本干事的职业精神和应有的职业道德。在选人用人上要坚决打破论资排辈的陈规陋习,真正树立起多劳多得、优胜劣汰、奖勤罚懒的鲜明导向,形成能者上、平者让、庸者下的生动局面。

三要淡泊名利、感恩知足,解决私心过重、个人至上的问题。加强思想道德建设的过程是一个牺牲小我、约束自我的过程,没有淡泊名利、感恩知足的心态,是很难守住道德底线的。但现在的问题是,我们少数同志心态不正,把自己看得太高,把个人利益看得过重。解决这个问题,就要做到“三个正确对待”:一要正确对待自己。低调做人,高调做事,这是人生的智慧,也是成功之道。老子《道德经》有一句话:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”讲得就是这个道理。我们要多想自己的不足,看到别人的长处。只有这样,才能不断进步、不断向前发展;二要正确对待进步。人人都想进步,人人都想发展。这是无可厚非的,也是必须的。但关键的问题是,怎么看待进步,通过什么样的途径实现进步。现在有的同志过于看重职务的进步,甚至把提职当作衡量进步的唯一标准;有的同志很少在提高素质、干好工作上用心思,却在拉关系、找门子上挖空心思等,这些都是极端错误的。我们一定要强化靠素质立身、靠实绩进步的观念,真正把主要精力放在干正事、强素质上;三要正确对待组织。党员干部一定要正确处理好个人与组织、个人与集体的关系,始终做到个人服从组织,听从组织安排;个人服从集体,处处为集体作贡献。

四要头脑清醒、大局在胸,解决利令智昏、目光短浅的问题。大多数党员干部在恪守思想道德准则上是比较自觉的,但有时会被眼前的一点利益迷住了视线,在蝇头小利面前坏了规矩,结果是贪了小便宜吃了大亏,损害了自己在大家心目中的形象。恪守道德准则,切实把握好自己,主要是算好“三笔账”:一是算好得与失的账。得与失是相对的,没有永远的“得”、绝对的“得”,也没有永远的“失”、绝对的“失”。有些事一时看似吃了亏,但从长远看是真正的收获,有些事看似是得到了,但心理负担却更重了,背的包袱更沉了,甚至埋下祸患;二是算好公与私的账。人人都有私心,关键是不能私心过重,不能处处只想自己。我们应该有“无私”的境界,也要有“无私”的智慧,真正把公与私的账算明白;三是算好名与利的账。名和利都是“得”,有时还要看你要什么。人过留名,雁过留声。好名声都是一点一滴积累起来的,坏名声的由来有时只因一件小事就被毁掉,不要被蝇头小利搞坏了名声、搞没了威信。

五要坚持原则、严格自律,解决党性淡化、要求不严的问题。讲原则、重自律,是加强思想道德建设的应有之义,也是守住道德底线的重要保证。一些同志道德失范,甚至出问题、栽跟头,都是党性淡化、自律不严的结果。解决这个问题,重点要在以下三个方面下功夫:一要解决交往过滥的问题。我们应树立正确的交友观,多交积极上进、有真才实学、真诚厚道的朋友,多与基层群众交朋友;二要解决滥用权力的问题。权力是公器,本质在公正公平。我们应该对权力怀揣敬畏之心,做到慎用权、用好权,真正把权力用在单位建设上,用在提高群众生活水平上,用在维护安全稳定上;三要解决贪图享乐的问题。艰苦奋斗是强国兴家之道,贪图享乐是败家毁业之途。很多人出问题往往是从淡忘艰苦奋斗、追求享乐生活开始的。因此,党员干部必须始终保持艰苦奋斗的精神,永葆政治本色。

党员讲道德有品行专题讨论发言稿 篇32

古人讲“先修身而后求能”,还有一句古训叫做“人可一生不仕,不可一日无德”。说的都是修养、品行对个人成长的重要性。没有良好的人品做底子,是干不了大事的。一个品行不端的人,仕途上也许能够上升到一定层面,但经不起时间的考验,迟早要栽跟头。现实中这样的例子是很多的。马克思曾经说过:“不可收买的是最高的政治品德”。所以,有了好的人品作保证,做人才有底气,做事才会硬气,做官才有正气。对党员干部来讲,就是要做到品行端正。

一要正直。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”所以,做人一定要堂堂正正、光明磊落,当领导一定要一身正气、两袖清风,这是党员干部所应具备的最起码的品质。我们说党员干部要讲党性,按老百姓的话来说就是要讲良心,其实质就是做人要正直、说话要公道,做事要公平公正。能不能凭良心说话、按党性办事,是检验一个党员干部品行好坏的重要标准。《礼记.中庸》上讲“在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求于人,则无怨。上不怨天,下不尤人。”这是古人对“正直”这个概念的一个很恰当的诠释,同时也应该是一个党员领导干部的修身之道、立身之本。为人处世也好,为官从政也罢,必须先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、诚意、正心”,然后才能谈的上“修身、齐家、治国、平天下”。

