《关于活着读后感1500字（优秀19篇）》
《活着》是作家余华的代表作之一，讲诉了在大时代背景下，随着内战、三反五反，大跃进，“”等社会变革，徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难，到了最后所有亲人都先后离他而去，仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。
初中活着读后感作文1500字 1
人的一生能有多幸运呢？
假期，我读了《活着》这本书。
朴实无华的文字，平平无奇的叙事，像是一块原味饼干，入口无味，却越嚼越香。读毕，思绪翻涌，感慨万千……母亲有一个亲妹妹，我唤她一声姨娘。姨娘读书少，只读过一二年级，也许是因为家里没钱，也许是因为外公重男轻女，也许是因为姨娘经常闹出“趴(扒)地瓜”的笑话。总之，姨娘大字不识一个。不过，姨娘是一个干活的好帮手，母亲小时候很懒，常耍滑头让姨娘干活，姨娘也不吭声，闷着头就把活全干了。一个午后，空气黏腻闷燥，知了扯着嗓子卖力地叫喊着，姨娘独自在院里干活。猪草机发出的“嗡嗡”声充斥着整个院子。倏地，声音没了，母亲跑来看怎么回事，当即吓傻了。她看到姨娘的两个指头，掉了，血嘟嘟地往外冒，母亲”哇”地一声哭了，反倒是姨娘，眉头皱得紧，嘴里发“嘶一嘶一”地吸气声，眼泪硬是没掉半滴。外婆刚从田里干活回来，镰刀都来及卸地背着姨娘往诊所赶……猪草洒落了一地，知了也不叫了，只有空气黏腻得让人喘不过气来。
天空白云朵朵，桂花飘香满院，姨娘却再也高兴不起来了。姨娘的手不再像原来那样灵活，但她仍时时干活、生火、煮饭、洗衣服、种田……一样不落，只是那猪草机她再也没碰过了。
深冬时节，天色阴阴漠漠的一层，湿风吹过，有点儿冷，也有点香，香的是野草花的气息。姨娘要嫁人啦，村里的媒人帮忙物色了一个好人选，这门亲事就这么定下了。那个年代的爱情哪有那么纯粹。结婚办酒那天，姨娘满心欢喜，红着个脸地挨桌敬酒。日子一年年地过去了，姨娘的肚子却迟迟不见动静，母亲问姨娘是不是不打算要孩子，她说不是。也就因为这件事，姨娘成了村里的笑柄。又过了一两年，姨娘的脸色愈来愈差。母亲问是不是身子出问题了，姨娘话也不说的直摇头，那表情说不清是痛苦还是不痛苦。过了几天，母亲黑着脸从乡下回来。原来，那个媒人物色的“好人选”是个酒鬼，成天赌博嗜酒成性，姨娘和他结婚多年，他回家的日子掰着手指头都数得过来。家里的担子都是姨娘一个人担着。洒鬼每次喝得烂醉时，就对姨娘拳脚相加，打得姨娘只剩下半条命。姨娘从不反抗，即使眼泪在眼眶里骨碌碌的打转，也不吭一声。都说女人是水做的，可我觉得姨娘是铁做的，比铁都还硬。母亲看不下去，就让姨娘离婚，可那个酒鬼死活不肯离。为此，告上了法院。这事，足足拖了一年。在这一年中，酒鬼愈发不是人了。这一次，姨娘连魂都丢了。村里人路过时，听着里面的撕扯声，都不免摇摇头。凛冬的风，又冷又刺。
屋漏偏逢夜雨，外祖母死了。外祖母是最疼爱姨娘的人。入殓那天，村里支起了宫殿似的灵堂，各式各样纸糊的小车子小房子，有种褪了色的亮丽，桃红柳绿的彩油纸在风里噼里啪啦地响，脆生生的像是谁在啃着黄瓜。许多人都来了，丧事一直都是他们无聊生活的调味品。在灵堂外，我看到姨娘。她个子矮小头发凌乱，还披着白布，可那条白布太长了，从她的肩膀一直垂到脚上。她的目光由于经受了水的浸泡而浮肿发散，我看到她麻木的摇晃着身体，整人散发出溺水般悲伤的气息。我知道，姨娘心里的最后一根弦崩了。
多年以后，姨娘二婚，生了一对龙凤胎。村里人都说姨娘命真好，真幸运。我却觉得姨娘命不好，也不幸运。
姨娘的故事令人同情，和书中的福贵一样，生活不幸，却仍坚强地活在这世上。人这一辈子，活着才是大事！
所以，人的一生又能有多幸远呢！就像余华笔下的福贵，从一开始的败家子，到最后的孤独终老，一路上，经历了太多太多地生离死别。世界以痛吻我，我却报之以歌。在我一度以为福贵要随家珍去了的时候，福贵活下来。这就是生命的韧性，是无法用时间和长度去衡量的。当书中的人物相继离福贵而去的时候，方才领悟到了活着的真谛。
于我，于福贵，于姨娘而言，活着是大事，也是最幸运的事！
活着读后感1200字左右 2
我去看《活着》这一部电影，只是因为上选修课的时候老师给我们介绍的，它是张艺谋在1994年拍摄的，年代有些久远，可是却如此真实。
可是看过之后我却久久不能忘怀，或许是因为主人公一家悲惨的命运，或许是因为他们坚强的活着的信念，我于这个周末又将这个电影看了一次。
电影《活着》，根据余华同名原著小说改编。
影片以福贵一家的坎坷命运为主线，讲述了福贵和他家人风风雨雨几十年的遭遇，而不同年代的遭遇，透出一个时代的缩影，
解放战争、大跃进，最后，他们的生活已经变得麻木，失去的太多，面对生活，大概只剩下“活着”。
影片露出一股悲悯情怀和伤感的黑色幽默，它将历史浓缩为个人命运，涵盖着人在历史中的命运无法掌控的生命之痛。
也许涉及太多敏感话题，这部电影甚至有一段时间是禁播的。
《活着》可说是张艺谋最好的电影，尽管它的成功在很大程度上源自故事本身，但是他的导演能力和风格的确是适合这样的故事的。
在叙事上与余华原著精神相合，平淡而朴实。
考虑到受众，他也在某些场景上加大了力度。
小说中一笔带过的最悲哀却是必须在影像中浓墨重彩的。
在这里如何把握好煽情的度显得很重要。
张艺谋做的比较内，也就得到了受众的尊敬和承认。
曾经的纨绔赌棍富贵输掉了自家院房，在恰好的时机恰好成了贫农。
被抓壮丁后回来发现母亲已经去世女儿凤霞发烧后成了哑巴。
在之后心头肉般的儿子有庆被曾经的好友现在的区长春生无意中撞死。
终于遇到相伴的男人二喜的凤霞却又因难产大出血而亡。
唯剩外孙，二喜和老夫妻相守。
福贵命途多舛，先是嗜赌破家，气死了自己的父亲，气走了自己的媳妇；好不容易一家团聚了，又被抓去当壮丁；等到战后得以回家，团聚时间不长，小儿子却死于意外；好不容易女儿嫁了人，却死于难产。
可是影片中却穿插了幸运地一部分，他本是地主之后，却因破家拜托了这个身份而免于一死。
也许张没有想到，他做了那么多妥协，删掉了原著中那么多的悲剧，甚至给了一个相对光明的结局，结果却是依旧被禁。
这也是现实。
原著结局是满目苍凉，只剩下富贵一人，妻子家珍死在三年自然灾害，二喜工地事故而死，小外孙吃了太多豆子撑死。
而曾经最让我震撼的有庆的死却也是被改了的。
应该是原来的故事太尖锐太反动了的缘故——孩子为首长夫人献血，无人问津，血被抽干。
一直记得富贵说，以前每天都能听见有庆光脚跑回家的声音，因为学校远，鞋子耗得快，他就总是光着脚拎着鞋跑，而现在却听不见了……
这些场面如果表现出来那必定是充满力量的。
但是生命里就是不得不存在那么多的妥协。
张艺谋尽力了，我们明白。
把这些不足暂放一边，单看这部电影，它仍不失为优秀之作。
一直很喜欢反映时代变迁的电影。
《活着》的背景则刚好在分叉道上，关卡一个个如此密集。
四十年代已经逐渐败落的曾经奢靡，五十年代的战乱渐息百废俱兴，六十年代的思想冲击阵线混乱。
最痛苦的便是这些百姓。
他们永远猜不到上头的人下一步的方向，只能懵懂的跟随，低着头小步紧赶，生怕被大队伍落下永追不上。
《活着》读后感1500字 3
我很抱歉，做了一个不算忠实的读者。我以极度不单纯的动机，抱着能让我哭的怎样要死要活的'态度，来“审判”这本书。因为他们都说这是一本关于人生，关于苦难，关于悲剧的书。
关于人生。我对此并没有任何异议。“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”。少年时没有羁绊，便随心所欲，恣意妄为。此时“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐”。中年时家道中落，经历生死，在欲望和现实的沟壑中挣扎，有了值得牵挂和在意的人。此时“听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风”。老年时“听雨僧庐下，鬓已星星也”，所牵挂之人都做了生命中的过客，最后只能归于寂寥。
关于苦难。我只想说每一部小说都是用文字建立起来的第二世界，这个世界可以属于书中的人物，也可以属于把思想浸在书里的读者，我在余华先生的这个世界里站成了一颗没有悲欢姿态的树，但主人公福贵从未真正平静的苦难生活，让我不安分起来，最终我并没有在这个世界站成永恒。
