《汉朝历史人物故事10则》

多读历史人物故事,会比朋友多知道点故事，多了解几个人物今天小编在这给大家整理了汉朝历史人物故事，接下来随着小编一起来看看吧!

汉朝历史人物故事

王畅——东汉大臣以守正严明著称

人物履历

王畅（？～169），字叔茂。东汉司空。山阳郡高平县（今邹城市西南）人。

人物生平

南阳是东汉开国皇帝刘秀的故乡，皇室亲贵多仰仗权势横行当地。地方官吏惧其淫威，往往讨好帝乡贵戚而不能尽其责。他出任南阳太守伊始，便对横行乡里，鱼肉百姓、恃势不法者，严加处治。后遇皇帝大赦，被治罪的皇室亲贵被释放。但他对不法权贵并不甘心，又设法纠治。明令：凡受赃二千万以上不自首者，没收全部家产；凡隐匿不报者，一但查出，则派官吏拆屋伐树，填井夷灶。遂使豪族贵戚大为震惊。南阳郡的豪族多以奢靡为荣，竞相比富。为矫治这种风气，他平时穿布衣，坐旧车，素食简行，深受属官敬重。由于他治理有方，南阳郡内风化大变。后征为长乐卫尉。

灵帝建宁元年（168年），迁司空，居三公之列。数月后，因地方发生水灾被免职，翌年卒于家。

栾大——汉武帝时期的方士

人物介绍

汉武帝好神仙，所以汉武帝一朝涌现出了许多有名的术士。元鼎四年春天，乐成侯上书皇帝，介绍栾大事迹。

栾大，是胶东王的宫人，以前曾与文成将军少翁同师学习方术，后来做了胶东王的尚方。而乐成侯的姐姐是康王的王后，没有生子。康王死后，其他姬妾的儿子继承了王位。康王后作风淫乱，与新王合不来，相互间明争暗斗。康后听说文成将军已死，想对皇上谄媚，就派栾大通过乐成侯求见皇帝讲述自己的法术。

天子既已杀掉文成将军，后悔他死得太早，惋惜他的法术没有全部使用出来，及至见到栾大，很是高兴。栾大这个人身材高大俊美，言谈中有许多机巧，而又敢于说大话，象真有其事一样。曾自吹说：“臣经常往来于海中，会见安期生、羡门高这些仙人。他们因为臣的地位低贱，不相信臣的话。又以为康王不过是一个诸侯，不足以把神仙方术交给他。臣曾数次对康王说，康王又不采用臣的话。为臣的师父说：‘黄金可以炼成，河水的决口可以堵塞，长生不死药可以得到，仙人可以招致而来。’但是臣恐怕再走文成的老路，被诛而死，就会使方士人人掩口不言，怎么还敢再谈方术！”

皇帝说：“文成是吃马肝死的，不是朕杀了他。先生倘若真有修成神仙的方术，我对爵禄等赏赐有何吝惜呢！”栾大说：“臣的师父不是有求于人，而是人们有求于他。陛下若一定要招他来，就要让招聘的使者地位更尊贵，使他做天子的亲属，以客礼对待他，不要卑视他，让他佩带各种印信，才可使他传话给神人（译者按：神人指栾大之师）。即便这样，神人来与不来，尚在二可。总之致尊敬崇求访神人的使者，然后才有可能招致神人降临。”

于是皇帝要他演示小方术，看有无效验。演示斗棋，棋子能自相撞击。

那时皇帝正为河水决口而忧虑，而炼黄金又不成功，就封栾大为五利将军。过了一月多，他得到四颗官印，五利将军印之外，还佩有天士将军、地士将军、大通将军印。皇帝颁诏书给御史说：“以前大禹能够疏导九江，决通四渎。近些日子河水泛滥于大陆，筑堤的徭役久不能息。朕在帝位二十八年，如果天委派士人辅佐我而栾大就是其中之一。《乾》封称：‘飞龙’，又有所谓‘鸿渐于般’，朕以为栾大的境遇接近于这个样子。你们给办理一下，以二千户的租税封地士将军栾大为乐通侯。”

赐给列侯的宅第一区，僮仆千人。从皇帝的乘骑用物中分出车马帷帐器物布置他的新居。又把卫长公主嫁给他作妻子，送给黄金万斤，把卫长公主的汤沐邑改名为当利邑。天子亲自到五利家里作客。到他家里慰问、赏赐物品的天子使者，络绎不绝。自大长公主、将相以下，都在他家摆酒庆贺，献给物品。

