《诚实的讲话》
诚实的讲话要怎么写,才更标准规范?根据多年的文秘写作经验,参考优秀的诚实的讲话样本能让你事半功倍,下面分享【诚实的讲话(通用8篇)】,供你选择借鉴。
诚实的讲话篇1
“你真是个猪脑子!”家里,妈妈生气地大吼大叫,我吓得缩在了沙发上。
周末,妈妈让我去超市买菜,我便放下手机,穿好衣服去买菜了,在路上,我边走边想该买什么呢?
到了超市,我拉了一个手推车,开始了我的采购计划。我推着车,一会儿拿起一颗卷心菜,一会儿拿起几根胡萝卜,一会儿拿起几个洋葱……用不了多长时间,手推车就满了。
我去付钱时,还窃窃自喜,下午可以出去玩儿了,轮到我了,我把东西往柜台上一放,收银员阿姨把菜一一扫描完,阿姨告诉我:“44元。”我直接拿起菜付了钱就走,收银员阿姨大喊:“那个孩子回来拿钱呀!”我却误以为是叫别人就走了。
后来,那个阿姨追上了我说:“孩子,给你找的钱。”我一脸问号说:“我给了正好的钱呀。”阿姨也被弄糊涂了,说:“不是你给的,那我就记错了。”
回了家,我把菜给了妈妈,把事情的经过当做笑话和妈妈说了,于是便有了上面的一幕。
我又穿上衣服去了超市,一路上,心里像十五只吊桶打水——七上八下的,阿姨那么忙,万一不记得了怎么办呢?来到超市,我对阿姨说明了事情的原由,阿姨说:“就是你的钱,快拿上吧。”我对阿姨万分感谢。阿姨说:“没关系,这是我应该做的。”
诚信是每个人都应具备的品德,我们都要像收银员阿姨学习,做一个诚实的人。
诚实的讲话篇2
老师们,同学们:
早上好!
今天我也来谈一谈“诚实守信”。
我先来谈一谈什么是“诚实”。看到是什么,就说什么,心里怎么想的,就让他表现出来。这就是诚实。诚实最主要在于不假不欺,我讲的不欺是“内不欺己,外不欺人”。诚实的人,言行一致。文不饰,不虚美,胸怀坦荡,光明磊落;诚实的人总是以真实的一面出现在世人面前,不管什么人,也不管什么时候。所以诚实的人总能赢得普遍的信任。我们通常把“诚实”与“守信”连起来说,这其中诚实是前提,是原因,而守信是结果。人的美德可以列举出很多,“诚实”是一切美德的基石。“精诚所至,金石为开”,这是诚实的巨大作用。诚实表现在勇于承认错误、承担责任上,这一点尤其显得难能可贵。不诚实有可能欺骗一时,但长期下去终会露馅,而且失去人们的信任,实在有点得不偿失。
再来谈一谈“守信”。守信乃立身之本,守住信用就是守住人品、守住人格。守信总是以极其负责的态度对待别人,以极其严格的要求对待自己。真正的守信者不轻易许诺。是否许诺,以能否践约为标准。所以,一旦答应,必定做到。在践约过程中,会有意想不到的困难出现。因而守信者就更加令人尊敬。楚汉时期的季布,重诺言、守信义,当时的人们便有“得黄金百斤,不如得季布一诺”的赞言。由此看来,守信在人们的心目中比金钱重要得多。
开学以来,我们学习了《弟子规》。《弟子规》第四章就是讲“信”。它教导我们做人要守信,要讲究诚信,同时也要有高尚的信念。其中“凡出言。信为先。诈与妄。奚可焉。”就是讲说出来的话以信为先,欺骗别人,讲不诚实的话怎么可以呢?