被欺骗而不自知，输光家产，气死父亲的福贵，被国民党抓去当壮丁历经生死而归来的福贵。因患软骨病而死的妻子家珍，因生产时大出血而死的女儿凤霞，因献血过多而死的小儿子有庆，被水泥板夹死的女婿二喜，吃豆撑死的小孙子苦根。走着走着就，家就散了。一场场来势汹涌的暴风雨，冲走了他所有的家人。垂暮之年，身侧有的只不过是一头老黄牛。谁也不知道，这灾祸卷走得到底是谁啊！看似可笑的情节，却有最真实的感情以及最苦难的生活。我说的苦难是指生活，而不是人生。因为人生太大，不能妄断。
关于悲剧。在把兵荒马乱的万千思绪安抚在一页白纸之后，骤然而起的“感同福贵之身受的悲痛”又骤然而落。木心说过：如果顿悟不置于渐悟中，顿悟之后恐有顿迷来。是啊，悲痛不在己身，感同身受只不过是所谓的悲悯，片刻而已。
白纸上仅仅是一张人物关系导图而已，红笔划掉死者人名之后，却显得尤为悲壮。如若真不算上那头老牛，福贵就真真正正的是一个人了。按道理它不该不算啊，!这样，我又安下心来，雄赳赳，气昂昂的为接下来的文字铺平道路。对于接下来所写出的一切，理由十足逻辑到位，便都可顺利出现了。
我也不管我是否真会读书，是否真的品到本书真味。但于千千万万字中，我只看到一句话福贵对“我”说的，“我全身都是越来越硬，只有一个地方越来越软”。所谓悲剧，想来也乏然无味，仅此而已。
我有对于悲剧有异议，是因为我觉得他“惨而不悲，就不为悲剧”。
后来我就懂了，读书的意义是读书本身。悟你所读到的东西就够了，活着的意义便也是或者本身，不为外物，不被外人悟。
他 呼到：好一个悲剧。其实《活着》讲述的只是一个人和他的命运之间的友情。余华说他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘士飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。
世间的悲剧本没有那么多，换一种温柔得说法，就是：所有得悲剧都不完全。人心敏锐精明，将悲剧解说的精通，生要揪出所有苦难，可却丝毫未察觉那总处在向阳面的美好。活着的悲剧大抵也不过如此了。要知道，面具既可伪装，亦可美装。所以，有的面具是不可以撕掉的，撕了就有点较真的意味了。和人间不值得硬碰硬，就太不值得了。
余华先生以第一人称的手法，大笔墨铺叙。让我们知道，原来福贵苦苦的一生有甜甜的家珍啊！她说，“我不累”。她说，“我也不想要什么福分，只求每年都能给你做一双新鞋。”她说，“福贵，我不想死，我想每天都能看到你们。”若他在生命的尽头，回想曾拥有一双乖巧孝顺的好儿女，定是含着笑的。这么说来，悲剧其实是用来自我评价的，用它来评价他人，这样就显得太单薄了。
故事的开始，福贵好好活着，活得光亮且油腻。故事的结尾，福贵好好活着，活得清楚且明白。这时候你便可以说他活得“好”了。
活着读后感1500字左右范文 4
人世间每天上演的不是生离，就是死别。也许年少时我们面对亲人的离世觉得痛苦万分，可是年老时那种悲痛早已经化为司空见惯的习以为常，而中间的这个过程我们只能选择活着，并且好好活着。
余华先生曾说：“死亡不是失去生命，只是走出了时间。”是的，人生何其短暂，谁又能活过时间呢？用这样来解释死亡可能也是给在世的人一点安慰吧！
读余华先生的作品时，我还尚小，约莫刚初中毕业，那时候就觉得《活着》这部作品就是一
余华先生的作品吸引的读者，应该大部分都是80后，因为更加贴合那个时代背景，从而产生共情，当然还有我这种口味比较独特的90后，就喜欢他那种犀利的笔锋。
余华先生是中国先锋文学的代表作家之一，谈及到先锋，可能有人要问了，什么是先锋文学呢？首先“先锋”一词，最初是源于军事用语，19世纪初始于法国*，后面转向文学艺术。而“先锋文学”就是指那些反对传统文化，刻意违反约定俗成的创作原则及欣赏的文学。余华先生在此文风上就颇有建树。
而《活着》这部作品也被中国影响力的第五代导演张艺谋改编成了电影。我是先看的电影后读到小说的，电影和小说相比，电影可能更加温暖一些，至少让人觉得有些盼头，而小说则显得更为残酷。于我个人而言，我更加喜欢小说。鲁迅先生曾说：“所谓悲剧，就是把美好的东西撕碎在人眼前，毁灭给人看。”因为生活永远不会像电影一样给你预设一个充满温暖的结局，它总是在平淡的日子冷不丁的给你一剂意外，让你猝不及防，真实并且感受真切。
那《活着》究竟讲了一个什么样的故事呢？其实故事很简单，用一句话就能讲完，主人公福贵，经历着中国内战和新中国成立后的一系列政治运动，他的亲人、朋友也在这些政治运动中相继离世，最后只剩下福贵和一头老黄牛生活在世上。其实看完这句话，你也许会觉得，这也没什么，就是一个普通人的悲惨故事而已。
其实死亡并不可怕，可怕的是你所爱的人一个接一个的离去，而你却要笑着活下去。福贵的儿子有庆，觉得能救县长夫人是很有面子、很光荣的事情，于是他躺在了手术台上，开始觉得头晕，后面觉得越来越晕，到最后血被抽干，死在了手术台上。不敢想象一个孩子最后死亡的归宿，竟然是献血被抽干，最后失血而亡。当时看这一段时，真的不寒而栗。
福贵的父亲，被前来讨要房契的龙二气死；福贵的母亲，生病死去；福贵的妻子，软骨病去世；儿子，为救县长夫人抽血过多而亡；女儿，生病变成哑巴，在生产时大出血而亡；女婿，在做工时，被水泥板压死；外� 谁能想到，经历了一切苦痛的人，上天却格外眷顾他的生命，让他活着，一直平平安安的活着。
之前说这个故事我初中毕业就已经读过，去年的朋友的婆婆因癌症离世，我又拿出来读了一遍，愈发认同这样一句话：“人是为活着本身而活着，并不是为了活着之外的任何事物所活着。”我告诉她，婆婆只是走出了时间而已。但我并非局中人，也知道，去世的人虽得到了解脱，可是活着的人真的需要勇气。因为她以后的日子都没了她最爱的人，最懂她的人。
书中还有这样一句话：“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”福贵的勇气可能真的不是常人所拥有的，但是我相信那个时代一定还有很多很多这样的福贵，没有什么比活着能更好地尊重生命了。
每次开心和不开心的时候都很喜欢读余华先生的作品，每次都能有不同的领悟。开心的时候，看看《活着》觉得这样的生活多么来之不易；不开心的时候，看看《活着》觉得自己的处境也没有福贵那么惨，又有什么好抱怨的呢！
读余华先生的作品就像蒜蓉配着老酒，阵阵的讽刺与辛辣。喜欢他冷漠地凌迟着现实，通透且难以忘怀。如果尝过余华文字的那种苦，你会更加珍惜现在所获得的那一点滴的甜。
初中活着读后感作文1500字 5
“我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女土地召唤黑夜来临。”读完最后一句，我合上书本。内心沉郁顿挫，正如那来临的黑夜。
主人公福贵巨变的一生，完全不像父母给他起的名字那样样。中国过去六十年所发生的一切灾难，而福贵和他家人遭遇了这些所有的灾难：少爷的福贵赌光了家业，债主上门讨要房契，气死了父亲；母亲病逝却未在床前尽孝；儿子有庆献血死了，白首之人送黑发人；女儿凤霞死在产床上；善良的妻子被生活折磨而死；女婿二喜被石板压死；就连小外孙苦根，
战争、运动、灾难、饥饿、挣命、死亡……福贵所经历的，是人间炼狱。有歌这样唱：生命就是一场告别，从起点向一切说再见。唱得并非是福贵沉重苦难的生活。福贵的生命，是一个走向悲剧的过程。
悲剧会唤起人心底的怜悯，是泪水的催化剂，但在《活着》里的福贵身上，让我看到了人的尊严和伟大——将死而不去死不能死的艰难地生、坚忍地活的人性的光芒，让我深切懂得了“活着”。
活着，是一种状态。和所有的有生命的生物体一样，活着意味着生命存在而不灭亡。只是人有别于生物个体，人会让自己活在自己的世界，活得有滋有味。就如年少的福贵是富少爷，有着刘村人不能享受到的大富大贵。陷入蜜糖中的苍蝇，是不懂得一碗蜜糖之外的天空的。富少福贵也一样，他的世界没有妻子也没有了父母，只有他自己。所以他可让青楼女子背着穿梭在大街上，他钟情赌场胜过一切，直至他将家产输的一无所有。此时的福贵，就是那蜜糖中纸醉金迷的苍蝇，或者是路边上蓬头垢面的乞丐。社会总存在着的那一些整日闲来无事浑浑噩噩、有了今天不管明日的苟活者。