于是天子又刻了一颗“天道将军”的玉印，命使者穿着羽衣，夜间站在白茅草的上面，把印赐给五利将军，五利将军也穿着羽衣，夜间站在白茅上受印，以此表示不是天子的臣子。而佩戴“天道”将军印，只是姑且为了与天子引导天神。于是五利时常夜间在家中祭祀，欲请神仙下降。神没有降临，各种鬼却聚集来了，然而五利善能驱使诸鬼。此后他治理行装上路，东行到海中，说是要寻找他的师父。栾大见皇帝后几个月的时间里，佩戴六颗大印，其尊贵使天下震动，而海上的燕齐众方士，无不以手扼腕表示振奋，并自言有祝禁的方术，能够修炼成神仙。

元鼎五年秋天，为了讨伐南越，向太一神祷告祈求福祐。以荆为幡竿，幡上画日月、北斗、升龙等图案，以象征太一座的三星，作为太一锋旗，命名为“灵旗”。在出兵祷告时，由太史官手捧灵旗指向被伐的国家。五利将军作为使者不敢入海求神，却来到泰山祭祷。皇上派人尾随着他察看他的行踪，知道他实际上什么也没见到。五利却妄言说见到他师父了。他的方术已经用尽，大多没有效验，于是皇上杀掉五利。

而推荐栾大的乐成侯丁义也因此获“不道”罪，元鼎五年，丁义被弃市，封国被除。

汉朝历史人物故事

郭胜——汉灵帝时为中常侍

十常侍

中国古代东汉（公元25年—220年）灵帝时操纵政权的“十常侍”之一。十常侍指中国古代东汉（公元25年—220年）灵帝时操纵政权的张让、赵忠、夏恽、郭胜、孙璋、毕岚、栗嵩、段珪、高望、张恭、韩悝、宋典等十二个宦官。他们都任职中常侍。

相关记载

《后汉书·何进传》：蹇硕与赵忠书曰：‘中常侍郭胜，进同郡人也。太后及进之贵幸，胜有力焉。’然则幸由郭胜得入掖庭。”

《三国演义》：百官呼拜已毕，袁绍入宫收蹇硕。硕慌走入御花园阴下，为中常侍郭胜所杀。

万脩——云台二十八将之二十六

孤城迎主

公元23年（新莽地皇四年）九月，王莽政权败亡，绿林军拥立刘玄为帝，改元更始。刘玄登基之后，派遣使者巡行郡国。万脩被任命为信都（今河北衡水西南）令。

公元23年（更始元年），刘玄遣刘秀行大司马事北渡黄河，镇慰河北州郡。刘秀到河北后不久，王郎在邯郸称帝，还悬赏：“天下有得刘秀首级献于朕者，赏邑10万户。”一时间，刘秀的处境颇为艰难，离蓟南下。

王郎称帝之后，河北各地大多数都拥护王郎，只有信都郡拒不投降王郎，万脩与太守任光、都尉李忠、令万脩、功曹阮况、五官掾郭唐等一起，同心同德固守信都，以待刘秀。

公元24年（更始二年）春，刘秀自蓟回来，狼狈得不知往何处去，听说信都独为汉拒王郎，就奔赴信都。任光、万脩、李忠等独守孤城，怕敌军来攻时保不住城池，听说刘秀到了，大喜过望，城中的官吏民众都称万岁，即时打开城门，任光、李忠、万脩率领官属欢迎晋谒刘秀。

从平河北

刘秀入驻信都之后，万脩被拜为偏将军，封造义侯。

随后刘秀任命宗广领信都太守职务，留守信都郡，自己率领任光、万脩、李忠等诸将征讨周边不服从命令的属县。整顿兵马之后开始讨伐王郎，公元24年（更始二年）五月，汉军攻破邯郸之后，为了封赏万脩在平定王郎之役所立功劳，刘秀又拜万脩为右将军，此后万脩跟从刘秀参加了平定河北的一系列战役。

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郭汜的人物介绍

郭汜(?-197年)，又名郭多，凉州张掖(今甘肃张掖西北)人，东汉末年将领、军阀，献帝时权臣。原为董卓部下。董卓被杀后，凉州众将归无所依，于是采用贾诩之谋，联兵将攻向长安，击败吕布，杀死王允等人，占领长安，把持朝廷大权。几年后，郭汜被部将伍习杀死。

卢植--东汉末年名臣

卢植(139年—192年)，字子干。涿郡涿县(今河北涿州)人。  东汉末年经学家、将领。

卢植性格刚毅，师从太尉陈球、大儒马融等，为郑玄、管宁、华歆  的同门师兄。曾先后担任九江、庐江太守，平定蛮族叛乱。后与马日磾、蔡邕等一起在东观校勘儒学经典书籍，并参与续写《汉记》。黄巾起义时为北中郎将，率军与张角交战，后被诬陷下狱，皇甫嵩平定黄巾后力救卢植，于是复任为尚书。后因上谏激怒董卓被免官，隐居在上谷军都山，被袁绍请为军师。初平三年(192年)去世。著有《尚书章句》、《三礼解诂》等，今皆失佚。唐代时配享孔子 ，北宋时被追封为良乡伯  。