在教学过程中,有时候会碰见学生不交作业的。问他,便说没带回家或者找其他借口。或者有些同学做作业时抄袭等等,这些都属于不诚实的表现。这时候就可以用“信为先”来对照自己。说话要以信为先,如果欺骗别人,一次两次之后别人就不在信任你。“狼来了”的故事我们应该都知道。我们应该吸取那个孩子的教训。
还有更想说的是信守承诺。答应别人的应努力做到,若没有做到也要解释一下。我记得以前老师给我们讲过:两个同学之间的借书,答应第二天借给别人书的人,可是第二天却不带,因此失去了同学信任。有的学生犯错之后通常会答应老师不再怎么怎么做,但有些同学过不了多久就忘掉了。这样又失去了老师的信任。长此以往就会失去更多人的信任。孔子说:“人而无信,不知其可也”。一个人如果没有了信用,他一定不能在社会上立足。所以我们践行《弟子规》、践行“诚实守信”不仅仅在现在、在学校,应该在整个人生历程、在每一个地方。
人生短暂,岁月无情,让我们以诚实守信来体现尊重生命、尊重生活的执著吧!铭记诚实守信是做人的根本。
诚实的讲话篇3
各位同志们:
大家好!
诚实守信是忠诚老实,信守诺言,是为人处事的一种美德。
所谓诚实,就是忠诚老实,不讲假话。诚实的人能忠实于事物的本来面目,不歪曲,不篡改事实,同时也不隐瞒自己的真实思想,光明磊落,言语真切,处事实在。诚实的人反对投机取巧,趋炎附势,吹拍奉迎,见风使舵,
争功诿过,弄虚作假,口是心非。
一个忠诚老实的人对客观事物的认识能力也是有限的,不可能事事时时准确地反映客观事物的内在规律。因此,忠诚老实的人也有可能犯错误,但同虚伪的人犯错误的性质不同。诚实的人犯错误是由于认识能力和认识方法方面问题造成的,而虚伪的人犯错误则是由于不诚实,属于道德品质问题。
所谓守信,就是信守诺言,说话算数,讲信誉,重信用,履行自己应承担的义务。
诚实和守信两者意思是相通的,是互相联系在一起的。诚实是守信的基础,守信是诚实的具体表现,不诚实很难做到守信,不守信也很难说是真正的诚实。“诚实”是真实不欺,“信”也是真实不欺。诚实侧重于对客观事实的反映是真实的,对自己内心的思想、情感的表达是真实的。守信侧重于对自己应承担,履行的责任和义务的忠实,毫无保留地实践自己的诺言。
我国是个文明古国、礼仪之邦。历来重视诚实守信的道德修养。东汉许慎着《说文解字》说:“信,诚也”,古代的圣贤哲人对诚信有诸多阐述。“君子之言,信而有征”。征,为证明,证验之意,“言之所以为言者,信也;言而不信,何以为言?”就是说人说话要算数。“诚信者;天下之结也”,意思是说讲诚信,是天下行为准则的关键;孔子也多次讲过诚信,如:“信则人任焉;”“自古皆有死,民无信不立。”孟子论诚信:“至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。”荀子认为“养心莫善于诚”。墨子也极讲诚信:“志不强者智不达,言不信者行不果。”老子把诚信作为人生行为的重要准则:“轻诺必寡信,多易必多难。”庄子也极重诚信:“真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人”。庄子把“本真”看做是精诚之极至,不精不诚,就不能感动人。这就把诚信提高到一个新的境界。韩非子则认为“巧诈不如拙诚。”总之,古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬。
诚和“信”是不自欺,是内心和外部行为合一的道德修养境界。一般人是很难做到的。原因是内心总会有冲突,他一方面知道要为善去恶,而另一方面他还为情欲所蔽。“欲动情胜”,所以其内心总会有不自愿遵行道德的想法,因此,我们要经常进行诚实守信的道德教育。诚实守信,是真、是善、是美,是真、善、美的统一,只有不断地进行自我修养,才能达到这一美好境界。
一个人要想在社会立足,干出一番事业,就必须具有诚实守信的品德,一个弄虚作假,欺上瞒下,糊弄国家与社会,骗取荣誉与报酬的人,他们是要遭人唾骂的。诚实守信首先是一种社会公德,是社会对做人的起码要求。
在中国古代,上至贤明君主,下至平民百姓,留下许多诚实守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说:“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀子。曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
