《经典禅意的语录【优秀5篇】》
在自己的内心里,时常会有各种想法:有善、有恶、有即不善也非恶等等。善念,尽量在合适的时候去实现它,因为,在处事之道中,只有做才能得到。请和我一起念佛:顶礼供养皈依上方月上世界出有坏应供正等觉金光威慑如来。若能令人闻佛名号,于人于己有无量功德。问学必有师,讲习必有友,以下是可爱的编辑为家人们找到的经典禅意的语录【优秀5篇】,欢迎借鉴,希望对大家有一些参考价值。
经典禅意的语录 篇1
1. 红颜远,相思苦,几番意,难相付。十年情思百年渡,不斩相思不忍顾!
2. 当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
3. 看樱花满天,悲伤在流转,却掩不住斑驳的流年。
4. 慈悲的心念是福德的大海,包容的心量是智慧的源泉,感恩的情怀是和谐的甘露,欢乐的微笑是幸福的阳光。新年佳节来临之际,提前向各位同修拜年:敬祝您欢喜自在,如意吉祥!
5. 是人知得世间有为虚妄不实底道理,及至对境遇缘,蓦地撞在面前,不随他去,否则被伊穿却鼻孔定也。
6. 凡事太尽,缘分势必早尽。
7. 见无所见即名正见。
8. 参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
9. 佛说:万物于镜中空相,终诸相无相。
10. 大肚能容,断却许多烦恼障;笑容可掬,结成无量欢喜缘。愿您在新年里广种福田,广结善缘,幸福与快乐常在!阿弥陀佛!
11.佛曰 为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。痛苦是因为你的修养不够好。
12. 细看来,不是杨花,点点是离人泪。——苏轼《水龙吟》
13. 世间人恩怨复杂,有爱有恨,今天两个人再好,明天说不定就反目成仇。而且爱得愈深,恨得愈重。我们了解事实真相,看破放下,心地自然就会清净。
14. 以慈爱来感化怨恨,以善良来感化邪恶。以施舍来感化吝啬,以真实来感化谎言。
15. 佛曰、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。
经典禅意的语录 篇2
1. 佛曰、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
2. 惆怅玉箫催别意,蕙些兰骚,未是伤心事。——文廷式《蝶恋花》
3. 荏苒岁月覆盖的过往,白驹过隙,匆匆的铸成一抹哀伤。
4. 你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
5. 若心有住,则为非住。
6. 年复一年无量寿,月又一月琉璃光;日日夜夜观自在,时时刻刻妙吉祥。末学合十。向同参道友恭祝新年快乐日日精进!
7. 夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。
8. 一粒沙里是一个大千世界,一朵花蕊就是一方净土。把无限放在你的手心上,将永恒在刹那间收藏。新春万福!
9. 六道、天、人、地狱、畜生、鬼、阿修罗。五戒、不杀生、不邪淫、不妄语、不饮酒、不偷盗。这些都是佛法也是世法。
10. 日常生活待人处世,能够恒顺眾生、随喜功德,这是「权智」;自己保持清净心,一尘不染,这是「实智」。我们不要以佛法的标準,去衡量所有的人,处处看不顺眼,这是大错特错,所谓「若真修道人,不见世间过」。「佛法在世间,不坏世间法」。离开世间法,就没有佛法可言。这些我们应该认真去学习。
11. 真心虚灵,照而常寂,德者心用,纯善无恶。
12. 佛曰、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
13. 一无复始,万象更新,恭祝座右福慧无量,法喜充满!