活着，为了付出和接纳一腔挚爱。钟爱福贵的妻子家珍日益病重，弥留之际说：“我不想死，我想能天天都看见你们”。不为荣华富贵，不为功名利禄，“不想死”，只是为了能和亲人们相守，哪怕再难再苦，厮守患难、相濡以沫也是一种幸福。突然想到了爸爸曾讲述中我只见过她照片的奶奶。奶奶一病就是卧床十二年。十二年中，如果她能自己挪着凳子去和家人一起晒到窗外的阳光，那是� 她曾说：像我这样，瘫在床上，痛了自己，苦了大家；想过很多种死法，但我不忍心离开都未成家的你们，不忍心让这个家不完整。是啊，这种爱，没有一丝功利，没有一毫矫情，就像平静的湖面下翻涌的波浪，深埋在地心里炽热的岩浆，虽然看不见，你却能感觉到它们明显地存在。福贵在亲人们一个个都离自己而去后，在一次次的绝望后依然坚忍地活着，不正是为了守护着那份带不走剪不断的亲人挚爱吗？忽地明白了些什么：有爱，有关怀，只要活着，贫穷，灾难都算不得什么。
活着，才能承受生命赋予的责任。或许� 余华在《自序》中说“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”我想，福贵经历的越多，对生活的彻悟就越深，才能如此坚强和隐忍。勇敢的福贵，挣扎在生死之间，生活不允许他思索痛苦，只留下对生的渴求，这一切不都来自于源于责任吗？诚如史铁生在《我与地坛》写道：一个人出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。在这个不可逃脱的事实面前，不管有没有温馨，有没有光彩，不管上苍赐予了健康的你，还是不健全的你，你必须要活着。为了父母，为了孩子，为了爱你的和你爱的人，为了能享受爱，为了去回报情，活着，本来就是一种责任，是一个不争的事实，尤其是在遭遇像福贵命运时候。
《活着》就是以这样的一种方式，一种口吻，叙述了一个没有悲壮，没有抱怨，只是从容的福贵的故事。“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”不用计较幸运与不幸，不再论辩乐观坚忍，生活只告诉你：活着吧！
《活着》读后感1500字左右 6
合上书，抚平自己心中微微泛起的叫做“苦郁不平”的涟漪，认真思考起来。“活着”这个词的本身其实就是对于《活着》这本书最好的诠释吧。
活着，那到底什么才是活着呢？是一生璀璨辉煌，名利双收，就此走向人生巅峰？还是吃喝不愁，放飞自我，肆意挥霍？还是穷苦一生，茫然无助，默然忍受坎坷一生？不，都不是！活着，是繁华落尽一片萧瑟中对生命意义的终极关怀，是以�
福贵想活着，于是他就去做了，努力的活着！翻看《活着》一书的评论，是微微有点诧异的。我并不喜欢去反驳别人的想法，但我真的不太认同“富贵的后半生是一种麻木的苟活”的这一类的想法。福贵只是芸芸众生的一员，他有着去补偿他过去所犯下的错误的权利，同样，他也可以有着过一个平凡的生活的权利。前半生，福贵欺民霸市，目无尊上；后半生，他戾气全无，只想为自己的后半生而打拼。福贵想活着，于是他在经历了一次次伤心苦痛后选择了坚强去忍受。曼德拉曾经说过：“生命中最伟大的光辉不在于永不坠落，而是坠落后总能再度升起。我欣赏这种有弹性的生命状态，快乐地经历风雨，笑对人生。”所以，像福贵这种有弹性的承受生活的所有苦难，能接受自己从高处跌落下来的落差，还不足以证明他的努力，他的奋起吗？难道就因为福贵在后半生并没有活出我们期待中的样子，就因为他的沉默忍受，而把他的行为看成是一种“麻木的苟活”吗？不，他能度过生命中的所有不幸，这是他对待生活的态度，一种始终不会出现“绝望”的态度。曼德拉不就这么说的吗？“你若不屈服，这世界又能把你怎样”?
《活着》用一种很平静，甚至很缓慢的方式，将人们在阅读可能存在的一个又一个向好的方向发展的幻想逐个打碎。而余华，就像一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活残酷的本质从一层层的假象里剥离出来。记得余华在他《活着》一书中写到：以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。这就是对感动深刻的理解。真正在苦难的拷打下刻画出的轮廓是坚硬与无奈的，更是无声的。因为习惯苦难，习惯到自己都不觉得它是苦难。福贵经历了太多的坎坷，习惯到最终把自己都当成了一位人生的看客。
福贵生活的时代背景可能就带有点灰色低沉色彩。从国民党统治后期到解放战争、土改运动，再到大炼钢铁运动，自然灾害时期……虽小说有意淡化了社会政治背景，但是这样反而更容易让我们看清楚福贵想挣扎却愈发挣脱不开的无力，看清苦难下一种最原始的生存状态，也因此，让我们更近一层地去感受福贵的忍耐之路的心酸历程。也许，一个人前半生的罪过要拿他整个后半生来赎还，也许一个人不能选择生活的因，一个人生活的果却可以去选择。所以活着的人本身就是伟大的，他战胜了太多的存在和不存在、发生和没有发生的意外。
活着又何必多言。余华在自序中说道：“‘活着’在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”当我们学着去忍受，当我们学着去用乐观承受生命之重，当我们把活着当成一种责任，那么苦难和悲痛也就不再有刚提起苦难和悲痛的那般苦涩，自然生活中也就不再存在绝望。“千钧一发”大概就是在说这样一种对苦难的巨大承受力吧。活着，责任，乐观，坚持，所有的词汇合起来让我有了一层新的领悟。
淡然！是晚年福贵给我最大的感触。岁月的磨练让心灵在尘埃中洗尽铅华，洁白纯净。游览过万千世界，经历过生命的倾盆暴雨，凝聚而成的却是生命的一泓清水，给似水流年增添了柔和，让生命在落叶中安享静美。恬静的年华里，不再问花开几许，只问是否浅笑安然。一人一牛，乐的安然自在。
整个故事已经读完，人物的结局也已经了解，心中的涩然久久未平，但晚年福贵心中的淡然也算是给我们读者的一丝丝欣慰了吧！
说到这里，我开始感激我现在所拥有的一切，比起福贵的不容易，我实在幸福太多。就让我载着乐观的心态，且歌且徐行，去寻找活着的意义吧！
活着读后感 7
即便是柔和了结局，由张艺谋导演、根据余华的小说《活着》改编的同名电影至今仍因敏感的政治问题未能够通过广电审批，无法进入影院公映。
这是作为电影的悲哀，却是作为小说的幸运。主人公福贵青年时是一个阔少爷，嗜赌成性的他将家中祖辈积攒下来的庞大家业全部输光，省悟后的他和母亲、女儿过起了穷困潦倒的日子。然而，上天似乎注定要他为青年时的过错付出沉重的代价：他去为母亲求医，半途上却被国民党残兵抓了壮丁；县长的老婆生孩子需要输血，结果儿子被不负责任的大夫抽血过量致死，后来发现县长竟是福贵在国民党军队时同生共死的小战友春生——春生在席卷全国的文革中经不住迫害，悬梁自尽；凤霞嫁了个好女婿，可没想不久就死于产后大出血；两个孩子去后，妻子家珍也撒手人寰；几年后，二喜在一次工地事故中惨死，福贵便把外孙接到了乡下和他相依为命；可是好日子没几年，小苦根因贫，吃豆子时被撑死，失去了幼小的生命。最终，孤苦伶仃的福贵买了一头待宰的老牛做伴，每天朝出暮归奔波于田间。
名为《活着》，讲述的却是关于一个个关于死亡的事情。它在一个广阔的历史背景下展开叙述，但有意地淡化了社会政治背景，而更主要的是把它当作孕育苦难的生存环境，一个磨练人性的“炼炉”。如果没有这条不可否认的环境线索，人物和事件就像照相馆里拍一寸照，换来换去都是一抹色单调的背衬。主人公福贵的一生就挣扎在这样一个“炼炉”中，他经历了从大富大贵到一贫如洗的物质生活的巨大变迁，经历了多次运动给他带来的震荡与困窘，目睹身边的亲人一个个离他而逝。
许多评论家认为，《活着》是余华创作的一个分水岭，是作者在自己进行先锋性文本创新无门的时候，寻求出来的一条新路。然而作者自己似乎都还没有准备好如何走下去，这从作品的前半部分流露出来的很大的随意性就可以体现。任何读者都会觉得小说开头更像是孩子信手的涂鸦——“我比现在年轻十岁的时候，获得了一个游手好闲的职业，去乡间收集民间歌谣。那一年的整个夏天，我如同一只乱飞的麻雀，游荡在知了和阳光充斥的村舍田野这位老人后来和我一起坐在了那棵茂盛的树下，在那个充满阳光的下午，他向我讲述了自己。”这是一篇在随意中完成的小说，
就像作者在小说前言中所说，“人是为或者本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着”，同时，余华也不是一个钟情煽情的作家，因此他在创作中也用用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事，为了叙述而叙述，毫无矫揉造作之态。，而所有的情绪就是在这种娓娓叙说的过程中中悄悄侵入读者的阅读。这样说来，《活着》以一种渗入人心的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。
