《《一夜的工作》读后感合集（推荐31篇）》
《一夜的工作》读后感合集（精选31篇）
《一夜的工作》读后感合集 篇1
暑假里，我看完了一本书，名叫《米奇成长故事》
这本书的主人公有米奇、米妮、唐老鸭……
书里主要讲了米奇和伙伴们去寻宝、做小发明……
唐老鸭还有三个侄子，分别是辉儿、杜儿、路儿。它们爱搞恶作剧，给唐老鸭带来许多麻烦。
世界上最有钱的鸭子——史高治，他是唐老鸭的亲戚。史高治有无数的金银财宝，他没事就在家里洗金币浴，许多贼都盯着他呢。
书里让我最难忘和惊讶的是《虚惊一场》这个小故事,那天史高治去清点三号金库，史高治惊奇的`发现，金库里丢了一箱珍珠，警卫和侦探们找遍了所有地方，怎么也找不到那箱珍珠。后来，史高治恍然大悟，那箱珍珠其实就在他们旁边，由于史高治的珍珠太多了，所以史高治把它们放在了一个四层楼高的箱子里，
读完这本书，我明白了：做事不能马虎。
《一夜的工作》读后感合集 篇2
我读了《克雷洛夫寓言》，这本书里有许多有趣的人物。动物，像《分红》里的三个人，他们为了吵起来，着火了也不理，最后，大火把房子烧掉了。《鹰和田鼠》也很有趣，它讲了田鼠说这棵树不能住巢，鹰不听，大风把树吹倒了，小宝宝和雌鹰摔死了。这些故事都很有趣，从中学到了很多道理，我希望大家也看看。
《一夜的工作》读后感合集 篇3
我们每个人多有自己最想要的礼物：有的人可能希望得到一个洋娃娃;有的人可能希望得到一台崭新的游戏机;也有的人可能希望得到一些精美漂亮的饰品……可以这么说，世界上有多少人，那么就有多少个希望得到的礼物。这些礼物能带给我们快乐，这不用质疑。但这些快乐并不是长久的，我们得到了这些礼物，它能让我们一时开心快乐，感到兴奋，但很长时间过去了，这些礼物就会慢慢地被我们遗忘。这些礼物并不会在我们的脑海中停留太久的时间，它也并没有给我们留下多么深刻的印象。所以，当我们得到它的时候，对它的好奇心就已经消失了，我们就会把它抛到一边，相反设法的去得到下一个我们想要的礼物。
那么，究竟什么才是我们想要得到最珍贵的礼物呢?这个问题谁也无法回答。我们得到了这个，就想得到那个，我们拥有了一个又一个的礼物，但这些都不是对于我们来说最珍贵的礼物。在《最想要的礼物》这本书告诉了我们大家一个道理，我们最珍贵的礼物不是别人给予的，而是取决于我们自己的。礼物是我们生活里不可缺少的一部分，它可以是实实在在的礼物，也可以是虚拟的看不见的礼物。一句话、一个眼神、一个微笑，都可能成为你生命里最珍贵的礼物。但真正珍贵的礼物是什么?是我们对生活的一种态度;是我们学会奉献，而不是一味的索取;是我们学会感恩，学会珍惜;学会原谅以及被别人原谅，这，就是我们每个人都拥有但却到最后才发现的最最珍贵最最想得到的礼物!
每个礼物都是一颗种子，种在了我们的心里。那个最最珍贵最最难忘的礼物就是花开得最美丽的种子，在我们心里发芽，让我们学会了一个又一个道理，并且时时铭记在心。我们每个人都拥有这样的一份礼物，就是为别人付出。嗯，礼物的意义就是：光有爱是不够的，更重要的是将爱表达出来，用欢庆和送礼物的方式。所以，当你真正的为别人付出了，你就会明白，“给”永远会比“拿”愉快。
在这本书的最后，我们和尹大碗一起明白了：每个人都该拥有两个生日吧!一个，是自己真正出生的日子;而另一个，就是真正地意识到自己原来一直被爱着，并没有被遗忘的日子。嗯，这，就是我们最最珍贵的礼物，是每个人都拥有的，但却又是独一无二的、专属于我们自己的礼物!
《一夜的工作》读后感合集 篇4
在这本书中作者以全新方式解释了爱：弗洛姆从“激进的、人道主义的和批判的”精神分析立场出发，把“爱”看作是人类对自己生存问题的一种回答，是人与人之间合作统一的巨大力量。爱并不是一种与人的成熟程度无关的感情，而是可以通过训练自己的纪律、集中和耐心学到的一门艺术。
在这本书中作者主要通过人们了解爱的理论，然后实践爱，从而实现爱的艺术。在爱的理论中作者说到了：一、爱情对生存问题的回答，二、父母与孩子之爱，三、爱的对象，这三个方面阐述了爱的基础是给予、关心、责任感、尊敬和了解，它的主动特征是给予，不是接纳。很多人觉得给予的同时就意味着失去，但对于爱而言，对于一个心中有爱的人而言并不是如此，因为爱不是商品交易，你给予的越多，自己所得到的也就越多。这也就是爱的真谛。
看完了这本书，感觉写得很美，很另类，但可能是作者的思想太深遂了，未能完全参悟。只是对其中的博爱颇有感触。在之前总感动于个人的爱，总觉得相爱的两个人很幸福。但人们把这种如痴如醉的入迷，疯狂的爱恋看作是强烈的爱情的表现，而作者认为这只是证明了这些男女过去是多么地寂寞。是呀，我们之前都是认为爱只要找准对象，就可以无限的爱，可以不无需任何技巧。但结果大多都是开始的甜蜜换来的只是误解、隔阂最后也只能是短暂的欢欣之后的离别。这也就是作者说到的我们只是为了排解各自的寂寞，这是无法长久的。在作者看来这是一种自私的爱，我们应该把一切爱都以博爱为基础。就是对所有的人都有一种责任感，关心、尊重和了解他人，也就是愿意提高其他人的生活情趣。这也是圣经里提到的一种爱的方式：爱他人应如爱己。博爱对所有人的爱，其特点是这种爱没有独占性。
这是一种宽广的胸怀，不仅是对他人的爱，对社会的爱，还应该包对自然的爱，也就是对整个世界的爱。这也就能理解一些伟大的独行者，他们为了自己的事业，为了社会的事业能长期忍受“寂寞”。之前总觉得不可想象，但现在想来是自己太肤浅了。他们的爱已超过了为了消灭自身孤独的需要而上升到了一种对他人的一种关心，对社会的一种责任，对世界的一种奉献，这是一种伟大的爱，一种普遍的爱，一种对消灭与神隔阂的爱，一种对上帝无限虔诚的爱!