14. 于一切处不住相,彼相中不生憎爱,亦无取舍,不念利益成坏等事,安闲恬静,虚融淡泊,此名一相三昧。
15.创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
经典禅意的语录 篇3
1、善心、恒心、平常心
为什么有的人会越走越近,为什么有的人却渐行渐远,那是因为人心。现实正在验证,时间也在告诉我们:这个世界不是有权人的世界,也不是有钱人的世界,而是有心人的世界。有善心、恒心、平常心,才可以越走越远方。
2、生活的过程中,总有不幸,放开了,看淡了,慢慢就淡化了
我们都是赤裸裸地来到这个世界,不需要等到生活完美无暇,才懂得享受生命中最美好的。生活的过程中,总有不幸,也总有伤心,就像日落、花衰,有些事,你越是在乎,痛的就越厉害,放开了,看淡了,慢慢就淡化了。
3、人生需要洒脱
人生需要洒脱,如果内心纠结,那么就需要换个方式去理解生活,更不要误解生活的善意,人生处处都是经历,也可以理解为是一种岁月的供养,人生难免有心窄的时候,就算吃生活的一回榴莲炒饭,又有什么大不了,淘汰悲观,对话人生 。
4、用平常心去生活,我们才能找到真正的快乐
用做一件衣服的料子,硬是去做两件衣服,做的人累,穿的人也累。刻意去追求一些东西,即使得到,也未必真正的快乐。买不起名牌,就买个普
通的,工资不高,就少下几次馆子。并不是别人有的,我就一定要有。用平常心去生活,我们才能找到真正的快乐。很多时候我们累,是因为我们太硬撑。
5、能够体谅他人,才会有和睦
兄弟之间也好,亲人朋友之间也好,为什么很多时候合不起来呢?因为每个人都认为“我”的观点是对的,一定要用“我”的想法去要求别人。其实每个人的根基、福报、因缘都不同,想法也不可能一样,所以没有必要去强求别人。能够体谅他人、随顺他人,才会有和睦,才会有团结。
6、做好眼前的事情
如果真的不知道将来要做什么,索性就先做好眼前的事情。只要今天比昨天过得好,就是进步。长此以往,时间自然会还你一个意想不到的未来 。
7、平常心
轮回的路上,千般跋涉,万种找寻,要的不过是一颗平常心。识得宽容,懂得放下,以平常心对待生活,生活,将无处不是胜境;识得进退,懂得回归,以平常心对待人生,人生,将无处不是坦途。勿失自道,勿恼他心!。
8、平衡,是一种美好的境界
人成熟,不是没有了欲望,也不是压抑欲望,而是懂得理性疏导欲望。平衡,是一种美好的境界。生态平衡了,就会风调雨顺;营养平衡了,身体健康就能得到保障;而劳逸的平衡,使人精力充沛;心理的平衡,让人舒坦愉快。
9、快乐是生活的必需
生活没有绝望,只有想不通,人生没有尽头,只有看不透。快乐是心的愉悦,幸福是心的满足,不和别人比较,不和自己计较,人生不是一场物质的盛宴,而是一次灵魂的修炼。完美是一种追求,追求完美的同时,要把握做人的尺度。快乐是生活的必需,追求快乐的同时,要守住善良的底线。
10、心存善念,对万事万物都有一颗善良关爱之心
心存善念,对万事万物都有一颗善良关爱之心。心存善念,最简单的做法可以换位思考。老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。 常怀悲悯之心,站在别人的角度去思想、去行为,就会少些烦恼,少些悲苦。以自己博大的胸怀,不断地修炼,弱化己身的贪念,便会变得事理通达、心气和平。
11、把生活琢磨得太透了,生活也就无趣了
人生因为有甜与苦,好与坏,希望与无奈,所以生活才会更生动、更美好、更韵味悠长。工作中要多点理性,生活中多保留点感性。把生活琢磨得太透了,生活也就无趣了。
12、修行修心,一切功夫都下在心地上
如果树根是毒,长出来的树干、树叶肯定都是毒;如果树根是药,从树根里长出来的这些树干、树叶肯定都是药。你的起心动念善,这些行为肯定是善;你的发心动机恶,这些行为也肯定是恶。这就是善恶的标准,一定要记住。修行修心,一切功夫都下在心地上。
13、有人帮你是幸运,学会心怀欢喜与感恩
有人帮你是幸运,学会心怀欢喜与感恩;无人帮你是命运,学会坦然面对与承担。没有人该为你做什么,因为生命本是自己的,你得为自己负责任。人生的必修课是接受无常,人生的选修课是放下执著。当生命陷落的时候请记得,你必须跌到你从未经历过的谷底,才能站上你从未到达过的高峰。
14、存平等心,行方便事,则天下无事
存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事则心中太平。每个人的心是最善巧的工匠,可以把自己雕刻成佛,也可以雕刻成魔。人情变化无常,世路崎岖不平,以出世的心,面对人世的事,才能解脱自在。只有悟透握住看开放下,才能有快乐相伴。