商鞅立木树信。商鞅是战国时期著名的变法家。为了树立威信,商鞅在变法前下令在秦国都城南门外立一根3丈长的木头,并当众许下诺言:谁把木头搬到北门,赏10金。人们不相信,无人搬动木头。商鞅把赏金长到50金。一男子把木头扛到了北门,商鞅立即赏他50金。商鞅这一举动,使人们感到他是个说话算数的人。于是商鞅的新法也获得了人们的信任。很快就在秦国推广了。
中国古代也有不讲诚信而自食恶果的例证。如烽火戏诸侯。西周建都丰镐(今长安县西北),接近戎人,周天子与诸侯相约,要是戎人来犯就点燃烽火、击鼓报警,诸侯来救。周幽王的爱妃不爱笑,惟独看到峰火燃起,诸侯的军队慌慌张张从四面赶来时而大笑不止。周幽王为博得褒姒高兴,数次无故燃起峰火,诸侯的军队多次赶到而不见戎人,认为受了骗。后来戎人真的来了,已无人来救。幽王被杀于骊山之下,为天下人所耻笑。
诚实守信不仅是做人的准则,也是做事的基本准则。诚实是我们对自身的一种约束和要求,讲信誉、守信用是外人对我们的一种希望和要求。一个从业人员做事,他既代表个人,又代表一个单位,或企业、或政府,如果一个从业人员不能诚实守信,说话不算数,那么他所代表的社会团体或是经济实体就得不到人们的信任,无法与社会进行经济交往,或是对社会再没有号召力。因此,诚实守信不仅是一般的社会公德,而且也是任何一个从业人员应遵守的职业道德。
如:1996年5月的一天,__银行大观园储蓄所__同志接待了一对前来存款的夫妻,钱装在一只编织袋中,他们是做水果生意的,钱又散、又乱、又破旧。存款凭条上填写的数目是7.4万。赵安同志细心地数了2遍,都是8.4万元。赵安对这对夫妻说,他们数错了,他们不信,他们又数了一遍,果真是8.4万,这对夫妻对赵安同志诚实不欺的高尚品德十分感激。事情传出去以后,引来许多前来存款的生意人。
另一例是我们的外经贸部部长吴仪同志“复关”(恢复关贸总协定缔约国的地位)问题上,面对美国一再设置的障碍,警告说,虽然八年来,我们作了很多承诺,但如果美国一意孤行,故意设置障碍,损害中国的根本利益,那我们所做的一切承诺均无效。但是在国内,一有机会,吴仪就大声疾呼,保护知识产权,不能随意模仿,拿来就用,不能“和尚打伞,无法无天。”她主张一旦作出承诺,就要言而有信。她动情地说:“如果我们不遵守知识产权法规,不守信用,谁都不愿意向我们转让技术,我们就只能停留在中低档层次上。
谢谢大家!
诚实的讲话篇4
敬爱的老师、亲爱的同学们:
大家下午好!我是__班的___。我演讲的题目是《诚信是金》。
中国素以“文明古国,礼仪之邦”闻名于世。明礼诚信,自古以来就是中华民族的传统美德,也是社会公德的重要内容。它包含了“明礼”和“诚信”两个内容。“明礼”就是讲文明、懂礼仪,如爱护公共财物、遵守交通规则等。“诚信”就是指诚实守信,表里如一,言行一致。
孔子说过:“人而无信,不知其可也。”它表达了诚信的重要性。“无诚则无德,无信事难成”。下面,我给大家讲两个关于诚信的故事。
春秋战国时,秦国的商鞅主持变法。当时处于战乱之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信有如此好事,结果没人肯试。于是,商鞅将赏金提高到50两。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立了威信,变法得以推广。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
国守诚信则繁荣昌盛,民守诚信则安居乐业,诚信是金,无论你功劳大小,能力高低,只要你能讲诚信,就是一个对社会有用之人。
然而,在我们身边缺失诚信的事情却时有发生:虚假广告横行天下;劣质商品充斥市场;考生作弊现象严重;“豆腐渣”工程造成无数人间悲剧……因此,在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天,诚信品质尤为重要。
同学们,我们应该多一份真诚,多一点信任,脚踏一方诚信的净土,浇灌出人生最美丽的花朵。“重诺守信,人必近之;狡诈欺蒙,人必远之”。愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上,从我做起,从小事做起,让诚信的品质散发出金子般的光芒!