小说主人公福贵过往的一生是痛苦的，然而，他淡然地讲述了他无法想象的经历。福贵以死去亲人的名字称呼老牛，把对亲人的思念和感情寄托到了老牛身上，而老牛似亲人般给予了福贵继续活着的希望。福贵与亲人之间本能、朴素、温暖的亲情不仅没有消失，而且在苦难的折磨下不断得到充实和升华，� 如果有一天老牛死去，福贵活着的希望依然不会破灭，他还要为自己而活着，而且会好好地活着。因此，在小说的末尾，福贵郑重其事地对他自己的后事做出妥善安排：他在枕头下放上十元钱，以便发现尸体的人能够好好安葬他。善待自己也是慰藉亲人的一种方式。
“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”这是小说的最后一句。生命中其实是没有幸福或者不幸福的，生命仅仅只是一种存在，它和其他万物一样并无任何意义。对命运最有力的反抗，是对生命的召唤。不管是为了崇高轰轰烈烈地死，还是不为任何卑微坚韧地活着，都是一种生命的尊严。
读后感读后感1400字 8
有哪本书比《活着》更有意义，能更好地有感而发呢？是《青春之歌》，是《兄弟》还是《冷山》？《活着》，一个悲惨的故事。虽然不会像看郭敬明的《梦里花落知多少》时哭得稀里哗啦的，但看《活着》会让我有一种身临其境的感觉，一种不肤浅的感觉，一种看了让人深感悲凉凄惨的感觉。这书看过很久了，但余华那淡淡的文字，平凡的故事，还是令我难忘：一个小村，一座小城。还有主人公福贵。
这故事讲述了福贵的一生。他是地主的儿子，娶了城里一个有钱人的女儿，过着无忧无虑的生活，每天都进城里的赌馆赌钱。赚得不多，输了的不少。终于有一天赌光了家业一贫如洗。一次福贵爸上茅厕时死了。也许这是报应，他是地主，是败家子。地主位置被一个以前经常借钱给福贵赌博的人坐了。一贫如洗的福贵因为为救母病去城里抓药，没想到半路上被国民党部队拉去当兵。在战场上九死一生，当他幸运归家时，女儿却已经成了哑巴，母亲死了，家里一穷二白。福贵的儿子意外身亡；后来女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡；妻子中年病死；女婿二喜做工时被板车压死了；外孙子吃豆子时死了。福贵老了，故事结束了。
福贵经历了人生最大的痛苦，当他看着亲人离自己而去时，心底那时就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鲜血都流出来了……但他却奇迹般地挺了过来，依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。
他没有因为亲人的离去而结束自己的生命，因为活着是为了让死去的人安心。其实福贵并不知道什么是活着，他只知道人活着就是这样，经历一下酸甜苦辣，有钱就赌一赌，没钱就种种田。活着就是这么简单。
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而世上却有成千上万的人始终不明白，他们总以为活着只是为了幸福，只为了爱情，只为了养家，只为了金钱，只为了做官，只为了别人。当他们达不到目的时就跑去结束自己的生命。
有些人觉得自己的命不好，自己改变不了自己的命运，对自己前途不怀有任何希望，于是他们也选择了在这个世界上消失。
亦有些人，在碰到丁点儿大的困难时，选择了后退，后来他们觉得退缩也不是解决方法时，于是他们也与世界说了声再见，然后挥手而去了。
小时候，我曾想过自杀。自杀，现在一想，咳！一个惊心动魄的词语！
那是小学时，我的数学糟透了，每天都要被数学老师罚留堂。我写的作文在语文老师的眼里永远都是次等货。那段日子真令我活得心惊胆战的，每天都期待着可爱的老师们不要当着全班五十多位同学的面对我一个人实行鞭策，但老师们还是这样做了。我没了面子，没了自信心，没了立足之地，没了表现自己的机会，没了一切。世界没有了任何色彩。但我还有一条生命，活生生的。我想结束她，结束了她我就可以逃开一切。但当我站在家里阳台向下望时，当我一步一步爬上长城时，我突然发觉，我并不想死。若我想死，我早就可以跨出阳台上的栏杆一跃而下，在长城上可以将扶紧栏杆的两手松开，往后一躺……那是多么触目惊心哪！我不想死了。
后来我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家对我有了几分羡慕，自然有了表现自我的机会。我的心情如同拥有了一切一样兴奋。庆幸当初我没有做愚蠢事儿啊！
是啊，人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事！生不可选，死不该选，惟有硬着头皮活着！
8、电影《活着》观后感
9、活着的读后感3篇
10、活着读后感三篇
活着读后感 9
“只要人活得高兴，就不怕穷”
余华的名著《活着》，悠悠在飞机上就几乎一口气读完一半，很有一种欲罢不能的强烈感觉。可惜，飞机总不能始终在天上飞。当硕大的飞机在沉闷的发动机声音中，飞行了三个小时之后，最终还是按照计划安全地落地了。悠悠的心中却漂浮起一股莫明的惆怅……
飞机落地后，正如悠悠所忧虑的，在日益繁忙的公务堆里，悠悠只能是忙里偷闲、陆陆续续地用了一周的业余时间，读完了剩下的另一半。
然而，读《活着》却是很是震撼人心的。
小说的主人公福贵可谓是完整地经历了人生的喜怒哀乐，也尝遍了人间的酸甜苦辣。对此，美国《时代》周刊2003年11月9日刊登的一段评论可谓切中要害：“中国过去六十年所发生的一切灾难，都一一发生在福贵和他的家庭身上。”
是的，的确如此！
福贵出生于地方家庭，用福贵的话说：“我爹和我，是远近闻名的老爷和阔少爷，我们走路时鞋子的声响，都像是铜钱碰来撞去的。”家中有一百多亩良田，供给福贵一家享受着悠哉悠哉的富贵生活。徐家的祖宗从“养了一只鸡，鸡养大后变成了鹅，鹅养大后变成了羊，再把羊养大，羊就变成了牛，”就这样一步步地发起来了。到了福贵他爹手里，就把祖宗留下的二百亩良田，变成了一百亩，而福贵最终又把这一百亩全部输给了龙二。“徐家出了两个败家子”，就将从白手起家养鸡，鸡逐步变成牛的反应进行了一次还原。福贵从一名阔少爷变成了龙二的佃户。福贵想到死，但更想到了“再也不能像从前那样过日子了，我得养活我娘和凤霞（福贵的女儿，笔者注）”。于是，福贵向龙二租了五亩地，开始了他的贫民生活。
福贵的贫民生活充满坎坷，充斥悲哀！
他相继经历了儿子有庆为了救县长春生的太太过度献血而死、女儿凤霞难产而亡、女婿二喜因工去世、相伴一生的妻子家珍积劳成疾而去。人生中所能经历的痛苦无不在福贵的身上得到一一体验。然而，这些还不够。更为残忍的是，最后，福贵将从“鸡变成牛”的全部希望寄托在孙子苦根的身上。但是，即便这样，这个与他相依为命的孙子也没有留住，还是由于吃豆子因噎而死。
天灾人祸，让福贵受尽生离死别的痛苦与悲哀！
然而，与此同时，福贵还看到了，得到他的一百亩地，却在解放初期的镇压地主中被枪毙的龙二，和从共产党俘虏而成为共产党县长，又最终在文革中被迫害而亡的春生。
一个又一个看似意外的结局，终于让福贵看清了自己的人生。得出的结论是：“做人还是平常点好，争这个争那个，争不争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨一个死去，我还活着。”
这句话，是不是福贵的真心话，是福贵在经历了人生接连不断的大悲之后，彻底看清人生后的由衷感悟，还是被苦难人生重重压抑之下的由衷无奈！这，悠悠始终是不得而知，也许，就是作者余华自己也并不清晰。余华在《中文版自序》中，开篇就写道：“一位真正的作家永远只为内心而写。”是的，余华的小说简洁、简单，而这种简洁、简单，是一种让人欲哭无泪的简洁、简单！是一种直抵人心，让人心灵颤抖、心灵震撼的简洁、简单！是一种无需复杂、也无法复杂的简洁、简单！
在阅读过程中，悠悠时常觉得余华是否写得过于残忍了！
然而，当悠悠读到福贵和那头名叫福贵的老牛，渐渐远去的身影，和在空旷的傍晚像风一样飘扬的歌声时，悠悠又觉得这一切是真实的。生活，需要的是一种韧性，而这种韧性在福贵的身上得到淋漓尽致的体现。
活着！
生活或许对某些人而言，是有着一种眷顾，让那些人活得有滋有味。但生活不会总是一帆风顺的，就像徐家，有“从鸡变成牛”的辉煌，也就必然会有“从牛变成鸡”的衰败！这就是生活的哲学，是任何人都无法改变的。
辉煌的生活不可怕，可怕的是在生活给出种种磨难中消沉，此时此刻，“活着”就显得如此不易！
《活着》读后感1400字左右 10