《一夜的工作》读后感合集 篇5
按照公司的要求，认真阅读了陈春东教师的《为你自己工作》一书，只感觉字字珠玑，读来如醍醐灌顶，让我顿觉脑清目明，认识到了以前不曾想过的几个问题。
一、树立正确的心态
我认为，工作中心态最重要。曾听人说：不欢乐也是过一天，欢乐也是过一天，那倒不如天天都欢乐着，才不枉度这短短的一生。欢乐、乐观、进取、活力是一种心态，消极、抱怨、牢骚也是一种心态。当遇到困难的时候，明明白逃避不是办法，那就进取的去应对。就像那头掉到井里的驴子，如果只是一味悲鸣，消极对待填埋，那就等不到重见天日的时候。工作也是如此，仅有不断用进取的态度去应对困难，困难才会变得无比渺小，当你再遇到时就不会再惊慌失措乱了阵脚，因为你已经有了处理这样问题的本事，那何惧之有我想假如那头驴子再次掉到井中，他必须不会再悲鸣，它的主人也必须不会慌张，因为他们已经有了行之有效的营救办法。抱怨和牢骚只会浪费我们的生命，有这样的时间倒不如想个办法解决自己的困境。
二、认真做好工作中的每件小事
一屋不扫，何以扫天下。此刻的年轻人都熟读这句话，却不能很好的实践。其实反过来说，工作之中无小事。只用黄色线编织的修女不明白自己在织就圣婴的光环。伟大往往育于平凡之中，航天飞船的制成虽然离不开科学家们夜以继日的研究，可是一枚小小的螺丝钉也同样重要。从小事中能够看出一个人的品质和素养，那位出色但咄咄逼人的女孩最终没有进入麦肯锡公司。她的失败只是因为自己的言行。她经过那么精心的准备，却想不到自己会败在被自己忽略的这样小小的问题上。在每个公司中，人们总认为决策者很重要，掌握着企业发展的舵，却从不觉得清洁工很重要，因为清洁工有那么多，可是如若没有这些环境的美容师，我们就将在垃圾中做报表、打印文章、做工作。芸芸众生，平凡者多，杰出者少；想当领导的人多，领导的位置少；想出名的人多，出名的人少。我们只要在这平凡的岗位上，干出不平凡的业绩就能成为一个成功者。
三、不要把自己看得太重要
这个世界上没有伟大的个人，仅有伟大的团队。牛顿曾说：如果说我比别人看得更远些，那是因为我站在了巨人的肩上。如果离开了他人的帮忙，谁能自己一个人成功呢俗话说：三个臭皮匠能顶一个诸葛亮。一个人的本事总是有限，思维也被自己的.经历和学识所羁绊，那么何不利用团队的力量，集思广益总好过坐井观天。大多数时候，自己会为了一份报告一个材料而忙的焦头烂额，那么何不尝试一下分工合作善于借力的人总是赢家。有问题，团队能够帮你；有困难，团队奋勇而上；有喜悦，团队一齐分享。一个人的想法太单薄，大家一齐想办法必须会有新鲜的点子和创意。萧伯纳说：“你有一个苹果，我也有一个苹果，而我们彼此交换，那么你和我仍然是各有一个苹果。可是倘若你有一种思想，我有一种思想，他也有一种思想而我们彼此交换这些思想，那么，我们每人将有三种思想。”团队是一个家，家是一个团体，相互学习，相互探讨，我们的团队将会共同提高，从而取得非凡的成就。永远不要把自己看得太重要，要明白，没有这片温和的土地，无人能敌的安泰也会失去力量。
四、不断提升自己的本事
公司的企业文化就是不断地建设学习型企业。再先进的知识也有落伍的一天，帕斯卡第一次发明出计算器时，他怎样会想到，他的这一发明之后会演变成此刻的计算机呢人类的每一项提高都伴随着某些技术的更新与淘汰。那么我们工作的年限如果是40年，40年的时间世界足够发生翻天覆地的变化，固步自封只会自断自己的前进之路。仅有在工作中不断地向他人学习，向比自己在某一方面强的人学习，为自己充电，才能源源不断的放出光和热。在企业里，要让自己成为不可或缺的人，让领导意识到，你的存在是必须的，而不是可有可无的，你的工作仅有你能够胜任，其他人是干不好的，即使能干下来，也要付出一大番心血才能做到和你一样的水平，这样才是你的成功之处。所以我们要崇尚学习，要把学习作为一种习惯并一向坚持下去，把学到的知识运用到工作中，为自己的工作增光溢彩，到那时收获也就随之而来。
五、绝不找借口
这一点上，真的是无比敬佩西点军校的校风。学员遇到长官的问话时，仅有四种回答：是、不是、不明白、没有任何借口。而在工作中，我们却常常遇到那些把错误推给别人，以为自己从没有错的人。事实上，人非圣贤，孰能无过；过而能改，善莫大焉。那些勇于承认错误，并为自己的错误负起职责的人反而令人敬重。绝不找借口不仅仅是对领导的尊重，并且能够不断地鞭策自己让自己的工作更加完美。每一次完成领导布置的任务之后，都问一问自己：这真的是自己的最高水平么难道我不能做到更好么仅有这样，日复一日，不仅仅养成绝不找借口的习惯，同时工作的本事也会不断提高。凡事都要想想自己有没有错，有错误了，把错误的原因找出来，争取下次不再犯同样的错误就行了，何必费尽心机去找这样那样的借口呢？
归根结底，我们所做的一切都是为了自己，拥有进取的心态使自己每一天心境愉悦；认真做好每一件小事提升自己处理琐碎事务的本事，锻炼自己的耐心；融入团队使自己有更好的发展机会，思维更开阔；不断学习充电使自己时时收获提高的喜悦，同时永不落伍；绝不找借口能够让自己的工作更完美。所以，我们不是为领导工作，为公司工作，为家人工作，更不是为了获得工资而工作，我们是在为自己工作。
人的一生所有的经历都是一笔财富，这些财富像是一粒粒的珍珠被我们装在脑海中，有一天我们老了，闲来无事就能够细数这些珍珠，我们不必失落，不必怨愤，因友了这些珍珠，我们能够自豪的宣布自己是一个多么富有的人。所以我们要认真谱写生命这首华章，为自己去努力工作，这样我们收获的珍珠才会更大更明亮！
《一夜的工作》读后感合集 篇6
《地狱篇》
当走到我们生命旅程的中途，我发现自己在一片幽暗的森林。但丁一开始把自己描述为一个行至半途的人，1300年但丁是35岁，他把人的一生设定为70岁，他迷失在一个恐怖的黑森林里，黑森林象征着人在旅途中的危机：一切都变得没有意义，个体被强迫重新评估事物的真正价值。对于这种状态，但丁说：“死亡也并不比他更可怕。”
看哪!一只豹子，柔软而轻捷，一只披着花斑毛皮的豹子。然后他在寻
找出路的旅途中碰上了三只野兽，野兽作为阻碍朝圣者直接攀上光明的顶峰的对立面出现，象征着人性中自我的三种心理状态。豹，狮，母狼——分别象征人性的野心，贪欲和自大。它们都很饿，逃避不开，朝圣者开始退却，然后维吉尔出现了。
这些可怜的人，从没生活过，一次一次的被环绕着的马蝇和黄蜂蜇伤。维吉尔带领但丁来到地狱门前，对他说：“进入这里的人们必须放弃一切疑虑，在这里任何怯懦必须立即死亡，因为已经到了我所说的地方，这里你会看到悲惨的人们，他们失去了心智上的善。”但丁在这里所说的可怜的人，是那些浑浑噩噩度过一生的，没有立场，面对任何事情都保持冷漠的人们。这里揭示了人性中恶的一面。
我刚到这个国度时见到了伟大的主降临到这里。维吉尔带领但丁渡过阿克伦河，然后来到地狱第一层——林勃。基督复活后下到地狱救出了《旧约》中杰出的人物，并在1215年第四次拉特兰会议和1274年里昂会议上被公布为教义。
因为暴食颗诅咒的罪行，如你看到的，我憔悴在雨中。在暴食者所居住的地狱第三圈，始终下着污浊的雨、雪、冰雹，并且有三头的怪兽科尔布鲁斯用爪子撕裂着灵魂们。那些生前享用温饱所需的食物的暴食者们，在这里只能吃腐烂、冰冻的烂泥。
他们大声呼喊，滚动着重物，用他们的胸膛去推。他们相互厮打，到了那个地点，每个人都把重物推回，喊着：“你为什么堆积?”“你为什么挥霍?”在吝啬于浪费者所居住的第四层，维吉尔咒骂拦道的普鲁托(希腊神话中的财神)：“让你的报复吞噬自己吧!”吝啬者和浪费者推动重物象征着金钱是使他们堕落的同样的理由。
每位女神用指尖扯着胸部，用手拍打着自己并大声哭着，叫道：“就让美杜莎来吧，这样我们就会让他变成石头。”美杜莎是希腊神话中的蛇发女妖，看见她的人都会变成石头，波尔修斯得到雅典娜的帮助，后者给了他一面可以当镜子使用的盾牌，从而杀死了美杜莎。
于是我稍稍向前伸出手，从一棵大荆棘上扯下一只，它的树干就喊：“为什么撕毁我?”地狱的第七圈第二环是施暴力于自身者所居住的地方，他们变成浓密荒凉的森林，维吉尔叫但丁折一枝树枝下来，它们就大声叫喊并且流血。这是一个自杀的人，变成了一株荆棘，扎根在绝望的泥土里。以自杀者的树叶为食物的哈尔皮将给他们永远的痛苦。
不要让那些恶魔看到你在这里，小心的蹲在岩石后面。在第八圈第五谷，维吉尔要朝圣者在他和恶魔说话前先躲起来，他对恶魔的首领马拉科达说，但丁的旅程是经过上帝批准的，于是马拉科达派了十个恶魔护送他们。在这一层中，贪污受贿者被浸在煮沸的沥青池中，如果他们敢于把头露出表面呼吸的话，恶魔们就用叉子叉起他。
他的双脚刚一触到下面深深的沟底，那十个恶鬼就已经在我们头顶的堤坝上。当旅行者们意识到不能信任魔鬼们的时候，维吉尔又一次将但丁抱起，正如一位被喧嚷惊醒的母亲看到身旁燃起的火焰会抱起儿子不停奔跑一样。维吉尔时不时的介入和保护提醒我们，即使有足够的准备和智慧的向导，人们有时还是会面临堕落的处境。
《炼狱篇》
我现在辨认出一扇门，下面三个不同颜色的台阶通向它。走出地狱后，但丁来到炼狱门口，炼狱之门有三个不同颜色的台阶：白色的大理石台阶亮的像一面镜子，接下来是一面黑色的粗石台阶和一层红色的斑