谢谢大家!
诚实的讲话篇5
大家一定都听说过许多关于诚信的故事吧!确实,我们中华民族经过了5000多年的风风雨雨,如今已变成了一个庞大的经济大国。还留下了许许多多的传统美德:宽容、谦让、廉洁、诚实、守信……可在我眼中,我认为廉洁诚信是为人之本,应该是每人该做的。“诚”是诚实,“信”是守信。大家肯定会说:“要做到诚实守信,这还不容易?”其实,往往你认为容易做到的事越难做到,难道不是吗?
说到就要做到,我们的生活离不开诚信,有句名言说的好:“不是人人都能成为伟人,但人人都能做个‘有信用’的人。一个诚信的人才能拥有朋友和快乐。”不错,只要你播撒下诚信的种子,就会收获无价的友谊。可是,怎样才能做到诚实、不失信于他人呢?我觉得第一应该是答应别人就要及时给人回音,哪怕这事没办成,朋友就不会埋怨你,也能理解你了。第二凡事不能张嘴就说我能,说:“这事包在我身上!”这样的人太过于豪爽,豪爽的人有事会吃苦头。第三个好办法是:用备忘录把重要的事和该办的事记下来,时常翻翻,就可以避免因事忘而失信于人。有了这三点,我们还有什么做不成的呢?
大家一定都听说过“曾子杀猪”这个故事吧!故事是这样的:一天,曾子的妻子要上街去,她的孩子哭着要跟着去,妈妈骗孩子说:“你先回去,我上街回来杀猪给你吃吧。”妻子从街上回来,看见曾子正准备杀猪给孩子们吃,妻子急忙阻止他。“怎么,你真的要杀猪给孩子们吃吗?我是哄哄孩子的。”曾子说:“我们怎么可以说谎话呢?”于是,他们就杀了那头猪。这个故事告诉我们诚信真的很可贵,它可能是一个人最在的财富。为了哄孩子,曾子的妻子竟去骗孩子,如果连大人长辈都不守信,那孩子就会跟着学坏。而曾子却是一个守信的人,他为孩子们做了好榜样。“品若梅花香在骨,人如秋水玉为神。”好的品行犹如一缕淡淡的花香,沁人心脾。好的品行如一笔“储蓄”,它会源源不断地为你带来“利息”。
是啊!在人与人之间的交往时,我们都希望对方是一个讲信用的人,有谁愿意和一个言行不一的人交往呢,所以,我们一定要做一个诚实、守信的人。
诚实的讲话篇6
朋友,“书籍是人类的精神食粮”,你对这句话是怎样理解的? 前几天,我读了《奋发向上,崇德向善》这本书,读后,我感受颇深,其中有一篇让我感慨万千。这一篇是《做小买卖,守大诚信》,它告诉我们,“人活一辈子,有两样东西任何时候都不能丢:一是信誉,二是良心”。它讲述了河南任庆和叔叔:叔叔的租房店铺被拆除了,叔叔三个月内风雨无阻,每天满载着一面包车的鸡蛋,耐心等候顾客前来领取早晨预售的鸡蛋。网民们知晓了他的做派,美称叔叔为“诚信鸡蛋哥”。这一事实深深打动了我,“诚信是做人的根本”,无论何时何地,无论遇到何种情况,“诚信”是我们万万不能丢掉的。在社会上与人相处,我们必须真诚相待,以心换心。
爱因斯坦小时候在手工课,拿出一个自制的板凳,同学们都说,这是世界上最糟糕的凳子,而爱因斯坦却坦然地拿出自己更糟糕的凳子来,原来在此之前,他已做好多少个凳子,老师不但没有批评他,反被爱因斯坦执着的精神感动了。之后,他之所以能成为一个伟大的科学家,这与他的“诚信”是分不开的,列宁打碎了花瓶并主动向姑妈认错是一个鲜明“诚信”的例子。