15、心地无私天地宽。在这个世间,人海茫茫,其实个人只不过是人海中的一个微不足道的泡沫而已。虽然这个泡沫曾经存在过,只是瞬间即逝。因此,我们不要过分看重自我,要将心量放宽些,要有如同大海一样的心量,私欲就会少一些,快乐就会多一些。
16、幸福的福字就是一件衣服一口田,告诉我们够吃够穿就好,知足者常乐。有些人通过物质上的满足换来幸福,那种幸福特别短暂;如果我们能时时刻刻微笑,拥有颗安祥的心,就会拥有永恒的幸福。佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。
17、无欲则刚
人都太在乎自己的欲望,才会在乎别人的反应,求而不得,就会感到很受伤;你贪心的少,别人就难以找到和利用你的欲望,实现他的目的。烦恼都是自找的,越贪心,越脆弱,越在乎自己,越痛苦,越想得到,越失去,伤害皆因为贪欲,欲望越少的人越无敌。所谓,无欲则刚。
18、淡然的心态,是人生的成熟。 越长大越孤单,越长大越无奈。曾经可以肆无忌惮出口的话,不计后果做出的事,在长大的那一天,终于硬生生地压回了心底。长大了,懂事了,心却不得不复杂起来了,历经曲折,尝尽百苦之后,还是觉得淡然最好,简单最快乐。人生之事,计较越多,烦恼越多。淡然,是一种彻悟。
19、最重要的是今天的心
何必为痛苦的悔恨而失去现在的心情,何必为莫名的忧虑而惶惶不可终日。过去的已经一去不复返了,再怎么悔恨也是无济于事。未来的还是可望而不可及,再怎么忧虑也是会空悲伤的。今天心,今日事和现在人,却是实实在在的,也是感觉美好的。
20、好心境是自己创造的
我们常常无法去改变别人的看法,能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶,而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里,放弃我们的怨恨和叹息,美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活,可是客观上却没有好的生活,其原因是总想等待别人来改善生活,
经典禅意的语录 篇4
1、有种修行叫经历,有种修行叫阅历,有种修行叫领悟。人生无常,无常的冷热寒凉,无常的聚散离合,无常的生老病死。心在无常之中飘泊,幸福与凄凉居无定所。修行,让你懂得应对无常。修得淡然,去留无意;修得坚韧,祸福不惊;修得宽容,随缘自在。修行,是通往幸福的路。
2、半盏清茶,观浮沉人生。一颗静心,看清凉世界!茶,喝的是一种心境,品的是一种情调。在沉沉浮浮中,选择了清淡和超然,一种简单而优雅的生活态度。擎一盏清茶,任幽香冲去了浮尘,沉淀了思绪,心情,悠静才可长远。
3、在生活中,受到别人的冒犯时,不必将自己摆在弱者的位置思考自己受到的伤害,不妨摆在强者的位置,审视对方的行为,这样你可能看得更清楚。
4、一切众生六根之聚,皆从如来藏自性清净心一实境界而起。《占察善恶业报经》卷一
5、解脱,就是烦恼的止息。
6、一切苦的主要原因,源于自我珍爱的心,它的解药就是珍爱别人。
7、生活中,我们也像这个人一样四处寻找解脱的途径,殊不知,并没有谁捆住我们的手脚,真正难以突破的是心中的瓶颈。突破心中的瓶颈,清除心中的垃圾,就可以在属于自己的天空中自由翱翔。
8、从做中得欢喜,慧从善解得自在。
9、前尘往事,未来后世,都太过遥远,而真真正正属于自己的只有当下。
10、路,坎坷难走,需学会担当。心,人人都有,却人人不识。喧哗的世界,浮躁的时代,心底要淡泊沉香,不卑,不亢,真实淡定;不争,不喧,平静祥和;不攀,不比,淡然知足:不怒,不嗔,随心随缘;不艾,不怨,自在坦然。行,一定要有充足的能量;飞,一定要有坚实的翅膀。人生,不可无为;生活,不可无欲。但要懂得,辨别假与真,分辨错与对,衡量轻与重,淡然成与败,适应明与暗,选择美与丑,忍受爱与恨,识得进与退。
11、慈悲需是非分明;道德需有毅力、勇气。
12、做一个沉着、冷静、坚毅而宽容的对手是竞技场上的美德。
13、"人生世间,祸福吉凶,相为倚伏。
14、不能不在乎褒贬,不能太在乎褒贬。人既是独立的个体又处在群 体之中,一言一行都会被不同的人进行不同的解读。关键在于自己,要 明白自己是否真的像褒的那样好,又是否真的像贬的那样不堪。
15、菩萨虽复不惜身命,然为拔济众苦、救护正法,当应爱惜。
16、空者,谓二十五有及诸烦恼、一切苦、一切相、一切有为行,如瓶无酪,则名为空。不空者,谓真实善色,常乐我净,不动不变,犹如彼瓶色香味触,故名不空。《大般涅槃经》卷五,如来性品
17、当我看到每一片树叶时,感到既炊喜又悲伤!