二要严谨。严谨是一种负责任的态度,是遵守客观规则的具体体现。严谨体现在工作作风上,是务实、高效、追求完美的一种表现;体现在生活作风上,是洁身、克欲、维系自我的一种手段。作为党的领导干部,手中握有一定的权力,要把“严谨”二字时刻悬于脑际,慎言、慎行、慎独、慎思,做到严以修身、严以律己、严以用权,否则,权力就有可能成为堕落沦丧的根源,甚至成为祸国殃民的工具。

三要忠诚。如果说“正直”和“严谨”还是一种个人修养的话,那么“忠诚”则是对一个人在生活中所扮演角色品格的更高要求,是惠及他人的一种大德。有位作家曾经说过:“高于一切的忠诚是伟大的品德,是爱的外延。”关于忠诚,古人也有过很多精辟的论述。东汉马融在《忠经》里谈到:“忠者也,一其心之谓也。为国之本,何莫于忠?忠能固君臣,安社稷,感天地,动神明,而况于人乎?”从这个意义上讲,人各有所事,便应各有所忠,作为一名党员,就要忠于党、忠于人民;作为一名干部,就要忠于事业、忠于职守。上,要无愧于国家;下,要对得起百姓,做到做人要实、谋事要实、创业要实,不让自己成为不忠、不孝、不义之人。

中央决定,今年在全党开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育,并对全体党员提出了“做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员”要求。把“讲政治、有信念”作为合格党员的首要标准,可以说具有鲜明的现实针对性,凸显了坚定正确的政治方向、理想信念的重要性。

对“讲政治、有信念”的标准要求,特别是关于做到“有信念”,有些党员觉得这些是比较“虚”的,甚至是不以为然。其实,信仰信念并不是虚无缥缈的,虽然属于精神层面的范畴,但具体到行为实践上,却是实实在在的,是有标准、可检验的,我们为此而努力的方向也是很明确的。

矢志不移忠诚于党的信仰,这是对信念的塑造。北京日报刊载过一篇文章《张学良谈“国民党为什么打不过共产党”》,围绕这一话题张学良谈了自己的看法,提到:“国民党没有中心思想,党首蒋介石也是一样。与国民党正好相反,共产党有目的,他相信共产主义。甚至于每一个士兵,完全是一个思想――共产主义。信仰就是力量啊。”诚然,信仰的力量坚不可摧,有了对党忠诚坚定的信仰,就有了崇高的精神力量,在任何考验和挑战面前,就可以做到“千磨万击还坚劲,任尔东南西北风”,这就是对信念的塑造。

当然,信念的形成不是一蹴而就的,而是有一个刻苦学习和努力实践的过程,需要我们学习党章、党史国史、党纪党规、党的优良传统和党的最新理论成果,在做到对科学理论的理性认同、对历史规律的正确认识、对基本国情的准确把握后,自然可以树立起坚定的信念。彰显共产党人的政治本色,这是对信念的践行。政治本色,反映着共产党员独特的精神、情操和气节。90多年来,我们党在领导革命、建设、改革的过程中,铸就了坚定理想、服务人民、求真务实、开拓创新、清正廉洁、艰苦奋斗等鲜明的政治本色。

这些政治本色,是对党的光辉历史和优良传统的总结,是保持党的先进性和纯洁性的内在要求,每一名党员,如果做到始终不渝的保持政治本色,这就是对信念的践行。如何做到这一点,关键是要正确的认识什么是政治本色。政治本色,说到底,还是党性的问题,只有党性纯正,本色才能纯洁。永葆政治本色,在实现路径上要靠锲而不舍的党性锻炼。要把党性锻炼作为一辈子的任务,用长期不懈的学习和修养来塑造,用持续的锻炼和完善来保持,真正做到永不褪色、永不变质。

始终保持坚强的政治定力,这是对信念的检验。“疾风知劲草,板荡识诚臣”。在革命战争年代,判断一个党员干部是否合格,需要经过血与火、生与死的考验。如今,在和平建设时期,虽然没有了战争的考验,但我们面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验,却是长期的、复杂的、严峻的。对这些现实挑战,能做到不为噪音所扰、不为歪风所惑、不为暗流所动,在纷繁复杂的形势变化中,始终保持强大的政治定力,坚持正确政治方向,这就是牢固的信念。

       干部讲道德有品行主题发言稿篇33

中央办公厅印发的《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育方案》中明确指出:做合格党员,着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求,坚持以知促行,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。