古往今来,有关诚信的事例不胜枚举,在我们生活中也有不少这样的例子。去年,我在电视上看到江西省郑宜栋老爷爷八十多岁了,怀揣账本肩挑香油,每天步行数十里,走街串巷替自己老父亲偿还六十多年前的旧债,他先后还清102户自己父亲生前欠下的13100元现金和700多斤香油。其实很多人都不愿接受香油和钱币,但老爷爷很执着,有的人家早搬迁了好多年,他都设法打听地址,前去偿还油帐,而他自己呢?有一条裤子则补了又补,一直穿了20年。朋友,当你看到这里时,你又有何感受呢?
高尔基说过“诚实是人生永远最美好品格”。今年开学没几天,有一天,上学时发现自己的钢笔不见了,我看到前座上的钢笔和我的一样,便顺手拿了过来。上课时,前座问我拿了她的笔没有,我一直摇头。放学了,我一进家门,妈妈便批评我丢三落四的,把钢笔忘了带。此后几天,我心里一直不自在。在读过这篇文章后,前天,我终于向前座说明原因,并把笔交给她,她笑着说:“我早把此事给忘了,不就一支钢笔吗?”我扪心自问,原来,我的诚信那里去了。现在,我通过阅读《奋发向上,崇德向善》这本书,深深知道了“诚信是做人的根本”的道理。
俗话说得好“人无信不立”,诚信是中华民族传统美德,是社会主义核心价值观之一。在世界上任何一个国家,任何一个集体,任何一个家庭,都要讲究诚信,更何况人呢?作为合格的小学生,我们要继承和发扬传统美德,积极践行,我们从小要诚信做人,踏实做人,争取长大后做一个完美之人,做一个对国家有用之人。
诚实的讲话篇7
大家好!
中国是一个有着五千年文明的古国,诚实守信一向是中国人引以自豪的品格。“言必信、行必果”、“人以诚为本、以信为天”,中华优秀文化熏陶了我们几千年。人们讲求诚信、推崇诚信,诚信之风早以融入了我们民族文化的血液,成为中华文化基因中不可缺少的重要一环。
诚信是一种美德,从古到今,我国有许许多多关于诚信的故事。古代有一位国王要选择继承人,于是他发给每个孩子一粒花种,约好谁能种出最美丽的花就将被选为未来的国王。当评选时间到来时,绝大多数孩子都端着美丽的鲜花前来参选,只有一个叫杨平的孩子端着空无一物的花盆前来,最后他却被选中了。这是什么原因呢?原来孩子们得到的花种都已经被蒸过,根本不会发芽。这次国王测试的目的不是为了发现的。花匠,而是想要看谁是最诚实的孩子。这个故事告诉我们“程度的诚实是的处世之道”。
中国是一个以信为本的国家,明代知识渊博的宋濂,自小好学,却因为家里贫困,只得借书自习,为了能保留好书,又不误书期,哪怕时值隆冬他也会连夜抄记,为了遵守与老师的约定,即使是鹅毛大雪,他也会奔走上路,只因为信是处事之本。
关于诚信的故事还有很多很多,相信同学们在许多有关人物书上也看到不少,一位经济界的知名人士曾经这样说过:“我在幼儿园里学到了人生中最重要的知识,学会了不属于自己的东西不能拿,学会了借东西一定要还,学会了把自己拥有的分享给他人,学会了真诚以对,学会了诚信。”
一个人只有诚信做人,诚信地对待学习,工作,家人,和社会公众,才能得到社会的认可,才能提升自我,从而达到更高的人生境界。
一个社会只有诚信待事,在这个飞速变化发展的时代,才可以脚踏实地的稳步建设,才可以实现现代化的文明。
同学们,对于我们来说,讲诚信就是要履行自己的诺言,兑现对同伴的承诺,你承诺要做一个“勤奋好学,不让父母操心的好孩子,”那你就要积极进取,从点滴做起,你答应同伴要帮助他们解决疑难,那你就要不厌其烦,尽心尽力……无论何时何地,无论做任何事情,我们都要表里如一,真诚守信。
相信同学们都能成为诚实守信的人,对吗?