在我读过的所有作品中，如果要选出一部在我阅读过程中带给我最大的震撼，并且在读完之后给我深刻的思索，让我久久不能忘怀的作品，那无疑是余华先生的小说《活着》。
《活着》主要讲述了中国旧社会一个地主少爷富贵悲惨的人生遭遇。“活着”是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊与平庸。
福贵，这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡� 他终于在贫困中觉悟，也许那并不算迟。可厄运的阴影一直追随着他的脚步，残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命，毫不同情。不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚，他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后，他学会了忍受，忍受生活的重压。
他只是很单纯地为了活着而活着。记得有那样一句话：生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会长成为一个希望，他们就是我们的双手。不管身上承受着什么，不管肩上负载着什么。
在阅读这部小说的过程中，我几度落泪，并不是因为作者的写作手法有多么煽情，事实上，这部小说从头到尾都一直用一种平实得近乎冷漠的笔调进行冷静的叙述。然而正是这种朴实、平淡的语言，却能带给人们一种极大地感染力和震撼性。给我印象最深的一段话是家珍病重，自知时日无多时对富贵说的话：“我不想死，我想能天天都看见你们”。不想死，不是为了荣华富贵，也不是为了功名利禄，只是不想离开自己的亲人，只是怕死后再也见不到他们。这朴实的话语所表达的，不正是最真实的最感人的情感吗？
《活着》这部小说所讲述的，是一个荒诞却又真实的故事。说它荒诞，是因为这部小说内容是在一段精简化了的历史阶段里将整个中国社会的各种问题夸张化地集中到一个家庭中来表现；说它真实，是因为它所反映的是真实存在的社会问题。这部小说的许多内容还充满黑色幽默的意味，对官僚主义、大跃进运动等方面都进行了辛辣的讽刺，如富贵的儿子给县长老婆献血却被抽血过量而死等内容，然而这种讽刺却是绝望的、无奈的、令人心酸的。
至于这部小说的主题与，一直是一个很有争议的话题，许多人都认为这部小说太过于消极，过于沉重，对读者可能会产生负面的影响。会有这样的评论也是难免的，因为的确，这部小说从头至尾都浸没在一种悲剧的气氛中，主人公富贵的一生是痛苦的，悲惨的，他的亲人一个个的离他而去，他生命中那些难得的温情一次次的被死亡撕扯地粉碎。
读者读完整部小说，合上书本，看到封面上小说的题目——“活着”二字时，都会思索：活着的意义究竟是什么？是否像主人富贵一样，活着就是为了承受活着的痛苦？另外，小说的结局——富贵和老牛一起生活，似乎也暗示着一种消极的观点：人和动物的生命价值是一样的，并没有什么区别，存在在这个世界上仅仅是一种“活着”的状态而已。主人公的生命如此悲惨，但他从未放弃，一直坚持活下去，无论或者是多么辛苦。
当绝望和痛苦如狂风骤雨消失在宽广的海岸线，温暖而和煦的阳光总会相聚在某个云淡风轻的下午，让我们都去到山涧，望着无垠的天边，恬静而从容的呐喊出心中的那一缕缕不凡和坚持——活着，只是为了活着，“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着以外的任何事物所活着。”“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”责任，是活着的意义，也许生命有些事你无法预料，无法改变，但是更多的是需要你去负责，去担当。因此不论活着多么痛苦，你都要活下�
活着读后感1300字左右范文 11
余华的《活着》属于经典之作，被拍过电影也没看，书也一直是从别人口中听说，有一天，不同时段看到不同的人说“xxx(一件事)让我想到余华的《活着》”，就决定看这本书了。
叙事类的小说看得很快，两个小时不到就看完了，吐槽一下这本书应该是被翻译成很多个版本，自序都有很多个国家的翻译版本。
里面很经典的一句话应该是：人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。一开始不太懂吧，看完后觉得大概就是我不是为了除我以外的任何人而活着，我是为了我自己而活着的。
主人公福贵真的是克死一家人，过于戏剧化和悲剧了，想起在医疗还不发达的时候，发烧感冒都觉得像是得了绝症，没钱治病明明是小病都觉得只能在家等死，头晕乏力只知道喝热水和躺着休息一下。
只能说命运太捉弄人，生死都发生在一瞬间，作者用朴实的语言叙说着一次次主人公亲人的离去，没有很大的天灾人祸，死因都很平常，福贵没有一次想过轻生，总觉得这部小说适合出个节选，放在高中语文阅读理解上，画几处划线句子，问此处主人公的心境如何，如果你是福贵，你有什么想说的？体会到高中语文阅读理解的魅力了，一千个哈姆雷特的魅力，没有标准答案，只有参考答案。
最后只剩下福贵一个人的时候，他救下了马上要被宰掉的牛，被告知它只有一两年不到的寿命了，他说够了，他也差不多只有一两年不到了，能够陪伴它走到生命的尽头了。
年纪越大越觉得陪伴很重要吧，年轻的时候或许想要的是自由，现在想要的是有人陪伴，有人陪着去旅行，有人陪着逛街，可以有相对独处的时光，但是偶尔的一两个好友陪伴一起聊聊天，就觉得收获了简单的快乐，之前觉得一个人旅行很酷，现在觉得一个人旅游除了酷还有一点孤单，没有人分享心情没有人帮忙拍照没有人肩并肩走在旁边就很缺乏安全感。
享受独处，渴望陪伴，一个人也可以去做这件事，但是两个人去做会快乐加倍呀，也体会到了伴侣的重要性，最近散步，一家三口，感受到了父母陪伴我，我陪伴父母的感觉，长长的路上我们有一句没一句的说着，到了跳广场舞的地方，我陪老妈跳舞，老爸一个人兜圈，兜累了就看我们跳广场舞，还在父母身边的时候，就多给陪伴吧，昨天是中秋节，这种感觉更加强烈，顿顿都是团圆饭，所以中秋节也不是很特别的一个节日了。
老黄牛陪伴着福贵度过他最孤单的一段生命的尽头，他说有想说的话就对它说，尽管它不会回应，但是它会倾听吧。
文章最后一段话是“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”
都说看了《活着》更容易感受到生活中的幸福，确实，今天抽出去考察，两天半要完成三十家企业老总的考察，三十家企业里还有七八个在乡镇的，有可能周六都要加班考察，考察完还要回来写材料，但是居然可以从夹缝中感受到幸福感，零碎时间看书，中午能回家睡个午觉，抽了半个小时坚持打卡每日一画，还有可以抽出时间写个文章，其实哪怕每天忙碌，只要花一点点时间来感受生活，就还算是幸福的。
开会的时候会拿着练字本练字，看起来大家都在认真记录，我似乎也在认真记录似得，晚风吹过，抬头看看天空，感受到那一瞬间的惬意，所以生活是自己的，快乐不快乐，幸福不幸福取决于心情，我想福贵也是一样吧，哪怕命运这样捉弄它，他还是活着，寻找老黄牛陪着他，而相比之下，我们就要幸运多了，我很满足了，快乐是基础，追求的是更快乐更幸福。
读《活着》有感 12
那一年的整个夏天，我随着他——一个老打哈欠的城里人走进一个个村庄，听村里人讲荤故事、酸曲，游走于乡间小路，一同收集，闲聊。在蝉鸣声中，聊起了福贵。
福贵的过去毫无疑问是具有戏剧性的。他有一位妻子，是城里米行的千金大小姐，他自己呢，家有良田百亩，可以说是门当户对。可惜少年不知愁滋味，他流连于烟花柳巷，吃喝嫖赌，什么浪荡事都干，尤其好赌，对于妻子的委婉劝诫，甚至挺着大肚下跪求他回家，也不理不睬，没多久，家里的田地房子都输光了。一眨眼的功夫，他从一位阔少成了穷鬼，他爹没几天也走了。好在求得了五亩田，成了佃户。可好景不长，妻子就被丈人用比嫁进徐家更风光的方式带走了。
前半生的浪荡换来了贫穷、家散。但福祸毕竟相依，“好运”也在悄悄来访。
妻子的被迫离开使福贵更加深刻地意识到其的好。因而在几个月后，她带着孩子回来时，福贵是很开心的。日子就这么过了下去，似乎老天还在考验福贵，他的母亲病入膏肓，在拿着妻子给的仅剩的两银元到城里，却被迫征兵。在战争中，他幸运的待在了一队懒散队伍，不用去前线打仗，唯一的冲突是接收飞机下放的食物，但这也导致他之后听了整宿整宿的伤兵的呻吟声，仿佛是在为自己的离世送上的“安魂曲”。