岩台阶，再上面就是坐在金刚石门栏上的守护天使。第一层台阶代表悔悟，踏上石阶的罪人可以变得清醒，愿意认识真实的自己;第二层代表自知后深沉的悔悟;三个台阶鲜红如血，代表赎罪的热情。这几个台阶意味着在赎罪的同时要自我认识，自我揭露和自我改变的勇气。门栏代表圣彼得教堂的坚实基础。
我另一侧是一些殷诚的幽灵，从可怕的缝住的眼中挤出泪水，冲洗着脸颊。缝合的眼睛意味着眼盲不仅会使罪人认不清嫉妒的表现，同时说明罪人会缺乏认清客观的能力，这是产生嫉妒的起因。
《天堂篇》
从新的光体中个一个传出一个声音，使我转向它，仿佛磁针转向北极。天堂篇里，处在第二圈玫瑰花环中的圣徒波纳文开口了，他也要像圣徒托马斯那样介绍他的另外11位灵魂，但丁将圣徒方济各的爱和圣徒多名尼克的爱结合在一起，象征着他提倡将感情和智慧结合起来。
只要天国的节日存在，像衣服环绕我们的爱的光环将会持续。但丁提到肉体将在最后审判日复活的神学教律，强调具有肉体的重要性。人的本质在其最高阶段应同时包括天堂的灵和世俗的肉体。“荣耀而神圣，完完整整。”
当我随着永恒的双子星座旋转，我的眼睛重新回到美丽的眼睛。在第八重天，但丁向他的所属星座——双子座——祈祷，“光荣的星啊，所有我的才华，不论他具有怎样的价值，都是源自于你啊„„我的灵魂全心全意的向你叹息，让我获得这次尝试的动力吧。”十二星座代表控制内心性格的力量，而但丁的祈祷，用今天的话来说，就是“按照
所希望的那样发展自己。”
《一夜的工作》读后感合集 篇7
我喜欢看书，因为“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，漫步在茫茫书海中，快乐伴我左右。
前几天，我看了杨红樱阿姨创作的笑猫日记系列中的一本《孩子们的秘密乐园》，在杨红櫻阿姨幽默好玩、美妙温暖的文字中，我发现了一条连通现实和幻想的秘密通道，它带着我去到了楠木林中的秘密乐园里。
翻看书本，一页页的内容展现在我的面前：春节的一天，一个马戏团来到翠湖公园，这个沉寂的冬天终于热闹起来！孩子们纷纷跑去观看，可是马戏团里没有动物明星，没有空中飞人，亲爱的西瓜小丑也不能登台表演，所有的`节目让孩子们好失望！马戏团团长只重视节目是否吸引爸爸、妈妈，而不关心孩子们是否愿意看，每一个孩子都是开开心心地来到马戏团，哭哭闹闹地跑出马戏团。西瓜小丑劝团长不要再给孩子看这些无聊的节目了，但团长依旧不改，并把西瓜小丑骂了一顿，赶出了马戏团……但是西瓜小丑并没有放弃，他为了让孩子们开心，在笑猫和万年龟的帮助下，在楠木林里组建了一个酷极了的马戏班，这个马戏班是只有孩子们才能看见的秘密乐园，那里充满了孩子们欢乐的笑声和玩耍时欢乐的跑步声，还有歌声……
这本书中我最喜欢西瓜小丑，西瓜小丑百折不屈、乐观的精神让我懂得了每一件事情都必须要乐观的面对，即使遇到困难跌倒了，也要努力爬起来，不要轻易放弃，勇敢面对，只要有希望，就要朝着自己的想法去做。
好书就像一个最好最陪伴的朋友，让我学会了智慧与勇气、体验了激情与宁静、感受了温馨与幸福。好书令我开心，让我感动。好书就是我的老师，有好书伴我成长真好！
《一夜的工作》读后感合集 篇8
前几天，我刚读完冰心的一篇散文——《小桔灯》，读完后，我深有感触。
冰心，原名为谢婉莹，被称为“世纪老人”，现代着名诗人、作家、翻译家、儿童文学家。她崇尚“爱的哲学”，母爱，童真，自然是其作品的题主旋律。她非常爱小孩，把小孩看做“最神圣的人”，同时也成为了小读者的知心朋友，深受人民的敬仰。她的作品中充满了对大自然的热爱，以及对母爱与童真的歌颂。冰心说过：“除了宇宙，最可爱的只有孩子。和他说话不必思索，态度不必矜持。抬起头来说笑，低下头去弄水……”可见，冰心是多么喜爱孩子呀!
《小桔灯》里有这么一段：“炉火的微光，渐渐地暗了下去，外面更黑了。我站起来要走，她拉住我，一面极其敏捷地拿过穿着麻线的大针，把那小桔碗四周相对地穿起来，像一个小筐似的，用一根小竹棍挑着，又从窗台上拿了一段短短的洋蜡头，放在里面点起来，递给我说：“天黑了，路滑，这盏小桔灯照你上山吧!” 我赞赏地接过，谢了她，她送我出到门外，我不知道说什么好，她又像安慰我似地说：“不久，我爸爸一定会回来的。那时我妈妈就会好了，一定!”她用小手在面前画一个圆圈，最后按到我的手上：“我们大家也都好了!”显然地，这“大家”也包括我在内。泪水在我眼中打转……”读完这段后，我迟迟想不明白，为什么冰心奶奶会哭呢?也许是因为她被小女孩的安慰所感动了，被小女孩懂事的表现所感染了，所以她最后才会这么写道：“但是从那时起，每逢春节，我就想起那盏小桔灯。十二年过去了，那小姑娘的爸爸一定早回来了。她妈妈也一定好了吧?因为我们“大家”都“好”了!”不管多少年过去了，冰心奶奶一直牢记着小姑娘全家，只因那盏小桔灯。多么细致的描写呀!冰心的作品，以一种奇迹的模样出现，生着翅膀，飞到每一个孩子的心上去，成为无数欢乐的恩物，所以“冰心”这个名字，也成为无人不知的名字了。我们的爸爸妈妈不管做什么总会想到我们，把好的留给我们，尽量去关心我们，我们是不是也应该去报答他们呢?
巴金说过：“我们喜欢冰心，跟着她爱星星，爱大海，我这个孤寂的孩子，在她的作品里找到温暖，找到失去的母爱。”李素伯也赞美过冰心：“冰心的文字是那样的清新秀丽，笔调是那样的轻倩灵活，从那边着画意与诗情，真如镶嵌在夜空里的一颗颗晶莹的星珠。犹如一池春水，风过后，漾起锦似的涟漪。”让我们牢记“冰心”这个名字吧!
冰心是知名的女作家，而我对于她的认识是从《小桔灯》开始的。在我的印象中，第一次读《小桔灯》是小时侯在妈妈的钢笔字帖中。我记得，我那时基本上能够通读整篇文章，但是其中所蕴涵的精华，却略知一二。现在重读《小桔灯》，感觉上深了一点，也更容易理解了。
其实，不久前，我刚刚读过冰心的一些其他的小说，散文。可对于她的《小桔灯》，却让我忍不住反复看了好几遍，可我说不出来它和其他作品有什么区别。可是一看到它总能够想起小时侯的事情，所以它给我的印象却十分深刻。
可是过了这么多年，直到如今，我还没有弄清楚它是叙事散文还是儿童小说，但对我来说已经不重要了，因为我已经了解到这篇文章为我国当代儿童小说创作提供了可贵的经验，是令人深思的文章，而且它也给我带来了深刻的教育。
这篇文章结构清晰，文字短小精悍，带给了我们人生的道路上的启迪。
它是先通过对小姑娘简朴的外表和简练的对话的淡描，袒露出她的一颗纯洁机敏的心。再者描绘了小女孩在浓雾迷茫中，在大黄果树下的破陋的小黑屋里，如何敏捷地用大红橘子制灯，穿灯，提灯，点灯的一系列动作，以及送灯时那一段意味深长的话语。
通过作者的那段简短的独白“我提着这灵巧的小桔灯，慢慢地在黑暗潮湿的山路上走着。着朦胧的橘红的光，实在照不了多远，但这小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神鼓舞了我，我似乎觉得眼前有无限光明!”令我回味无穷，而且我明白了，常言的“光明”不一定要是强烈刺眼的光源所散发出的光芒，有时，内心的镇定、勇敢、乐观向上的精神，也会给我们带来一大片光明，带来冲击黑暗的光芒。而文中的那盏实在照不了多远的小桔灯，在小姑娘的精神映照下，顿时光华四射，驱散了眼前的黑暗，成为作者和我心上的明灯。
《一夜的工作》读后感合集 篇9
前天下午，我们把第二单元的课文全部学完了。今天，我才发现这个单元的课文是教我们怎么做人的，不一会儿，我们就放学了。
放学之后，我回到了家里，二话不说地开始写作业，其实我中午写了一半了，不久，我把全部的作业给写完了，写完作业后，我立即把语文书翻到第二单元，第二单元的课文讲得道理都非常深刻，但是我觉得《将心比心》这篇课文讲得道理比较多，更具有教育意义，所以，我选定它做为读后感的题材。《将心比心》这篇课文讲了两件事，第一件事讲了：作者的奶奶去商店的时候，前面的阿姨推开门一直等她过去，才松了手，阿姨希望自己的母亲去商店的时候也有人为她开门。第二件事讲了：作者陪着患病的母亲去输液，可护士扎了两针也没扎进血管里，经过母亲的安慰，护士终于成功地把针孔扎进血管里，护士赶紧赔礼道歉，母亲希望自己的女儿给病人扎针时，也能得到宽容和谅解。我不禁想起了一件事：在公交车里，一个年逾古稀的老人在拥挤的车里走来走去，头上的汗珠一颗颗往下掉，我明白这位老人累到了极点，但是，坐在前面的年轻人丝毫没有让位的迹象，我毫不犹豫地站了起来，把座位让给了老人，就下车了，在返程的公交车里，我目睹了让位的年轻人大大增多，他们忘了工作的劳累，也忘了冬日的寒冷。我真佩服他们。
通过这篇课文，我深感欣慰，同时也明白了：只有心中有他人帮助别人，才能得到更多的帮助，那么我们的城市就会处处开满文明花。
《一夜的工作》读后感合集 篇10