诚实的讲话篇8
尊敬的各位老师,亲爱的同学们:
大家上午好!
诚信就是诚实,信用。始终用善感的心灵去认真对待生命中的每一个细节!
我们需要诚信,我们呼唤诚信,诚信是美丽的,因为它给世界带来了温暖的阳光;诚信是微小的,它只需要占据心灵中一个很小的角落,就温暖了人们整个人生;诚信是脆弱的,只要一场暴雨,就足可使它香消玉殒。
然而,在我们的生活中有许多让我们为之担忧的事情,因为他们失去了诚信,甚至为我们人类带来灾难。纳米技术,克隆基因,导弹防御。这些人类引以为豪的高科技结晶为我们带来福祉的同时,又危害着我们人类,因为某些人心中的信念变了质,变造福于人类于狭义的民族甚至个人。
每个人都会面对利益的诱惑,在这个时候,有些人迫不及待地牟取蝇头小利,而有些人却把眼光放得非常长远,追求未来更大的发展。名人掌上电脑等近10个品牌在重庆的总代理刘惠民在北京一家公司就职,踏实勤奋的他深受公司董事长的信任,年纪轻轻就被委以副总的重任,手上掌管着几千万元的资金和上千万元的货物。
当时,公司刚成立不久,规模不大,管理上漏洞很多,"只要稍微动动手脚,几百万就有了。"就是在这样的背景下,刘惠民兢兢业业地工作,除了期望自己的工资和奖金会更高之外,根本没有别的杂念,把公司上上下下管理得毫无纰漏。如今的刘惠民已经是这个市场的大赢家。今天,我国的市场经济已经发展到了一个讲规则的时代,诚信无疑是这个社会游戏的基本规则。新的商场流行一句话:"信用破产,你就什么都破产了。"
古人云:诚信于君为忠,诚信于父为孝,诚信于友为义,诚信于民为仁,诚信于交为智。诚信渗透到各个方面,面对历史和社会,人们对诚信的选择有多大的保留啊。道德教育远离历史社会,让人们的选择是多么苍白无力啊。
对于诚信,社会上有太多的争议,我认为不是不要诚信,而且诚信是中国社会的稀缺资源,犹如万古沙漠,早该绿化了。问题是在一个有着几千年下信上不信,卑信尊不信,贱信贵不信历史传统的社会里,道学家式的空洞的诚信说教即使是没有愚民之嫌,也必然流于形式。真诚的诚信教育,就不应该把起点放在要不要诚信,而应该放在怎样建立诚信,使社会多点诚信。因此对于诚信的建立不仅是每一个家庭,学校的责任,更是全社会全人类的责任。
诚信是最宝贵的美德,是我们取信于人的根本,没有比信任危机更可怕的了。信任危机是社会的毒素,是我们蔑视诚信所付出的代价,它无声无息却充满负面的能量,足以销蚀人的勇气和良善,更会使一个国家,民族丧失最后的团结精神。
谢谢大家!