福贵最终活了下来，并回到了家，然而幸总也喜欢带上恶，他的母亲并没有熬过去，女儿也因病而聋哑，好在家总还是家，他们又过上几天好日子……
白云苍狗间，只剩下了福贵自己一人，他用攒下的积蓄买下了一头垂暮的牛。
西兰帕曾说过：“所有胜利的第一条件，就是要战胜自己。”福贵的活着不仅仅只是为了活，他这一生虽然历经了太多重要之人的死亡，使他深深记下了活着就是忍受。你要忍受生活带来的甘苦，忍受时光匆匆的难耐，忍受家庭赋予的所求所取。但他仍是活着，没有轻言放弃。他和老牛啊，活的平凡但不庸碌，他战胜了自己。
美国民歌《老黑奴》里唱道：“快乐童年，如今一去不复返，亲爱朋友，都已离开家园，离开尘世到那天上的乐园，我听见他们轻声把我呼唤，我来了，我来了，我已年老背又弯，我听见他们轻声把我呼唤。 为何哭泣，如今我不应忧伤，为何叹息，朋友不能重相见？为何悲痛，亲人去世已多年。我听见他们轻声把我呼唤，我来了，我来了，我已年老背又弯，我听见他们轻声把我呼唤。 幸福伴侣，如今东飘西散，怀中爱儿，早已离我去远方，他们已到我所渴望的乐园。我听见他们轻声把我呼唤，我来了，我来了，我已年老背又弯，我听见他们轻声把我呼唤。”活着，这个词汇，用短短的。两个字诉尽了人一生最基本的行为，说出了人在面对不同的抉择导致的不同的结果时的最从心的表现。我们不能说，福贵的活着是懦弱，相反，这何尝不是一种与生活和解的表现。他，未尝不活得通透。明白生活本就是不如意的，年少的轻狂在岁月洪流中被狠狠地拍下，只留下本我，只留下最初的人，最初单纯只为活的人。明白孤独终老还不如与牛为伴，发泄心中的无奈然后面对新的一天，而不是愈加沉默，将哀积成淤泥，形成沼泽越陷越深。明白活着就是资本，就是无限的可能，就是生活留下最耀眼的宝物。
活着读后感1700字以上优秀 13
读完名著《活着》内心的感慨犹如海浪起伏，真的，好想说点什么……
开篇主人翁一位普通的老农徐福贵正耕地在田间，他和他的牛“福贵”说话，引发了福贵对自己一生的回忆，从一位阔少到一位社会最底层的变迁，从父母、妻儿、女儿一家一共7个亲人的离开，没有让他沉沦、抱怨，他能不断回望、反思他走过的每一段路，剖析自己成长路上的困顿，面对自己的现实，除了接受还是乐观地接受。活得通透、活得真实，这种生活的态度是何等的坚毅、旷达，让我深深感动着、仰望着。
读到妻子临死前，一遍一遍地说：“这辈子也快过完了，你对我这么好，我也心满意足，我为你生了一双儿女，也算是报答你了，下辈子我们还要在一起过。”脑海里浮现一幕温馨而凄惨的生死别离，此情此景，我潸然泪下，无比感慨一个妻子对于一个丈夫在临死前能发自肺腑说出这样的一番话来，那么他就是这个世界上最完美的男人。福贵是一个不断成长的男人，婚前他就是一个整天游手好闲的赌徒，正是好赌输光了所有的家产，一百多亩地还加上祖上留下的所有房产。他的父亲也因此抑郁而终。这一段青春的光阴深深烙上了时代的印记，正如福贵娘说的那样，跑青楼赴赌场“这一点都随了他爹了”。总结他过了一段效仿的青春吧，一段糊涂的日子。这也就是今天的“富二代”生活的写照吧，活出自私中的逍遥，不劳而获，随意挥霍，心中无家，只有自我。
自此，无房无地无米无钱，福贵成了一个真正的“无产阶级”。他在之前在家帮工的龙二家租回五亩地，成了佃户，一家人合作种起来。妻子家珍是城里米店老板的女儿，他破落到如此地步，丈人用轿子接走了怀着身孕的妻子，给他留下了女儿凤霞。尽管娘一再求情，丈人还是冲福贵喊：“畜生，从今以后家珍和你一刀两断，我们陈家和你们徐家永不往来。”读到后文，没想到的是，如此的苦难如此的落魄没有阻隔真情，家珍竟然在儿子半岁的时候回来了。接下来的日子里，他“心疼”自己的女人。干农活时，总是让她到田埂上去歇会儿，后来，家珍得了软骨病，病了很久，他一个人忙着张罗家里家外，悉心照料，毫无怨言。正如他自己的感悟“那段日子又苦又累，没工夫想别的，心里反倒踏实”。
一段踏实的、忙碌的生活，给予身边的人才是温暖与关爱。因为爱就是付出，心甘情愿地用行动付出。他的温和、真诚、不怕苦累深深打动和吸引妻子，让他们的情感在贫瘠的物质基础上熠熠生辉出精神的光芒。福贵，是最好的丈夫；家珍，是最好的妻子。在他们的心里。如果说，赌钱和嫖妓是缺点，那么自从福贵输光了所有，他就诀别了这些。他所有的都是优点。子女的品德也令人叫好，我认为“家风”都是言传身教的结果。有庆，听话、懂事、乐于助人。福贵不让他跑来跑去，穿坏鞋子，他就赤脚跑；对羊的呵护与偏爱，为陌生人输血丢了年轻的生命。女儿凤霞在一次高烧中成了哑巴，孩子乐观、勤劳、心灵手巧，她爱笑，会干农活，替邻居织毛衣，不幸死于难产。每个人的身上都闪动慈爱和温情，每个人给予的都是善意和理解，每个人都是我希望能亲近的挚爱，他们的心和我贴得好近好近。
非常苟同作家余华在《麦田新版自序》中说：生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。徐福贵活得真实、通透，在他苦难的经历里洋溢着满满的幸福和快乐，他相信自己的妻子是世界上最好的妻子，他相信自己的子女是世上最好的子女，还有他的女婿他的外孙，还有那头也叫福贵的老牛，还有一起生活过的朋友，还有生活的点点滴滴……
热爱生活的人，怀着一颗感恩的心，活着就是拥有，活着每一天都是一首歌。正如美国诗人惠特曼在《我自己的歌》的诗句那样——我赞美我自己，歌唱我自己，我承担的你也将承担，因为属于我的每一个原子也同样属于你。吟咏诗句，眼前仿佛有位老人躺在摇椅上，默默回首一生。柔和的霞光映照在脸上，身旁的苹果树结满果子，空气中隐约透着阵阵芳香。他感慨名利爱恨已随风，享受此刻的静谧与安详。诗人曾在54岁和69岁先后两次中风，人几乎动不了，笔还在写。纵然他的诗因过于大胆引发争议，没有获得广泛认可，但没有妨碍他以饱满的热情拥抱生命，赞美生活。“我很满足——我能看见，跳舞，笑，歌唱。”在诗人心中，“大地美好，星星美好，存在于它们之上的一切都很美好。”
活着，是一种态度，一种能力，一种责任，一种目标！活着，活成一束光吧，照亮温暖自己和身边的人们；活着，活成一棵树吧，深深地扎根大地，把阴凉和绿意散播路人……活着，就是爱自己，更是爱自己所爱的人！
活着读后感1200字 14
这故事讲述了福贵的一生。他是地主的儿子，娶了城里一个有钱人的女儿，过着无忧无虑的生活，每天都进城里的赌馆赌钱。赚得不多，输了的不少。终于有一天赌光了家业一贫如洗。一次福贵爸上茅厕时死了。也许这是报应，他是地主，是败家子。地主位置被一个以前经常借钱给福贵赌博的人坐了。一贫如洗的福贵因为为救母病去城里抓药，没想到半路上被国民党部队拉去当兵。在战场上九死一生，当他幸运归家时，女儿却已经成了哑巴，母亲死了，家里一穷二白。福贵的儿子意外身亡；后来女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡；妻子中年病死；女婿二喜做工时被板车压死了；外孙子吃豆子时死了。福贵老了，故事结束了……
福贵经历了人生最大的痛苦，当他看着亲人离自己而去时，心底那时就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鲜血都流出来了……但他却奇迹般地挺了过来，依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。
他没有因为亲人的离去而结束自己的生命，因为活着是为了让死去的人安心。其实福贵并不知道什么是活着，他只知道人活着就是这样，经历一下酸甜苦辣，有钱就赌一赌，没钱就种种田。活着就是这么简单。
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有些人觉得自己的命不好，自己改变不了自己的命运，对自己前途不怀有任何希望，于是他们也选择了在这个世界上消失。
亦有些人，在碰到丁点儿大的困难时，选择了后退，后来他们觉得退缩也不是解决方法时，于是他们也与世界说了声再见，然后挥手而去了。
《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难，就像“千钧一发”，让一根头发去承受三万斤的重量，然后，教给我们：如何让这根发丝不断裂。
我也是想过死的，而且不止一次。咳，自杀，如今看来多么触目惊心的字眼。
以往，我只要稍有不如意，每次都会那么想：“哎呀，反正人总归要死的，无非是迟早的事，我这么失败，死了算了！”就那么想着，有时，这念头只是一闪而过，有时，它也会在脑中盘旋好几日。然后，看着周围世界不再那么灰暗，也就不想了。