最近，同志们都在学习《你为谁工作》这本书，当手拿着这本书，封面上的一段话立即吸引了我，“在工作中，不管做任何事，都应将心态回归到零;把自己放空，抱着学习的态度，将每一次任务都视为一个新的开始，一段新的体验，一扇通往成功的机会之门。千万不要视工作如鸡肋，食之无味，弃之可惜，结果做得心不甘，情不愿，于公于私都没有脾益。”多么朴实的话语，再往后看，里面许多真实的例子，深深地让我体会到了工作的意义，我们都应在工作中享受乐趣，为什么工作，为了谁工作，这本书不但使我明白了，我们在为他人工作的同时，也在为自己工作的深刻道理;同时也帮我解除了困惑，调整了心态。
在工作中保持良好的心态!小到一个家庭大到一个单位，如果没有凝聚力，那么这个家庭和单位就不是一个很和睦的家庭和团结协作的集体。所以我们不仅在为单位工作，更是在为自己工作!盖茨曾说：“我每天醒来想到我热爱的工作就充满干劲!”所以，心态也代表着激情与对工作的热情。如果一个人对工作无良好的心态，没有激情，那么很少有能把自己的手头工作干的出色的，更别谈其他工作任务。不努力做好自己的本职工作，那么任何一个单位都没有用他的必要，为此我们必须在工作中调整好自己的心态。
书中从一个大家耳熟能详的故事开始。故事说的是一个心理学家到一座正在建设中的教堂，询问三位正在砸石头的工人在“为谁工作”。第一位工人怨气冲天地说他正在用重得要命的铁锤去砸硬得要死的石头，害得我手酸不已，这真不是人干的工作，只是为了工作而工作;第二位工人无可奈何地说正在为一家老小的温饱而砸石头，在为薪水而工作;最后一位工人心平气和地说他正在参与兴建一座雄伟的教堂，和建设一座现代化的都市，在为人生价值而工作。面对同样工作，三个人有三种心态，三种心态导致三种不同的工作感受，也产生了三种不同的结果。那么，为什么说工作不是为工作而工作，也不是为薪水而工作呢?因为单纯为工作而工作的人，看不到自己的潜能，缺乏前进的动力和信心，只能按照上司交待的任务、交待的方法去做事，因此将失去许多宝贵的机会，最终将与成功失之交臂。
同样，我们也不赞成书中所提到的某些人抱着因收入少而不好好工作，抱着给我多少钱就做多少事，抱着不被领导常识而自抱自弃，抱着做天和尚撞一天钟，反正单位也少不了我一分钱思想的人，只想到工作只要对得起自己得到的薪水就行，全然没有责任感可言，更谈不上、体会不到工作带来的成就感，而且也感受不到工作的乐趣。
无论你身处哪个工作环境，是单位给了我们工作的空间，最好的报答就是敬业的态度，是对自己边工作边成长的过程负责的态度。你将会有意想不到的收获，因为你在为自己工作。
那么，是什么能帮助我们获得这种需要呢?只有工作。这是因为人生需要一个展示自我、实现自我的舞台，工作就是这样的舞台。借助这个舞台，去展示我们寒窗苦读得来的知识，去展示我们长期实践积累来的应变能力、决断能力、适应能力、协调能力、处事能力等，借助这个舞台，才能一点一滴地积累经验，增长技能，培养和锻炼能受益终身的本领，才能最终达到全面充实自己、提升自我的目的。借助这个舞台，才能在充分品味工作中的乐趣、充分享受工作带来的荣誉、充分体味人生的价值和意义的同时，赢得他人的认可，收获社会的尊重。一旦失去这个舞台，生存就没有质量，生活就失去了基本的意义和理由。为自己工作，因为人生在世需要工作。人立于世必须要有最基本的生存需求：要解决个人的温饱，要养家糊口，还要进行社会交往，只有通过工作获得相应的报酬，才能使这一切皆有可能;其次要有一定的精神寄托和追求。离开了工作，不仅生存需要无法得到保障，而且精神也会极度空虚、郁闷，甚至完全崩溃。在现实工作中，还经常会听到“工作需要我”这种说法。持有“工作需要我”这种观点的人，认为他所从事的工作非他不可，如果换了人就会耽误工作甚至完全做不好他这份工作。这种观点是相当有害的，容易使人工作因新守旧甚至固步自封，骄傲自满甚至目空一切，缺乏甚至不思进取。同时这种观念也是十分荒谬的，它脱离了当今劳动力供过于求的实际，要知道找一份工作决不是一件容易的事，要找一份自己称心如意的工作，则是相当困难的事。如果有机会工作，应该感谢为我们提供工作机会的人，应该以感恩之心珍惜工作、用心工作、善待工作，这才是智者之举，才是君子所为。如此看来，弄清楚“你在为谁工作”，实在不是一件小事。对于这个问题的正确回答，有助于我们解除困惑，摆正心态，使人生从平庸走向杰出。
最后，也是很重要的一点就是，工作不是你一个人工作，是很多人在一起工作，那就是一个团队，工作的时候不仅仅是你把自己的工作做好就算是完成了工作，还要配合好自己的团队工作，要有团队协作精神，只有这样，你才会进步。
我们工作是为了自己，所以我们要认识工作，了解工作，努力工作，认真工作。
总之，一句话，我们要为自己而工作。
《一夜的工作》读后感合集 篇11
前几天，哥哥借给我了一本《福尔摩斯探案集》，我如获至宝，立即就看起来了。
这里面主要是神探福尔摩斯如何破案的。他破案的时候非常仔细，从每一个脚印，每一个手印，每一个指纹等地方进行仔细的观察。在《劳瑞斯顿花园街的惨案》中，他对男尸的身上进行了，甚至对屋外的小路也进行了搜索，而且还问了周围的一些人，将屋子里的边边角角都搜索到了。最后，他不一会儿就破了案，虽然他因为在观察的时候用的时间比较长，但这让他在破案的时候有了更好的事情来想象。
这本书主要都是讲了福尔摩斯如何探案的，讲了福尔摩斯的严谨态度。我体会到了福尔摩斯是一个仔细认真的人，但有时候他却有些骄傲和自以为是。由于这本书太厚了，我只读了一点点，所以等以后我再接着给大家讲吧!
《一夜的工作》读后感合集 篇12
初读断章，只觉得它明白如话，竟然没有让我遐想。可是读第二遍，我就背着明白如话的诗吸引住了，感觉诗在开头就流淌出一股清泉：
“你在桥上看风景，看风景的人在桥上看你”。
诗歌的意象如此简单，只有人、桥、风景。但是细细想来，这样的情景是多么令人向往：月光下，虹桥上，佳人凭栏而立，静静地看着被月光濡湿的小巷与屋檐。夜色弥漫，不远处的楼上，又有人站在窗前欣赏夜幕下的佳人。人、桥、风景，就这样不着痕迹地联系在一起，构成一幅绝美的月夜图。此时是人就像站在幕后的解说者，又缓缓吟出下一节：
“明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”
这一节就更加新奇了，“明月”用来装饰窗子，可见明月的美丽了;而“你”装饰的竟然是“别人的梦”，就更让人回味无穷了。究竟是怎样的明月，怎样的佳人在这静谧的夜晚，把梦装点得如此多彩?循着诗人的意味细细品去，你就会豁然开朗：美也是相互依赖的。
记得在山顶看日出的时候，我的感觉就和诗中很相似。当橙红色的旭日从云海中刚刚露出来的时候，金辉顿时射了过来，就像东方有一匹匹金色的绸缎铺到眼前。这时候，最让我震撼的不是壮观的日出，而是周围游客们一张张兴奋的脸。他们那种对日出的喜悦，对自然美的追求，是我平时体会不到的。他们因日出而震撼，我因他们的兴奋而震撼，这种相互依赖的美，不是和诗中有异曲同工之妙么?
我想，美就是相互依赖而成的。夏天里的荷花，就是最好的证明。当荷叶从一泓清水中冒出时，给人的印象并不是很美。只有荷花在荷叶的怀抱中悠然绽放时，美才在浅粉和墨绿中的交互融合中体现——荷花因荷叶而显得淡雅，荷叶因荷花而显得妩媚。它们两者缺一不可，否则就“翠减红衰愁杀人”了。
其实，何止是花呢?世间万物，都因为以来而显出美丽。就连我们自己，也可能是别人眼中美的风景。我们在遵循万物的联系的同时，也可以奉献出美丽。或许是一声温暖的问候，或许是一个文明的举止，我们就可以成为相互依赖的美中最美丽的一环，成为别人欣赏的风景。
“明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”。相互依赖的美，存在于相互的联系中。你和我的没，汇聚在一起，也是永恒的美丽。
作者就像一株静立的树，站在桥头看着不息的人流，变幻的风景。看着这里出演着一幕幕再也平凡不过的琐事。
《一夜的工作》读后感合集 篇13
近期，我读了《再被狐狸骗一次》中的《瞎眼狐清窝》这篇文章，让我顿时间感受到，不论是动物还是人类，都会有着一段感人的真爱。
这一篇文章中，写了一只母狐狸，叫蝴蝶斑，她和一只叫灰背的雄狐狸结为夫妻，并产下小雌狐黄胸毛和小公狐黑鼻头。可是，幸福的时光往往是短暂的。有一天，他们一家子出去觅食，刚走到一片草丛旁时，一只巨蜥突然从草丛中窜出来，一口咬住了走在最前头的雄狐黑背，有用长长的尾巴把小雌狐黄胸毛扫出去了一丈多远，直挺挺的躺在了那里，母狐蝴蝶斑还被巨蜥的爪子抓瞎了眼。
可谁也没有想到，蝴蝶斑竟把她唯一的依靠——黑鼻头清窝赶出了家中!这个问题一直困惑着沈石溪，直到有一天，他从书中知道了，原来凡事没被清过窝的小狐狸，都智商低下，交际能力低下，猎食技艺低下，长大后很难找到配偶，就算生儿育女，后代的存活率也极低。
在我看到这段话时，心中不由得一酸，原来我错怪了蝴蝶斑，她是一位好母亲，她为了不让自己的儿子变成窝囊废，宁可饿死也要把黑鼻头赶出家门，变成一只强壮的公狐狸。
是呀，母亲总是这样，她做的每一件事，说的每一句话，里面总是都饱含着浓浓的母爱，不管自己的处境，也要给孩子一个美好的春天，给自己一个冬天，每个孩子的生日，就是每个妈妈的受难日，让我们把春天的绿芽，种在妈妈那冬天的土地上吧!也为我们的春天抹上一声笑声，为妈妈的冬天抹上一丝阳光吧!