中国有着悠久的历史。在几千年的历史中,中华民族形成了比较完善、比较成体系的道德要求,集中体现在儒家学说中。比如,《中庸》中强调“道也者,不可须臾离也;可离非道也”。这里的道,不仅仅是道德的意思,它包括两方面含义:一是指天下的运行之道,也可以简单地理解为国家治理的道,这个“道”不是 “道德修养”的“道”;二是儒家君子个人应该恪守的道,主要是指道德修养。因此,道在任何时候都不能离开君子的身体,不是今天在这里遵守这个行为准则,明天在那里就能不遵守这个行为准则;人多的时候做一套,没有人的时候又是另外一套。这样是不行的,这样就不可能有你自己的道。

“是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”因为“道不可须臾离也”,所以君子特别害怕在别人看不见、听不见的地方一言一行不符合道的要求。那么,要体现道,关键是要在“莫见乎隐,莫显乎微”这样细小的、看不见的地方体现。

从这点上我们能看出,中国儒家传统非常强调个人内心的道德修养,而不仅是外界的约束。《大学》中讲:“所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。”也就是说,一个人关键是要坚守本心,不能自欺欺人。有些东西不是做给别人看的,关键自己要知道做的事情是不是正确,要做对的事情。比如,每个人都不喜欢难闻的气味,而喜欢漂亮的东西,这是人的天性。但是对于道来说,如果我们像追求天性一样去对待它,而不是把它当作一种外在负担的任务,就是不对的。不能像“小人闲居为不善,无所不至。见君子而后厌然。掩其不善,而著其善”。君子要求自己在任何时候都一样,而小人则不同,小人在一个人时喜欢干点坏事,但当他见了君子,他就怕别人看到他坏的地方,于是把坏的地方掩盖住,突出他自己的优点,而这优点可能是伪装的优点。《大学》中指出:“人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。”也就是说,做坏事,外人不一定能够看出来,可是归根结底自己做了坏事是骗不了自己的。所以,最根本的不在于外在如何,而在于要诚于中,内心要有道,这样才能形于外。

中国儒家传统对道德的修养有一个特点与西方是不一样的。西方强调法治文化,也就是所谓的制度,个人只要不干坏事就可以,而在法律所禁止的坏事之外干什么都可以;中国不一样,中国强调个人的行为规范不是依靠外在的东西去约束,中国的文化传统更强调个人的内在,强调如何形成一套自己认同的价值理念,强调自我约束。但同时,也不要把中国和西方对立起来,好像西方强调用制度来管人,中国只强调用道德来管人;西方强调不要让人干坏事,中国强调让大家都成为圣人,这样对立是不正确的。西方虽然更多地强调法治,但同样也有道德。比如,西方有基督教文化,有各种各样的道德要求等;而中国虽然更加重视道德,但同样也有法律文化的存在,也有很多制度来约束上至天子、下至平民百姓的每一个人。中西方的区别主要在于量上的不同:中国更强调个人的道德,西方更强调外在的制度约束。因此,不要总是把中国和西方割裂起来去看。这是儒家道德修养的一个特点。

儒家的很多理论家也就这一问题进行过阐述。孟子曾说过:“养心莫善于寡欲。”任何时候自己的内心是最重要的。曾国藩在总结一生的处世经验时写了著名的“日课四条”,即慎独、主敬、求仁、习劳。慎独是根本,其他三条是枝叶。《曾国藩遗嘱》有句话是“慎独则心安,主敬则身强”。可以看出,用一个词来归纳儒家道德修养的核心要求就是慎独,慎独是一个人自己要知道什么是对,什么是错,有一套完善的价值体系,有一个牢固的信念,同时要自我约束,时时刻刻都做自己认为对的事。

杨震却金的故事就能很好地展现这种儒家传统。杨震是东汉时期的官员,字伯起,东汉弘农郡人,曾任荆州刺史、东莱太守。在他调任东莱太守路经昌邑时,昌邑令王密为答谢杨震知遇推荐之恩,深夜以10斤黄金相送。杨震看到黄金很生气,他说:“故人知君,君不知故人,何也?”意思是说,我之所以把你举荐给朝廷,让你为官,是因为我知道你的品行,认为你可以担当重任,所以是“故人知君”,故人就是指杨震自己,但王密却是“君不知故人”。随后王密说:“暮夜无知者。”意思是晚上也没有人知道,就收下黄金吧。杨震又说:“天知,神知,我知,子知,何谓无知!”王密听后非常羞愧地走了。杨震是在强调,你送我十斤黄金,两个人都是在做坏事,既然两人都知道这是在做坏事,怎么能说没有人知道呢?这就体现了真正的儒家君子对自身道德的要求,在没有人知道的情况下,也要始终按照自己的道德操守来做事,要做自己认为是对的事。