我并没有像书评中说的那样“流着眼泪读完全文”，我在看完整本书的同时，也明白了眼泪的丰富和宽广，明白了绝望的不存在。福贵，这样一个坚毅的人，在经历了人生几乎是所有的劫难之后，终变成了一个风烛残年，看淡一切的老人，他一个人，走过人生的漫漫长路。
记得曾经看见过朱德庸的一组漫画：上学的时候，老师考验你的智力；上班的时候，老板考验你的毅力……当你老了，你以为一切考验都结束了，但你才发现，原来，一切都在考验你的记忆。
那么福贵呢，他还会去回忆那一段太过于残忍和不堪的过去吗？我想，他会的吧。因为，他已经把这整一个人生，看成过眼云烟。他与他的那一头取名为“福贵”的牛一起，度过人生最后一段平静的生活。
我要好好地活着，因为，所有的挫折，与生命站在一起，又都能算得上什么呢？
我得为余华的《活着》写一篇读后感，
《活着》读后感1100字 15
生活中的困难如红太狼手中的平底锅一样层出不穷，但我们再怎么苦，怎么痛都要忍着，这才是我们作为一个“人”的意义所在。
相信许多人看过《活着》之后都感慨万千，一股悲怆的力量沉压在心头，这是艰难困苦将要压倒人们的力量，也是人们在重压之下欲意反抗的力量。《活着》向我们展示了一幕幕生活困难与人们顽强抵抗的生动画面，富贵的好赌导致倾家荡产，家珍的离家出走，有庆的意外身亡，凤霞的难产而终，每一个故事在我们脑中都如此生动深刻，都惟妙惟肖地刻画出了生活窘境的突如其来，人们的悲痛欲绝，人们的顽强活着，让我们领悟了人之所以要活着的伟大之处。
我看《活着》，仿佛不是在看一部普通的小说，而是在品味一个有血有肉的渗透者自强不息的民族精神是如何隆起，如何光耀万丈。这种精神自然只能从困境的苦海中孕育出来，也只有在困境的苦海中生长出来的自强不息精神才会显出光辉。富贵从败家子变成有担当的一家之主，他在绝境之前执着抵抗，感人肺腑。家珍在富贵被抓之后，以一个弱女子之身养老携子，催人泪下。凤霞难产时，富贵、家珍、二喜的坚持不放弃，不允许凤霞离去，使人动容。以上这些难道还不能说明在困难之前自强不息的重要和伟大吗？
回顾我们的生活，有多少人因一点点的挫折而失去对生活的信心，选择自暴自弃，有多少人为生活中的一点点不顺意而悲观失望，囚禁自己。其实，无论活在哪一个时期，生活不会是一帆风顺，毫无波澜的，而总是会激起巨大的波浪来阻碍你生命之船的航行，而且总发生在你最不经意的时候。多数人 其实，眼前的困难是有生命的，在你懦弱是它会变得异常强大，丈势凌人，而当你勇于面对它、正视它而不逃避时，困难就变得很弱小，不堪一击。
在我身边就有一个真实的例子。一个小女生，刚进大学时羞羞答答，不敢再生人面前说话，甚至不敢跟熟人大声讲话。到了要面试社团时，她有很多想进的社团，但又由于他胆小怕事的性格，她感到很矛盾，所以在社团面试处左逛右荡，心慌得很。之后，我悄悄的对她说了句：“别怕，里面的师兄师姐最喜欢你那样漂亮的女生了。”听完，她突然如释重负，用明亮的眼睛看了看我，微笑着去迎接面试了。
通过面试，进入社团之后，自然有很多社团工作，而且大部分是需要人的胆量的。小女生又变得迷茫不已了。我又悄悄地告诉她：“在困难面前，你弱小它就强大，你强大它就弱小，所以你必须正视它，才能击败它。”于是她鼓起勇气，勇敢面对每一个挑战。
现在，她已经可以独当一面了，任何难题对她来说都是小菜一碟。我们都叫她“女强人”呢。
所以，每个人一开始都是弱小的，只有经过不断的磨砺和挑战才能逐步强大起来，逐步养成“活着”的自强不息精神。因此，我们要认真领悟和参透《活着》的精神内容，学会它，拥有它，珍视它，让“活着”精神伴随我们一生。
活着读后感 16
花了两晚时间读完余华的作品《活着》，一个字一个字读下去，有些字拦在那里，像一根又一根刺，不仅硬，而且尖。作者在第五次自序中写到：“我在阅读别人的作品时，有时候会影响自己的人生态度；而我自己写下的作品，有时候也同样会影响自己的人生态度。”
确实如此吧！我读得很认真，捧起书就一直一直读下去，中途两耳不闻身外事，我不敢分神，怕自己一个转身一次回头就会丢了什么，那感觉就像在吃一根长寿面，必须一口吃下去才心满意足，中途咬断，心是不甘的，而且晦气，最重要的是，再吃下去，便全然失去了之前的好味道。
读到后半部分，我越发心急，读得速度快起来，又时常把一大段文字反刍，这样，我的眼睛就跟着一会儿一目十行，一会儿一行十目，然后，落下眼泪，一滴接着一滴，有些落在字上，有些流到嘴里，还有些滑到了衣服上，湿了一片。
前后一共哭了五次，一次比一次更难过。
第一次，有庆死。那个还在母亲肚子里就被父亲打，光着脚跑来跑去割草喂羊一天两次跑五十多里路的小男孩，他勇敢地伸出胳膊去献血，因为他们学校的女校长生孩子出了很多血，五年级的学生没一个对上校长的血，除了有庆。有庆
第二次，凤霞死。从小伶牙俐齿的凤霞在父亲不在家的那段时间，发了一次高烧就再也不会说话了。她短暂的一生中，被送走过两次，第一次，因为家里穷，要供有庆上学，被迫寄养给一户人家做女儿，她过了些日子，哭着跑回了家；第二次，她风风光光嫁给了歪头女婿二喜，二喜心眼好，实心实意爱凤霞，凤霞难产时，医生问保大保小，他毫不犹豫地回答：“保大”，可惜，天不遂人意，留下了小的，大的产后出血不止，命没保住。
第三次，家珍死。家珍家里阔，自小是父母的掌上明珠，娇生惯养，上学路上被富贵看上，三媒六聘娶回了家，这个家也阔，更阔，刚过门时有一百亩地，此前有两百亩，被富贵的爹败了一百亩，又被富贵败了一百亩，两代败家子，活活苦了两个苦命的女人，家珍的婆婆好日子没过过几天，家珍，没过过几天好日子。她终日劳作，病了，也要出工，下不了炕，也要缝缝补补，虽整天卧在床上，头发依旧梳得整整齐齐，她放心不下两个孩子，满希望自己苦一辈子，两个孩子往后可以有好日子过，不想，却一次又一次白发人送黑发人，油尽灯枯，咽下了最后一口气。
第四次，二喜死。那么硬朗个汉子，好端端的，憨厚壮实能干，一身的力气。他心疼凤霞，相亲第二天，他就带着兄弟来凤霞家干活，屋里屋外收拾打扫修葺，还连夜给家珍做了个小桌子，他倾尽所有将心上人娶回家，婚后百依百顺，小两口手拉手过日子，甜甜蜜蜜，凤霞难产死后，他又当爹又当妈，一个人带个小娃当搬运工，背着抱着领着，一刻都离不开这个越长越像凤霞的小娃，当意外发生，他只留下头和脚完好，其他部位血肉模糊，两排水泥板夹过来，把二喜挤成个扁，最后，他只发出了一声叫喊：“苦根！”苦根是小娃的名字；
最后一次，苦根死。苦根生来命就苦，没了亲妈，又没了亲爸，跟着外公富贵回到了乡下，在乡下和富贵一起下地干活，做了个小镰刀，爱不释手，他听话，他相信“鸡养大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊养大了又变成牛。我们啊，也就越来越有钱啦。”七岁时，他和富贵一起摘棉花，他头晕，头晕得厉害，苦根病了，病得很厉害，富贵老了，糊涂了，心疼苦根，给他熬了姜糖水，喂他喝下去，出工前，又用盐煮了豆子留给苦根在家吃，结果，苦根豆子吃多了，嘴里有两颗豆子还没嚼烂就歪在床上，再也没下床，再也没有去拿他的小镰刀。
是的，我哭了五次，富贵也哭了五次，哭他的儿子有庆，哭他的女儿凤霞，哭他的女人家珍，哭他的女婿二喜，哭他的心肝小外孙苦根，他把他们一个一个送走，葬在一处。富贵享过福，吃喝嫖赌，真正的大富贵，真正的孽子，他见过大风大浪，他经过枪林弹雨，他当过兵扛过炮，他煮过钢铁吃过大锅饭，他卖过菜种过地。
他活着，活了下去，活了很久，他身边还有个伴儿，是一头老牛，名字叫“富贵”。活着挺好，穷了，也要活着，老了，也要活着，病了，也要活着……
活着读后感1500字左右范文 17
活着的意义就在于活着本身，它没有额外的喧嚣浮华与功名利禄，它仅仅是生命的延续，是最自然的生存状态，是为了活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物而活着。
这本书的正文有些太过平静，平静的有些令人发指，生活将一个人的命运血淋淋的扒开，在好不容易结痂的时候又去揭开，在这种长时间不断叠加的痛苦中本该呐喊、哀嚎的境遇下却是以最不可能存在的平静来展现，也正是这摸平静让人欲罢不能的沉浸其中。对于主人公富贵一生的困苦，作者只是平淡的叙述像太阳东升西落像树木春发芽秋天落叶一般，然而呈现给作为读者的我们确实久久的意难平，但也是这种反差让我们悲愤命运的不公的同时也能奇迹般的平静以待情绪内敛正式生活。