《一夜的工作》读后感合集 篇14
《你一年的8760小时》这本书里艾力写道：”心灵鸡汤吃多了，味道也不同：有的咸，有的甜，有的辣。吃多了，肚子会坏，步子会慢，脑子也会乱。有些时候，把鸡汤和道理放在一边，先迈出一步，然后在实践中不断地总结、修正。只有这样，我们才不会成为那个懂的很多，会的却不多，最后几乎没有任何改变、一事无成的人。“ 所以他在开头就给读者表明，这本书也讲道理，但是讲方法。教别人任何事，”授人以鱼不如授人以渔“吗?本文是小编读《你一年的8760小时》心得感悟，欢迎大家阅读。
上个月的某段时间，我明显感觉自己生活，工作力不从心。工作上虽然早出晚归，勤奋辛苦却总因为一些小事而犯错，向几家杂志社投稿，每天兴致勃勃的打开邮箱却每天都是空白的无人问津，找到新发行的某杂志的编辑，他却礼貌性的对我说，你的文章挺好的，但是不适合我们的杂志，感觉太官方了。
于是我沉默了，即便去读很多的书，即便有朋友安慰我，对我却没有任何的帮助。我那阵子就在消沉的情绪里，一天天的打发着时间。然后当我拿到了手中的这本书《你一年的8760小时》的时候，我开始以为这本书就是一本简单的时间管理类的书籍，然后看了一眼作者，艾力。说实话，对艾力的最初印象就是，《奇葩说》这个综艺节目一名辩方选手。我又自己很主观的理解为，这又是一类有点小名气就开始写书的人。
但是，当我认真看完整本书之后，它改变了我之前对这本书的偏见。我被他的努力和拼搏给折服了。俞敏洪给他的评论是：”一个人，即使没有任何背景，靠着日复一日的坚持和努力，学会聚焦，在一个领域做到极致，也能闯出属于自己的一片天地。“ 艾力，他是有我们现在很多年轻人羡慕的成绩。毕业于北大名校，新东方最年轻的演讲师，参加过全国无数次的演讲。单凭毕业名校这一点，我想他就已经可以找一份高薪又舒服的工作了。但是他没有，他在26岁的年纪里，从新东方两万老师里脱引而出，成为集团里最年轻的演讲师、培训师，网上制作“酷艾英语”的视频，教大家英语赢得了点击量5000万的成绩，他公益创办早起团，健身团，读书团，这本书就是写下他这一路的经历和故事的。
我想很多人应该和我一样，一面在平淡的、无趣的生活里渴望鸡汤来给自己一剂清醒，但是另一方面又排斥这个满是鸡汤味的社会。我经常在想，鸡汤能给我们什么呢?今天因为拖延没有完成应该完成的任务，然后找到一篇鸡汤文，读完后热血沸腾，但是有用吗?回到现实生活中后，该拖延的工作还是拖延，抱怨工作但是不能改变的状态还是在抱怨，觉得现实很骨干于是理想变得越来越远了。然后我静下心来认真审视这一切的时候，我觉得鸡汤并不是一无是处，鸡汤也不是灵丹妙药。它适合一种人：本身拥有执行力，拥有冲劲的人!
《一夜的工作》读后感合集 篇15
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天还会再来；如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在于钱袋；如果你失去了文明，你就是彻底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
还记得吗？“有时候文明是多一点耐心的等待，有时候文明是多一点分享，有时候文明离我们不过几十米的距离……”你瞧，这耳熟能详的广告语不正向我们陈述了文明的意义吗？
文明随处可见，可往往被人们忽略，其实人们又怎知，那些被忽略的细节就是文明啊！去年岳林广场菊展还未落幕时的市民哄抢行为，大家一定记忆犹新吧，这一幕甚至还被画成漫画登在了《奉化日报》上呢！真不知道，当他们从广场上捧起一盆盆菊花时，当他们用车子把它们装运回家时，他们难道没有注意到周围路人看他们的眼神吗？如果孩子问起：这菊花多少钱一盆？他们又该如何回答呢？是否会觉得脸红耳热？那是他们买不起一盆菊花吗？当然不是，而是他们见到有了便宜可占，该出手时就出手了，是贪占便宜、不劳而获的思想在他们脑子里作怪。
想当初，5000多盆菊花摆在广场上五颜六色，千姿百态，美了奉化，养了百万人的眼睛，而他们摆在家里只能让自己看看而已。难道这样做有意义吗?如果他们是孩子的父母，那在孩子的心中又会是什么形象呢？漫画的作者谴责他们是“抢了菊花，丢了文明”，真是名至实归啊！
我们每一个市民都知道，奉化这几年来一直致力于城市建设，誓把这座城建设成艳光四射的花园城市，建设的势头一年高过一年。大家也都看到，奉化的街道宽起来了，奉化的路灯亮起来了，奉化的楼房靓起来了……这真是令人兴奋的事情，更喜的是去年奉化还评上了“全国文明城市”，可是这些市民的哄抢行为却给文明城市抹黑了。别说这种哄抢行为让园林部门深感痛心，相信每一个尚有良知的奉城人民也对此痛心疾首，每一个生活在文明社会里的中国人民也对此看不过眼。
所以做为城市市民，当我们想要伸出破坏之手的时候，当我们想要损人利己的时候，请别忘记了，老天在看着我们呢，人民在看着我们呢，孩子在看着我们呢，我们自己的道德良知也在看着我们呢，我们可千万不能让自己的“人架子”就这么散了！
文明是什么？文明是一首歌，一首优美动听的歌;文明是一支花，一支含苞欲放的花；文明是一颗星，一颗闪闪生辉的星。让我们从现在做起，从身边的小事做起，用文明的言行融化心灵的冰川，用文明的举止再树中华礼仪之邦的旗帜。
《一夜的工作》读后感合集 篇16
中华五千年历史，有着丰富多彩的故事，有尔虞我诈的公，有智勇双全的蔺相如，还有狡诈猥琐的骊姬，而这些人物都出现在《东周列国志》里，其中，最令我敬佩的是蔺相如，他机智勇敢，完璧归赵，大义凛然，让廉颇负荆请罪。
故事中赵惠文王买下了一个"和氏璧",秦昭襄王想占为己有，派使者跟赵惠文王商量说："秦国愿意用十五座城池来换赵国的和氏璧。"赵惠文王左右为难，大臣缪贤说："有个门客叫蔺相如，这人智勇双全，我推荐他来做这事。"赵惠文王就派蔺相如去出使秦国。蔺相如带着和氏璧到秦国，发现秦国并没有交换的诚意，蔺相如决定将自己的头和璧一起撞到柱子上。有秦王担心璧玉破碎，马上改变态度，表现出很有诚意的样子。蔺相如看到这一情形，答应五天后再来交换。之后，他装扮成了乞丐，把和氏璧送回到了赵国，廉颇不服蔺相如的才能，决定羞辱他，但是在得知蔺相如是为了顾及大全才忍辱负重，廉颇十分羞愧，负荆请罪，流传至今。
蔺相如和廉颇的故事不是很像我们同学之间的关系吗?有时，我们会为了一点小小的利益就争，为了一点小小的荣誉就吵，这样，不但会影响同学之间那珍贵的友情，甚至还可能会得不偿失，常常出现的结局就是两人都要接受批评，多不合算啊!我们应该用自己的行动来证明，不能心中只有自己，而忽视大体局面。在生活和学习中，我们应该要学会彼此关心，彼此帮助，让我们身边的人因为我的存在而感到幸福。
《一夜的工作》读后感合集 篇17
这个暑假很忙，但这都阻挡不了我看书的脚步。最近我在看一本书，名叫《黑天鹅紫水晶》，里面讲了紫水晶丈夫死了，紫水晶在产卵。如果是其他黑天鹅，会弃巢而去可黑天鹅却没有，它几次与凶猛的动物决战，即使遍体鳞伤，也要保护儿女。我家如意，虽然没有和凶猛的动物决战，但是它也是极力会保护儿女的典范。
生育之护
先来介绍如意。如意启示就是我家的一只母猫。它能活下来已经是一个奇迹了。它的丈夫吉祥早已在它生小猫时死了，那一晚上，如意爬上屋顶的篮子，在篮子里生下了五只小猫。我想去看看如意。便也爬上屋顶，我看见毛没长全，眼睛还没张开的小猫，他们带来是嗅到了我身上的味道，喵喵叫着十分可爱，我刚要要上去摸摸，待在一旁的如意冲了上去，伸手就是一把抓。别看如意长得不胖，力气可大得很。它把我手上的皮抓破了流出了鲜红的血，并对我做出攻击的姿势，好像在警告我别靠近它的孩子，吓得我连连后退。奶奶告诉我，动物做了母亲，凡有生人靠近，母亲就会这样做。