18、人的一切彷徨与痛苦是由于不接纳自己,一切空虚和不安也都是由于违背自己的本质所致。
19、笑不仅能使心灵感到平静,还有其他效果。诱使人发笑的故事里面必须要有出人意料的笑料,绞尽脑汁地制造这种意外性会使人的想法变得丰富起来,并成为产生新东西的原动力。
20、禅悟心有一切有,心空一切空;心迷一切迷,心悟一切悟;心邪一切邪,心正一切正;心乱一切乱,心安一切安;一切为心造,无心自解脱。
21、生活是一望无际的大海,人便是大海上的一叶小舟。大海没有风平浪静的时候,人也总有欢乐和忧愁。蔑视困难,勇往直前的人,在黑夜中也会露出笑容;凄苦的人,干什么事情都是危险的,即使睡着了,梦中也滴泪。
22、很多时候我们做人失败,修行不成功,其原因是我们对自己缺乏智慧的自醒和自察,反而对他人投入了丰富的鉴别和想象。对自己的起心动念、言行举止糊里糊涂;对他人的所思所想、所作所为却一清二楚。其实我们应该做到严于律己、宽以待人,这样才能使我们进步和成功。
23、参禅的基本要求:见地要透,功夫要稳,悟境要高。修道要具足三种心:信心、精进心、长远心。这三者缺一不可。
24、学道之士,先须办长远不退之志,下一分笃实苦切功夫,如登万仞高山,不至极顶不已,步步努力,心心不退。
25、幸福人生的建立,先要正确地认识什么是幸福;还要探讨幸运与不幸的因缘因果。一方面消除造成人生不幸的原因,另一方面努力培植幸福人生的因缘,这样才能获得幸福。
26、佛说:"信佛应避贪、嗔、痴,目的就是不要被欲望和尘世中的事情 迷失自己。心净而目清,目清而事明。欲从心生,祸从欲起。"所以福祸 皆由心而生,轮回是因果的体现。佛引人向善,因为这样确实可以改变人 的心性,心性平和了自然可以避祸得福。所以福就在每个人的心中,幸福 与否,就取决于自己如何去面对自己。
27、信心就像太阳,上师三宝的功德犹如雪山,上师三宝的加持就像流水。正如具德上师帕摩竹巴在《大手印五支证道歌》中说:"像雪山一样的上师四☆☆身上,如果虔诚心的阳光不照的话,加持的水就不会流出来,所以,请用专注的心去修持此虔诚。"
28、有毅力、勇敢,坎坷的道路也能走到平坦。
29、生活中,我们难免会做出一些令自己后悔的事情。后悔是一个人做了错事之后正常的心理状态,但是,后悔过度,就会变成一种心理负担。对生活计较太多,就会深陷后悔的阴影之中。
30、拥一份禅心,拥一份懂得,在漫漫人生中领悟生命的真谛。一切过往都是一个过程,重要的是心的感受,捏花浅笑,把生命里的。不如意挥洒在时空里,慢慢飘散,留住美好的一切,就像落叶意味着来年的重生,浅秋意浓,舒展着静谧而醇香的韵味。
31、人生就是从烦恼中走过,去寻找人生的智慧,去寻找人生的真谛。
32、即使世间的科技再高明,创造力再惊人,物质世界改变再大,到面临死亡时,仍然无法改变无常的事实,也无法解决生老病死的问题。乔布斯先生的离世,就是对大家的一个提醒,也是一个呼唤,使我们从轮印回的沉迷中觉醒。
33、如果你已经结婚,最好是保持正常。你对真理的找寻应该是内在的。有时候,如果对方需要的话,一定要生气!要吃醋!把人生当作游戏,扮演你应该扮演的角色。因为一旦你决定要跟一个女人或一个男人生活在一起,你就有某种责任要履行。有时候你也必须装作生气,装作吃醋,那是她的需要同时也是你的责任!