白马将军公孙瓒以及后来的蜀汉昭烈帝刘备皆为卢植门下弟子。范阳卢氏后来也成为著名的家族。

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卫飒的人物介绍

卫飒，字子产，河内脩武人。卫飒家境贫寒但喜欢学问，他跟着老师学习而没有粮食，经常靠做工来维持生存。王莽时，做历州刺史。

建武二年(26年)，他到大司徒邓禹府中任职。以举荐贤才处理繁重公务而被任侍御史、襄城令。他治政有声誉和政绩，升为桂阳太守。桂阳与交州交界，受交州影响很大，百姓不懂得礼法。卫飒上任以后，兴建学校，整治教化，制定婚姻的礼规。一年时间，风气大变。

原先含沤、演阳、曲江三县属于越地，汉光武帝刘秀平定越地后，才收归桂阳。百姓住在深山，靠着溪水，沿袭过去的风俗习惯，不交田租。离郡远的地方，有的将近千里。官吏往来办事，总是调发百姓驾船接送，称之为“传役”。每一位官吏外出，徭役摊派到好几家，百姓为其所苦。卫飒于是凿通五百多里的山道，修驿站，设邮馆。这样减少了劳役，也杜绝了官吏的奸猾。外流的百姓慢慢回来，渐渐聚成乡镇，这才要他们像平民一样交纳赋税。

另外，耒阳县出产铁矿石，其他郡的百姓经常聚在一起，私下炼铁，结果招来亡命之徒，导致很多奸盗的事情。卫飒于是上书请设立负责铸铁的官员，不允许私人铸铁，每年增加的收入达五百多万。卫飒善于处理民事，体恤民情。他做官好比治理自己家一样，他所施行的政策，无一不合乎事理。他任职十年，郡治太平。

建武二十五年(49年)，卫飒被朝廷征还。刘秀想任命他为少府，正赶上他生病，没法授职管事，刘秀命他以桂阳太守身份回家休养，等候诏书。过了两年，卫飒带病到朝廷，说自己病重，刘秀才收回他的印绶，赐给他十万钱。后来他在家中去世。

皇甫规的人物介绍

皇甫规(104年—174年)，字威明，安定郡朝那县(今甘肃灵台县)人  。东汉时期名将、学者，度辽将军皇甫棱之孙、扶风都尉皇甫旗之子。

皇甫规出身将门世家，颇有见识，熟习兵法。早年曾任郡功曹、上计掾、郎中等职，又调泰山太守，成功平定叔孙无忌起义。历任中郎将、度辽将军等职，多次击破、降服羌人，并缓和汉羌矛盾，与张奂、段颎合称“凉州三明”，官至护羌校尉。熹平三年(174年)，皇甫规逝世，年七十一，获赠大司农。著有文集五卷，已佚。《全后汉文》录有其文。

皇甫规一生清正，廉洁奉公，不畏权奸，曾数次遭权幸奸党的陷害，仍毫无畏惧，刚正不渝。爱才惜才，荐贤委位。年迈时，举荐才略兼优的张奂代替自己的职务。开设学馆十四年，以《诗》、《易》教授门徒。并提出了“百姓是水、君主为船”的一系列概念，很有警世意义。

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盖勋的人物简介

盖勋曾任凉州汉阳郡长史，迁任汉阳太守，后入朝为讨虏校尉，颇受汉灵帝刘宏信任，出为京兆尹。灵帝驾崩后，董卓专权，为防止盖勋响应袁绍领导的关东联军，特将其征入朝廷，拜议郎。迁任越骑校尉，出任颍川太守，又被征入朝，因怨愤董卓而失意不已。初平二年(191年)，因背疮发作，在长安去世，终年五十一岁。遗令不许接受任何董卓的馈赠，而董卓为表宽容，上表朝廷赠其东园葬器，陪葬于汉惠帝陵寝安陵。

窦融的人物介绍

窦融(前16年—62年)，字周公。扶风平陵(今陕西咸阳西北)人。新莽末至东汉时期军阀、名臣，云台三十二将之一。王莽掌权时，窦融担任强弩将军司马,参与镇压瞿义、赵明起义。新莽末年，窦融曾随王匡镇压绿林、赤眉军，拜波水将军。后归刘玄，为张掖属国都尉。刘玄败，被推行河西五郡大将军事，据境自保。刘秀称帝后，窦融遂决策归汉，授职凉州牧，从破隗嚣，封安丰侯。而“窦融归汉”也成为后世的著名典故。建武十二年(36年)入朝，历大司空、将作大匠，行卫尉事。永平三年(60年)，绘像于南宫云台。晚年因家族子弟放纵不法而遭到责让。永平五年(62年)，窦融去世，年七十八，谥号“戴”。

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