玩耍之护
等小猫们能走路，眼睛张开了，毛也长全了，如意才让它们出去玩，我显然看见如意为了照顾孩子已经消瘦了，体重只有以前一半了。这不，这天正好出去玩会，找点东西补补身，不过在此之前，它必须让它的孩子熟悉环境，以防敌人来袭，它像一个导游，跟着大部队前进，当走到一条路时，如意停了下来，做出攻击姿势。原来前面有一只狗，是邻居家的`雌狗花花，如意的孩子们并不知道危险已来临，只是向前走，似乎还想和花花交朋友呢。花花却用眼睛瞪着它们。如意一把护住孩子们，不让它们向前走，不让它们靠近花花。它自己张开前爪做出了攻击的姿势。她知道花花要攻击自己的孩子，便先下手为强，扑了上去。谁知花花一口咬住如意的耳朵，把它叼了起来。如意奋力挣扎着。都是动物界的一员，何必自相残杀呢？我立刻上前阻止，才平息了这一场战争。花花吓得逃回它的家，如意也继续带着孩子们向前走。虽然已经负了伤，但看到它的孩子安然无恙，它松了一口气。母亲是伟大的，为保护儿女不惜任何代价。
母爱是一束光，照亮了孩子前进的脚步。如意和黑天鹅紫水晶用它们的行为告诉我：母爱如山，母亲生儿育女，我们应当感谢她一辈子。
《一夜的工作》读后感合集 篇18
今天，我们学了一篇课文，叫做《一夜的工作》，让我深有感触。
课文讲的是“我”陪同总理审阅一篇稿子，亲眼见到周总理一夜的工作情况，赞扬了周总理忘我的工作精神和简朴的'工作作风，抒发了对周总理崇敬和爱戴的感情。
总理审阅文件的认真和细致令人惊叹，可以看出周总理做事一丝不苟。而且，就连为彻夜工作用来充饥的食物：一杯清茶，一小碟“数的清颗数”的花生米，实在简单到极点。工作上不辞劳苦，生活上却低标准要求自己，周总理的高尚品德值得我们学习。
回到我们现在想起，如果饿了，就是大鱼大肉的。我们现在的小学生不是衣来伸手，就是饭来张口。我们不但不学习周总理，还埋怨老师布置的家庭作业很多。看到这些，我又想起了周总理，就连作者都情不自禁地发出“这就是我们新中国的总理”的感叹。
想到这样的总理，我都想向全世界发出内心的呼喊：“看啊！这就是我们中华人民共和国的总理！”
《一夜的工作》读后感合集 篇19
《一夜的工作》通过记述周总理审阅稿子，彻夜工作的情形，表达了对周总理的敬爱之情。读了这篇文章，使我进一步具体地知道了我们敬爱的周总理的工作是多么辛苦，他的生活又是多么简朴，这使我深受教育，更深深地怀念敬爱的周总理。
当我读完这篇课文时，心里充满了自豪感，正如作者所说的：“这是我偿中华人民共和国的总理！”“他是多么的'劳苦，多么简朴！”我一定要以周总理为榜样，做一个对祖国、对人民有用的人。
《一夜的工作》这篇课文还使我想起了《十里长街送总理》那篇课文，主要写了我们敬爱的周总理去世了，我们都不约而同的来到长安街上依依不舍地送总理，直到总理的灵车消失在那白色的云雾中。这说明了人们都很尊敬周总理、喜爱周总理。
周总理的精神永远留在我们的心中！
《一夜的工作》读后感合集 篇20
《一夜的工作》描写总理一夜辛勤工作的情形，表达了人民群众对周恩来总理的敬爱之情。
这篇文章，真实生动的告诉我们敬爱的周总理工作辛苦，他的生活非常简朴。这使我受到了很大的教育，从而更加想以周总理为榜样，做一个对祖国有用的.人。
当我读到“他指着一叠一尺来厚的文件说s‘我今晚要批这些文件’。 ”时，我不由得心中暗暗为总理受收苦。一尺来厚的文件该有多少页，少说也有几百页吧。不，或许有上千份呢！看1遍也够累的了，何况还要动脑筋作批示呢。
读着读着，在我的脑海中又不时的现出了许多影片中记录周总理生活和工作的情形。总理的卧室里，只有一张普通的床，一个不大的写字台和几把椅子，而床头、写字台上堆满了书和待批的文件。周总理的睡衣，打了好几个补丁。
每想起周总理，我心中又充满了自豪DD有一位好总理，这是中国人民的骄傲！
《一夜的工作》读后感合集 篇21
今天我们学了一篇课文叫《慈母情深》，这篇课文情节非常感人，读后使我浮想联篇，心情久久不能平静。（开门见山、简单扼要，设置悬念，为什么学后会浮想联翩，还久久不能平静，引起读者的兴趣。好！
课文讲述了“我”很想买一本叫《青年近卫军》的长篇小说，幸劳贫穷的母亲不顾同事的.劝阻，毫不犹豫的把钱给了“我”。课文以此讴歌了母爱的伟大！（概括课文主要内容，点明主题，母爱伟大。
读这篇课文同时也让我联想到了自己的母亲。是啊，母亲把全部的爱都给了我，把全世界都给了我，母爱是无私的，母爱同时更是深沉与宽广的。（联系实际抒发自己心中那至高无上的母爱，总起交代下文。
记得有一次，在学校我突然就发高烧了，远在东阳上班的母亲在接到了老师的电话后，就心急火燎地丢下手头的工作赶了回来，把我带到医院就诊。
接下来又是打针又是吃药那可真叫一个难受啊！唉，好不容易做完试，可由于我身体虚弱再加上护士阿姨挂针的经验不足，结果就是无法一次成功输液，母亲在一旁心疼地对护士说：“找个有经验一点的医生来挂吧，我儿子的脉在平时就不是那么好挂，再加上刚才失败的两针就更加难挂啦。”年轻的护士阿姨赶紧叫来了护士长，这才搞定！
《一夜的工作》读后感合集 篇22
读这本书的经历有些曲折，天才画家梵高和高更的故事一直很传奇，得知《月亮与六便士》中主人公的原形是高更，而且《月亮与六便士》的名气很大，便想一探究竟，想看看书中到底写了什么故事。先是从图书馆借，没能借到，只借到了一本作者毛姆写的评论其他著作的书，想着同一个作者，应该也不错，结果书中所涉猎的故事都不太了解，读不下去，心里有些失望。后来有幸从朱老师那里借来一本，书到手便立马读了起来，也许是期望太高，前几章作者只铺垫了一些事情，很无趣，心里有些小失望，此书就被搁置一边了。突然有一天朱老师发了一些关于本书的评论，很有意思，又有了赶快读完此书的兴趣。
本书作者以第一人称的叙述手法，讲述思特克里兰德放弃美满家庭，稳定社会地位，追求绘画理想的故事，书中主人公为了追求梦想，不畏生活的贫穷，无视病痛的折磨，几十年来从不后悔，这种做法也许只有天才才能做到。此书越往后越精彩，思特克里兰德最后和土著人结婚，生活在与世隔绝的小岛上，每天画画，得了麻风病后依旧坚持作画，眼睛瞎了仍然阻挡不了，他的遗言是死后要把挂满壁画的房子一起烧掉……他是用生命在画画。
虽然小说的故事有些夸张，我想作者正是想要通过这种对比来表达理想与现实的差距。月亮高高在上，虚无缥缈，六便士很不起眼，却很实在，两者差距很大，但都不可或缺。在生活中，我们埋头奔波忙碌的同时仍需抬头仰_亮，不忘追求梦想，只有这样生活才更有意义。
最后特别感谢朱老师，能读完此书，多亏了朱老师!
《一夜的工作》读后感合集 篇23
今天，我看完了《漫画史记》的一部分-----《卧薪尝胆》这本书。
吴越之战，越国大败。越王勾践昂首发誓：“若不报仇，誓不为人!”为此，越王勾践卧薪尝胆，礼贤下士，操练兵戈，养精蓄锐。功夫不负有心人，二十多年以后，越国吞灭吴国。越军继续向北进军淮河，兵临齐、晋边境，号令中原各国，尊崇周室。从此，越王勾践就成了春秋五霸之一。
勾践睡柴房，添蛇胆，为的就是有朝一日能报了这仇。而现在有些人看到了一个难题，想了想，没解出来就放弃了。甚至还有人压根就没想就放弃了。有这样的人是中华民族的耻辱。中华民族的性格是坚强，不轻易放弃，这样的人不配呆在中华民族。勾践第一仗打输了，回国后，大臣们让它休息一下，享受一下，但他自己却要了一个茅房和几个蛇胆，天天都睡在木柴上，累了和困了就舔一舔蛇胆。
他唯恐眼前的安逸消磨了志气，卧薪尝胆勉励自己。他还亲身耕作，发展国力，救济百姓，让国家复苏强盛起来。
我们要学习勾践，坚持不懈。阳光总在风雨后，只要努力，就会有巨大的成功!