34、太多时候,因为太在乎一个人,太想留住一些美好的东西,太想抓住某种名利或地位,反而失去了它原本的初衷。太想得到的幸福越抓得紧,它消失得越快;太想得到的爱人越靠得近,他离得越远;太想拥有的成功,因为太急功近利,最后却是竹篮打水一场空。
35、舌头既能尝甜,也能知苦,说明它是健康的。人生多种味,都要尝一尝。
36、慈悲心是希望所有众生都能获得快乐,希望所有众生都能脱离痛苦,这样的心愿就是慈悲心。
37、你的心里,不应该只有自己,还要有别人,不仅仅是你认识的、你熟悉的、你喜欢的,还要能容得下别人,尤其是容得下别人的缺点,这才是心量——心的容量,而善良就是以帮助你扩充心的容量。你若心宽如海,多大的烦恼倒进宽广无垠的海里,都会立刻消散无踪,而这,就是烦恼的出口。
38、延参法师:生活需要一份超然和信心,理解的人多,那是别人的客气,理解的人少,也不算人生寂寥,用一份坦然的态度,去活出对自己人生的衷心耿耿,去包容那些生活的不完美,不管面对多少伤痛和困难,只要还能够凝聚内心的力量,这就是对生活最大的尊重和最好的选择。
39、静心唯有心放平,烦忧何苦怨芭蕉,心地的平淡和旷达才是心地的真正救赎,端正一份自然和平和,才是对人生的一种真正尊重。相逢莫问谁是客,别离还需早忘年。心不落俗套,即是生命的茅塞顿开。
40、生活就是如此,既然不能逃避,还不如欣然接受,快不快乐总要面对现实。而且,世界上本没有那么多烦恼,你捡的烦恼多了,也就成了烦恼。想要轻松生活,还要自己向轻松的路上走。
41、生活里有一个简单的道理,烦恼和洒脱也只是一线之间的距离,一颗悲观的心足够把一切埋没,一颗豁达的心也足够点亮一个世界,谁的人生也注定历经艰辛,这命运的道路又是足够的湿滑,所以需要我们每一次面对生活的不如意,不要怨路太黑,再坚持一点,再给自己突破自我的一次机会。
42、恒荣法师:自尊是一种人生的理性和信仰,自大却是一种自私和陷阱。别人的尊重是一种友好和善意,而自己的自大,则是命运崩溃的开始,也是警醒。
43、尘世走笔,淡品人生。淡是一种宁静的飘逸;淡是一种大气的胸襟;淡是一种镇定的从容。淡由本互不相融的水火,相互渗透、平衡后构成;两把火不及三滴水,才会让此字有水之境。淡泊,不经心在意,却是一种坚守。淡然无影无踪,却充满大智慧。淡出名利、重权、世俗之外,却在骨气之内。
44、在人生的路上迈着温和而刚健的步伐,在渐进中积累回忆和纪念,在没有追悔的期待中完成行程。给自己的生活献一枝花,让我们的生活更加的惬意和洒脱,淡泊名利,与世无争,珍惜眼前的一切,开开心心过好每一天。用欣赏风景的心情迈开每一步,将阳光或是风雨都收进背后的行囊,人生的旅程定会丰富而精彩。
45、在人生中,许多的沉浮与得失,并不是我们都能预料到的,很多的事情也并不是我们所能逃避的,无论是努力还是放弃,无论是愿意还是排斥,人生总会有许多的不尽人意,或多或少的遗憾点缀了生命旅途的风景。既然如此,我们还是坦然地面对为好,只要我们努力去做,求得一份付出后的坦然,那我们就已经享受了人生的乐趣!