《一夜的工作》读后感合集 篇24
读了《文明美德伴我成长》以后，我深受启发，我感觉以前的我多么的不“文明”。我要深深地检讨一下自己······
《文明美德伴我成长》分为五个单元，第一个单元是“文明的历程”，第二个单元是“文明的内涵”，第三个单元是“文明的外延”，第四个单元是“践行美德”，第五个单元是“复兴中华”。每个单元都为我们介绍了一些名人伟迹和一些小故事，当然还有关于我们应该做的事。
唉，真为以前的行为举止感到愧疚，我怎么会做那样的事?做那样的事的真的是我吗?仔细想想，问题的原因还是出于自己;不积极和别人交流，不善于表达，遇到事情缩手缩脚，不积极参加学校活动，不主动和别人问好······这些都是我的不足，那么我应该怎么去改变呢?这些问题常常使我烦恼!
现在，我终于懂得了。我要有信心，相信自己一定能做好，抱有乐观的态度，遇到问题，挫折不消观对待，不去应付，不草草了事，而是努力克服;和同学，老师常常交流，不懂就问······总之，一句话，每天都要朝气蓬勃，把自己最好的.状态拿出来，不胡思乱想，该做什么就做什么。
俗话说：“良好的开端是成功的一半”而我认为“良好的态度是成功的一半”。因为一个人只有有一个良好的态度，才会认真去做每一件事，才会因为自己的努力得到“丰收”。
《文明美德伴我成长》也讲到了中学生的日常行为规范，不过，我一看，我做到的根本没有几点，微乎其微，真为自己感到悲哀;第三单元“文明的外延”说到了尊重;尊重老师，尊重同学······说到这些，我真的感慨万分，以前，一见到老师就把头一低，出了校门以后，见到同学也不打招呼。对于这种行为，我决定，我一定要努力改正，做一个文明，尊重别人的人。
第五单元“复兴中华”的“传承文明”使我感同深受，我们一定要好好学习知识，做一个有文明懂礼貌的人，长大以后报效祖国。如果以后有机会出国，一定不要忘了自己的祖国，也不要丢中国人的脸。
总之，我一定要改掉我所有的毛病，长大以后做一个栋梁之材，好好报效祖国，虽没有“为中华之崛起而读书”那么伟大，但是至少我们不会后悔，不会让自己的良心受谴责。
《一夜的工作》读后感合集 篇25
高尔基曾经说过一句名言，“书籍是人类进步的阶梯。”。我从书中学到了很多知识，书使我懂得了什么是真正的善良，什么是丑陋与邪恶。书也教给我们人类做人的道理，书就是我的老师!
这个暑假我的终于看完了一本厚厚的书名叫《野犬女皇》这本书，它是沈石溪写的。这本书的故事讲的是两条母野犬，一条野犬的牙齿洁白如冰雪，狗毛光滑如锦缎，身材高大，头脑敏捷，颈窝与胸部连接处，有一块水红色毛脏，形如鸡心，得名叫红桃心，另一只脚白桃花，而女皇却是红桃心。它们原本是以对感情非常要好的好姐妹，但由于公犬赛豹尾，这对感情非常要好的好姐妹俩反目成仇，后来姐姐红桃心用了各和各样的方法，想用爱弥补姐妹之间的裂痕。
一天，姐姐红桃心女皇带着八只母犬来到古戛纳河边来捉猎物，走着走着，突然看到了一头大黑熊。一直叫绿祖母的母犬已经知道了它们的反目成仇的事了，而且已经有四天没有吃东西了，所有它决定要把那只笨拙的大黑熊抓过来。姐妹俩看到了绿祖母捕猎的过程中，妹妹白桃花急忙叫姐姐红桃心叫大家一起来帮忙，红桃为了好姐妹的感情，就叫它们来帮忙。最后，绿祖母离开了这个美丽可爱的世界。
但妹妹白桃花不予理睬，还在野犬群里，造了一个蚯蚓洞产下了八只狗崽，红桃心见状，便把狗崽努力化解，几天后可使姐妹俩成了真正的“仇人”。在一次捕猎过程中，遇见了利刃，妹妹白桃花为了救红桃心，死在了猎人的猎枪下。看完我的眼睛都滋润了，我懂得了我们要好好让让自己的姐姐、妹妹和哥哥、弟弟，要理解她(他)们，要信任她(他)们，要给她(他)们鼓励，无论她(他)犯了什么错误都要好好地看清原因，千万不要让姐姐、妹妹或者弟弟哥哥成为真正的敌人。
这本书有时让我哈哈大笑，有时让我感动得流泪，有时让我大发雷霆，我建议大家去看看。
《一夜的工作》读后感合集 篇26
人是该终身成长，终身学习的，活到老，活到老，无论哪一个时代都是的。当然这也是现代人顺应时代快节奏发展的一个必须。学无止境，人来到这个世上就是为了完成自我生命的成长的，做人是需要一辈子学习的，人格的成长也是无止境的。
但作为一个人，在一定时期的成长似乎更为重要，比如，人的性格，人的思维模式，价值观的构建，孩提时代这些东西的构建远远比成人之后更为容易，教育错了的孩子比没教育的孩子更难办，这是一个事实。所以说，人的某些东西的成长是有时间限制的和敏感期的，抓住了则是事半功倍，错过了则是事倍功半。
这本书谈到两种思维模式，固定型思维模式和成长型思维模式，他肯定了我们每一个人两种思维模式都是有的，但是某一个人某种思维模式占主导也是可能的或者是很普遍的。
有没有发现我们的成人有的能很快的学习和改变，而有的人则很难呢？这不仅仅是学习能力和方法上的事情，有的人心态开放，思想灵活，有的则是心态封闭，思想僵化，不容易吸收新的知识，这就是一种思维模式。
现在社会或者是任何一个时代，人能否很好的成长都是一个值得重视的东西，如何培养具有成长思维模式的人使得其一生都能受益，都能积极成长，这是一个很重要的事情，也是教育很值得关注的'一个事情，教育的目的就是为了不教，如何给人以终身成长的能力，良好的思维模式是值得我们去培养的，这也是家长和教师很值得去做的事情。
终身成长从各个角度探讨和谈论成长型思维和固定型思维的种种不同的表现，让我们明白什么是固定式思维模式，什么是成长型思维模式，给我们打开了一个个理解的视角和自我检测的时机，也让我们明白了一些事情正确的做法，也读懂了成长型思维给我们的生活中各个方面带来的不同。很细致和很详尽，同时在书的每一章的最后，提供和帮助我们培养自我的成长思维，是一本很好的心理科学的书籍。能遇见是一种福气。也是为自我成长和教育打开一个更为重要的视角。像思维模式这么重要的东西，对我们人的影响是非常重要的，而我们日常没有达到这种科学的视角去看和思考，更没有这种科学的视角去培养自我，和用在教育上。
人有很重要的一个要求就是自我发现，自我成长，所以心理科学对于每一个人来说其实是很重要的一个工具。科学的自我发现、科学的自我成长，科学的搞教育，这是这个时代发展的又一个新的内容。这本书就是这样一个非常重要的书籍，值得所有去读，对于自我，对于孩子的成长都是有积极意义的。
有人说，父母给孩子最好的礼物其实是自我成长，这句话好到位。孩子需要成长，家长也需要成长，尤其是成人容易被固化，觉得我已经是大人了，只是在教育孩子，帮助孩子成长，其实孩子在一定程度上也是帮助你成长的，因此，家长们也一定要关注自身的成长，也希望有更多的人从这本书受益。
《一夜的工作》读后感合集 篇27
狐假虎威的故事说的是一只狐狸被一只饥饿的老虎抓住了，它急中生智对老虎说：我是万兽之王，是上天派来的`，你呢？老虎不相信，狐狸接着说：不相信和我一起去走一圈看看，于是老虎就跟着狐狸身后往森林里走去，路上小动物们看到老虎后都赶快跑了，狐狸就说：看见了么，我才是真正的万兽之王。
这个故事说明愚蠢的老虎做事不懂脑筋被骗了，我们做事前一定要动动脑筋，不能犯老虎同样的错误。
《一夜的工作》读后感合集 篇28
今天下午，我看了一个成语故事，故事的名字叫《狐假虎威》。
森林里有只老虎。一天，老虎抓住了一只狐狸并要吃了它。狐狸骗老虎说自己是森林之王，还让老虎跟他在森林里走一趟。老虎发现小动物们看见它俩都吓跑了，就相信了狐狸的话，不敢再吃它了。
故事里的`狐狸很狡猾、老虎很愚蠢。狐假虎威的意思是狐狸假借老虎的势力，比喻依仗别人的势力欺压人。
《一夜的工作》读后感合集 篇29
在中华文化的漫漫长河中，诗词是一颗璀璨的明珠，在我国占据着重要的地位。它们将华夏的远古面貌毫无保留地展现了出来。而《诗经》又是其中不得不提的存在。
《诗经》汇集了西周初年到春秋中叶约五百年的诗歌，虽不及《击壤歌》之早，但却也是我国最早的一部诗歌总集。子曰：“不学诗，无以言”，足以证明其在历史上举足轻重的地位。
《诗经》分为风、雅、颂三个部分，是由我国古代劳动人民编写而成的，既有篇名又有文辞的共三百零五篇，故有“诗三百”之称。
“诗三百，思无邪”是后人对诗经的高度概括，然而其思虽是无邪，但从中透露出的人性又是怎样的呢？
诗经中最耳熟能详的名篇当属《关雎》和《桃夭》，其表达的主旨均是爱情。《关雎》中所流露出来的情感是克制而谨慎的，体现的`是炎黄子孙内里的矜持与羞怯。然而其真的是单单地赞美男女之情吗？不然，细细品味不难看出其中有对后妃之德的赞美，试图达到以明教化的目的。再者，《诗经》中总是很善于运用重章叠句，易使人产生共鸣，把作者的感受不断加诸于人，“关关雎鸠”如此，“桃之夭夭”更是如此。《桃夭》一篇中讲述的是新婚之喜，然而我每每看到其中“宜其室家、宜其家室、宜其家人”的描述，难免要想到其中对女子三从四德的强调与教化。不过，单论《诗经》，这几篇中透露的情感还是颇为朴素烂漫的，其中的人性是善良纯真的。
诗经有一篇名为《墙有茨》，其诗通篇都在反映卫国的宫廷丑事（即卫宣公强娶其子伋的未婚妻的“秘闻”）。开头开门见山写出“墙有茨，不可扫也。中冓之言，不可道也，言之丑也”然而诗人偏偏表达得极为迂回，其意不免让人难以揣测。
《诗经》在歌颂我国古代劳动人民的生活时又辛辣的点出了当时腐朽堪忧的社会现状，在显示人们内心的真情实感时又显示了当时官吏和劳动人民对封建统治的叫苦连天。可以说，《诗经》里展示的就是完完全全的中华的十分之一的历史，其意总归是向善的。其实，我们始终无法凭借着自己的想法去揣测作者的思想，真正需要我们发掘的，是传统文化其中暗藏的智慧与哲思，那是古人留给我们最宝贵的精神财富。
《一夜的工作》读后感合集 篇30
读《战争与和平》很舒服，不仅因为作者语言描写上的顺畅，更在于从这部作品中感受到了很多与中国历史和中国文化相契合的地方。从我自己看来，作品之所以有价值阅读，可能就在于作品能够给予显示以启示，无论这种启示是正面的借鉴还是反面的提醒。
皮埃尔和安德烈有过一场争吵，他觉得安德烈只是为自己活着实在难以理解，他在共济会的影响下，认为应该努力求得自身净化，为他人，爱邻人。从这里，隐约可以看到儒家文化所提倡的修身养性，推己及人，忠恕之道甚至于“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。
书中关于战争的描写，也有很多和中国人体验相符的地方。尼古拉参战受伤之后，想到了家里的好，发出了我为什么要到这里来的疑问;安德烈也对自己参军作战的目的产生了怀疑：到底为谁作战?这样的一些思考在中国同样有过发展，中国人也有所谓“一将功成万古枯”的叹息，也有“兴，百姓苦;亡，百姓苦”的反思。甚至于书中多处可见的关于人民战争、游击战争十分纯洁和强烈的民族感情的描述，恍惚让人体会到了中华民族生死危机关头所发出的“救亡图存”的最强音。更有甚者，战争几近结束之时，面对军队大量的减员，书中竟然会有“剩下的全是菁华”的感叹，抑或是振奋人心，一扫颓气的激励，这种.种不能不让人想到长征结束后毛泽东对于中国红军的种.种描述。
这本书太多的地方能激起人关于我们所熟悉的中国历史、文化的联想。50、60年代的翻译文学已经内化在中国现代传统之中，不知道中国的读者们是否从这些翻译的经典中看到了我们久远的传统和不久前这个国家有几许相似的经历;甚至于再往年推，革命战争年代的人们读这本小说是不是从中汲取了很多可供中国革命学习的地方;再往后，80年代的人们热衷于读这些经典，比如说战争与和平，其中是否也唤起了人们对历史的回忆，并引发了对理想生活的追求?
“中国现代传统，也即20世纪中国文化传统和现在有什么关系?这其中是否还有一些可以作为精神传统滋养下一代?”从第一个问题看似很自然地过度到第二个问题，然而我不认为这样，甚至于如果把这两个问题过分紧密地联系在一起会影响我们对第一个问题的思考。如果这么推理可能要好很多：影响20世纪中国文化传统的种.种因素中，集中到本次讨论的范围也即那些文学经典，是否还有很多值得今天的人借鉴学习的地方?如果答案是肯定的，那么我们就要反思为什么包含了很多经典要素的作品在今天不能再引起今天人的广泛兴趣?当然可以我们可以说出很多诸如社会急速发展，诱惑越来越多之类的理由，但是对文化问题的反思可能并不能仅仅局限在对政治、经济问题的反思，文化本身可能就有值得反思的地方。
我们是不是可以从《战争与和平》这些经典之中发现一些我们以前没有发现的东西，从另外一个角度，就是能不能从现代的角度对这些经典进行再解读，重新发现或者重新认识一些对于我们有启示的东西。由此联想到近年来颇热的“国学热”，无论这种国学热是炒作出来的，还是真正意义上的国学热，既然这股热潮能够出现，就说明了社会上更多的人已经意识到了我们存在的问题，并且希望能从我们的传统中寻求解决之道。当然，有很多人会觉得这种国学热是在西方知识结构框架中对国学的解读，并不再是传统意义上的所谓的国学。我觉得即使这样又有什么关系呢?即使我们不能摆脱全球资本主义化的趋势，我们同样能够重新发现我们自己的传统。推而广之，对于《战争与和平》这些曾经影响过我们或长久或短暂历史的作品，重新解读的意义也在此：发现延续的传统，构建新的传统。
再回到作品本身，从书中大段关于舞会的描写，对于人物心理的描写，对于景物场景的描写，很明显的显示出托尔斯泰在这方面写作的得心应手。在读刺猬与狐狸之前，虽然觉得书中大段所谓传教式般的议论很是枯燥难读，但并不觉得这是此书的败笔，甚至觉得是自己素养不够，才导致不能理解提升作品档次的“精华部分”。当时就是这么认为的，所以13日上课的早上还特地将第四册最后关于历史的探讨重新细读了一遍。由于水平的局限，并不能发现其被贬低的原因。单从表面来讲，托尔斯泰舍长就短，显然有他自己的思考，而这种思考很明显与作者的危机意识紧密相连。这一点可能跟鲁迅等文人颇为相似。张承志在《鲁迅路口》的散文中，认为鲁迅不走“纯粹的文学道路”的愿意在于鲁迅的“良知”。张的观点有偏颇的地方，但是还是很清晰的表达了鲁迅以及鲁迅之后的一大段时期，社会需要思想，中国需要思想。
《战争与和平》在中国的流行，其中应该也有这方面的因素。毛时代的人人都可能成为哲学家，这时间的人当然需要思想，于是《战争与和平》流行;从一些80年代的回忆文章特别是对于80年代大学生活的回忆文章里，很容易发现有过一段诗意的时间，结诗社、读尼采等等，对独立思想的追求，于是《战争与和平》流行。90年代之后，人们不再需要诗了，好像独立思考的人也越来越少了，于是通俗的文学取代了经典，也就是课上所说的，突然发现现在的人不读“《战争与和平》”了。从这个角度来讲，对这类文学作品的重新解读，发现延续的传统，构建新的传统，或许还有对社会重新启蒙的意味。
《一夜的工作》读后感合集 篇31
烦恼是我们大家中最厌恶的东西之一，甚至于成为我们童年生活中很大片的心理阴影。可是这些对于本书的主人公亮亮来说，却是完全不是那么回事。他靠自己的乐观、积极成功地攻破了他的生活烦恼。
《成长不烦恼》一书主要讲的是亮亮的父母因为疾病而卧床不起，甚至于连生活也不能自理。亮亮只能辍学去打工，靠帮人家洗碗、干杂活挣钱来养家糊口，给父母亲买药治病，慢慢地亮亮就成了家里唯一的顶梁柱。但当亮亮看见别的小朋友每天背着书包去上学，他也非常羡慕人家，渴望一样也能去上学读书。可是因为家中艰难的生活现状，连上学这种最简单的要求也变成了遥不可及的`梦想。但亮亮一直能顶住生活的压力，并且最后在好心人的资助之下重新回到了学校；特别是他父母最后相继都去世了，但他能化悲痛为力量，格外珍惜来之不易的机会，奋发图强、努力学习，靠自己的刻苦勤奋，最终在学习中迎头赶上，取得了优异的成绩，也给了父母在天之灵一个最大的安慰。而他自己也在学习中找到了快乐、忘记了烦恼、懂得了珍惜、学会了生活。
看了这本书让我深受感动：让我明白了，生活中没有解决不了的烦恼，学习上也没有克服不了的困难。只要我们像亮亮一样不怕吃苦、排除万难，那么生活中还有什么能让我们烦恼呢？只要像亮亮那样努力刻苦、勤奋好学，那么学习上还有什么能困惑我们的？今天的烦恼不就是我今后茁壮成长的最好养料吗？
亮亮的故事，就是我今后学习的动力！