46、向上级进忠言,善于劝谏。
47、生活就是知足,就是当你发现别人因为没有鞋穿而哭泣的时候,告诉他,其实你没有脚,但你依然活得很快乐!
48、好好珍惜此刻健康的自己,一辈子真的没有我们想象中的那么长;好好善待今生有缘相见的人,因为下个轮回中很难再次遇见。
49、这一生,我们要经历许多事情,而心像一个筛子,在世事颠沛流离中,慢慢的一些人一些事就漏掉了。对于智者来说,他们漏掉的只是别人的过错与不足,他们不会刻意去记恨一个人,而会记住他人的好和善,并时时充盈自己那颗感恩的心。宽容、大气的生活会让我们更容易感受到喜乐安然。感恩生命里的每一天。
50、有信仰的人最富贵,具道德的人最安乐,肯修行的人最安心,有智慧的人最可敬。用财富装扮身躯,不如用虔诚美化心灵。
51、修行人,不能自己毁灭自己。尽管善业寥寥无几,恶业如数家珍;终日活在恶报之中,仍不能纵容自己。人身犹如如意宝,不可荒废。佛法犹如甘露,不可 不饮;善知识犹如解脱舟,不可不渡日日夜夜之中行善法,如此便可通往解脱道,到达彼岸面见诸佛。
52、人生的各种苦难,如生、老、病、死、冤憎会、爱别离、求不得、忧、悲、哀伤……凡此种种身心苦楚,为世人所公认苦难或痛苦者,都包括在一般苦难的苦中。
53、此时,天正微茫。那心里的豪情与奔烈之心早就收敛得一干二净了。读唐诗宋词,临摹魏碑汉帖,身边有那可思可想的卿卿……再有这笛声里的杏花春雨。你说,什么是天荒?什么是地老?什么是料峭春风,也无风雨也无晴?哪有什么魏晋,哪有什么今夕何夕。
54、少说一句话,多念一声佛。
55、心是心,物是物,心物合一,心物是一。
56、我知定慧因,双修离诸物。
57、奋起一念如倚天长剑,使烦恼魔军逃窜无地。亦如红炉猛火,使情识霜雪,销烁无余。
58、出口即错。人曰:说错即对。
59、一小我假使不能从内心去原谅他人,对于语录。那他就永远不会问心无愧。
60、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。永远扭曲别人善意的人,无药可救。
61、一念离真,皆为妄想。
62、佛言、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
63、生活总是这样,你以为失去的,可能在来的路上;你以为拥有的,可能在去的途中。人生最大的践行,是管住嘴和迈开腿;人生最大的宽容,是没什么和算了吧;人生最大的彻悟,是怎么来和怎么去;人生最大的选择,是怎么活和怎么死;人生最大的幸福,是己身安和心亦宽。
64、佛本是自心作,那得向文字中求。
65、佛言、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
经典禅意的语录 篇5
1. 能说不能行,不是真智慧。
2. 能为别人设想的人,永远不寂寞。
3. 娇痴不怕人猜,和衣睡倒人怀。最是分携时候,归来懒傍妆台。——朱淑真《清平乐》
4. 烦恼像婴儿,只有受到滋养才会成长。
5. 常常原谅自己的人,往往得不到上苍的原谅。
6. 岁岁年年,花前月下,一尊芳酒。水落红莲,唯闻玉磬,但此情依旧。
7. 业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤,都是一种成熟。
8. 智者善植因果。
9. 贪心是最猛烈的火,憎恨是最坏的执着,迷惑和错误的见解是最难逃脱的网,爱欲是最难渡过的河流。
10. 滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。
11. 当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
12. 修行人一心一意為佛法、為眾生,一生就让佛菩萨安排,我们自己不必操心。
13. 五官刺激,不是真正的享受,“内在安详”,才是下手之处。
14. 拘那含牟尼佛偈 佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不惧于生死。
15. 诸佛、正法、贤圣僧,直至菩提我归依,我以所修诸善根,为利有情愿成佛。——源自:《密答喇百法主尊像》