故事内容是作者在偶然间结识了一位老农，并由此了解了老人的过去。老人名叫富贵，人如其名家中有些家产并娶了米店老板的女儿，本应是富贵温馨的故事奈何富贵年少吃喝赌样样精通，甚至当众殴打跪在他面前求他回家的怀孕妻子，直到输光了家产才幡然醒悟。
父亲突然离世，老婆被娘家接走，一个富有的二世祖一夜之间成了中下贫民，上有老母下有女儿，连感叹都来不及发出便被迫开始生活。妻子家珍产下幼子后仍带着孩子来到一贫如洗的他的身边，在生活中慢慢变好的时候母亲却病倒了，他拿着家里仅有的两块银元去请郎中，却被国民党抓了壮丁送往战场，这一去便是两年。从尸山血海中回来不易，家母离世女儿因病又聋又哑，但到底他回家了，日子虽然清苦倒也有了盼头。
目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难；继而又假惺惺地给我们一点点美好的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，余华丝毫没有犹疑，他铁青着脸让自己的角色们迅速以各种方式死去，毫无征兆，近乎残忍。
“有庆不会在这条路上跑来了。”他的母亲说。大多数人应该在这个时候心痛不已。贫苦艰难的生活，福贵简单而粗暴的教育方式，都不曾让有庆对生活丧失希望。他热爱他的两只小羊，为了割草和上学每天来回奔命。小小一个人为了不弄坏草鞋光着脚跑路，然而命运就是这么不公那么多人偏偏就只有小有庆一个人与县长夫人血型相同，活活被抽血抽死。可笑的是这位县长是富贵的战友。
“我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。”
一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最后福贵只剩下自己和一头也叫做福贵的老牛。徒留下我们错愕当场。
每个人的死都在意料之外，每每在你以为不能再苦了的时候，余华都会用他那冰冷的笔在你的心窝插上一刀，敦厚老实的女婿在上工的时候被砸死，最小的孙子竟被一碗绿豆撑死！可笑！可悲！
你看见衰败。你看见颓唐。你看见离奇却又平凡的人生。你只是抱着家珍说你们要好好过。你看见兴盛。你看见圆滚滚的JN。你看见不孝和温顺。你看见生活怎么样折磨一个人。你看见老爷子无声的长叹。在田地的那一头。眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。还是要活下去。所以富贵跟那头叫福贵的牛说啊，福贵啊，你要好好干活啊。
家珍和有庆都比你耕得多啊。生活，或者说活着，就是活着。
嗯，就像那谁说的，企图探究活着的意义注定只能成为一个笑话。人只是一种存在，它与天地万物一样并无意义。呵，我们也许只需要像福贵那样活着，像那头老牛那样活着。
但是很多时候却将这二者混淆不清，我们需要的首先是生存然后才是生产、生活。所以当你需要的或是想要的没有实现时，不要轻易地沮丧和失落。因为你已经做到了为人一生中最有意义的一件事，那便是－活着。
嗯，就像那谁说的，企图探究活着的意义注定只能成为一个笑话。人只是一种存在，它与天地万物一样并无意义。
呵，我们也许只需要像福贵那样活着，像那头老牛那样活着。
活着读后感1900字 18
看完《活着》这电影，从内心早就想写点什么，但颇感苦涩，很难落笔。
《活着》讲述的是中国四十年代至六十年代一个富有家庭里发生的故事。故事的主人公是一对夫妇，丈夫徐富贵，妻子家珍。纨绔子弟福贵由于嗜赌如命从解放前的富家子弟由于吃喝享乐，沉迷于赌博，最终把家里的财产输得一干二净。父 从此，家破人亡，他们两口子不得不面对苦难的生活，经历解放后的大跃进，人民公社和文革一家人的经历。
说实话，电影一开始，看着家珍的眼泪和富贵的嗜赌的鲜明对比，站在一个女人的角度，我是恨富贵的，心里一直在祈祷他转身离开那个喧闹的赌场，可他没有，故事就这样展开了。
富贵家境衰落，他妻离子散的悲剧是他走上堕落的不归路，成日不思进取吃喝赌博的结果。从影片中我们可以看得出富贵固执的本性，他漠视父亲和妻子的多次规劝，执迷不悟，最终致使家境衰败、贫穷潦倒，天天过着痛苦的生活。他曾被国民党抓住并差点丧命；他曾在被别人鄙视的环境中醒悟。也就是在那时候，他才反省以前的事，才真正懂得幸福的价值。影片中有一个关于他教训孩子的情节值得我们思考。“小鸡长大会成鹅，鹅长大会成羊，羊长大会成牛。”小鸡怎么能变成鹅呢？或许想告诉孩子，再贫困弱小的人也能成为生活的强者吧。是啊！生活虽然不是什么时候都尽如人意，但只要付出努力，拥有信心，明天将会更好。
另外，影片中另一重要的角色家珍又是怎么样的人呢？我在看到家珍流泪时心就开始痛，手牵着小孩，肚子还怀着小孩，在那里苦苦的哀劝那个不珍惜自己的所谓的丈夫，希望她转身离开那个爱她还不如赌博、不顾家的富贵，希望她遇到一个上进的、疼她、惜她的男人……那也是只是我的“希望”，她兵没有这样。家珍是个既通情达理又温柔贤惠的妻子。人总是有喜怒哀乐的，家珍有时也生丈夫的气，所以她才在怀孕时带着个哑巴女儿回娘家。可是富贵那时候怎么知道家珍——一个已经把自己的生命交给他，一个夜夜哭泣劝告丈夫不要赌博的妻子正在家乡艰难地供养着孩子，并且期盼着他早点醒悟。要是没有毅力，没有信心，说不定这个柔弱的农村妇女早已经没有勇气生活在这世上了。这个女人的生命是很苦的，也是很坚韧的。富贵这个男人不懂得珍惜她，所以他们俩才只能过着艰难困苦的生活。
富贵和家珍的故事伴着前进的历史走到中国建国初期。这期间，他们的孩子友庆被春生(他们的老朋友)骑车撞死了，这个可怜的孩子再也没有机会品尝妈妈给他做的12个饺子了。还有一个令人痛心的情节是富贵的女儿在生孩子时也不幸死去了。六十年代的文化大革命让许多知识分子被� 如果给富贵的女儿接生的接生员是个有经验的医生的话，这个悲剧就不会发生了。亲眼看着自己的孩子死去，身为父母该有多痛苦呀！多少人能承受住孩子死去的打击而不丧失理智和生活下去的勇气啊，可富贵和家珍他们却能面对现实，承受苦难，顽强地活着！
令我感动的是福贵的妻子家珍对福贵的真诚的生死与共的爱情，在福贵家庭没落时，不离不弃，同呼吸共患难，以及对老人和孩子真诚的爱，有福同享，有难同担，这看似伟大的爱情其实同我们的父辈所经历过的和所拥有的爱情没有区别。想想今天，生活富足了，可能一起吃苦一起奋斗的年轻夫妻有多少。我在一个婚姻节目里看到一个真实的故事：妻子(年轻貌美)因为与丈夫吵架离开，丈夫没有追出去而要求离婚，原因是因为觉得丈夫不够在乎自己。对比的多么鲜明，讽刺的多么有力。可笑，可悲！
余华是这样解释“活着”的：活着，在中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于呐喊，也不是来自于盲目的进攻，而是忍受，去忍受生命赋予的责任，去忍受现实给予的幸福和苦难、无聊和平庸。嗯，忍受，只是两个字，可又有多少人能够承受之重啊。现在这个社会，不说远处，就拿身边的故事说事吧。才在这不久前，重庆大学的一女博士就这样从高楼上从身一跃结束了她的“痛苦”，结束了她的生命。这就是我们国家和她家里人拿重金培养出来的人。她懂得道理和知识不比一般的百姓少吧。她还尚且这样轻生，不能承受生活压力之重，那还有的芸芸众生呢？悲啊，叹啊！
故事平淡真实，福贵两口子悲凄的大半生，伴随着一个个生离死别的场景。但不知不觉地被他们的“悲惨”命运感动了，品味到了什么叫人生，人为什么要活着……不能说这部作品多么伟大，只说他真切地告诉了什么叫活着……命运如此，福贵有得选择吗？人在命运面前显然渺小、茫然和脆弱。
累，悦纳！
苦，接受！
痛，生并努力幸福！
活着就是幸福！
活着就是修行！
《活着》读后感1100字 19
上个月我看了《活着》这本书，它使我受益匪浅，无疑是心灵上的起伏。《活着》实际讲述的是一个人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难的老人的人生感言，是一幕演绎人生苦难经历的戏剧，它富于的内涵和哲理太过复杂，非三言两语能够诠释清晰的。我只能说那么一点点感悟罢了。
这位名叫“福贵”的老人成长于解放前期，经历了抗日战争、国内革命战争、新中国成立、大跃进时代、wg时代、改革开放初期，他的一生实则是现代中国的演变史。虽然故事情节以他及他的一家为主，但反映出来的场景却是多方位的，它让我们见识了战争的残酷，见证了神化的中国，更让我们80年后的年轻一代了解什么是wg。作为21世纪的年轻人，是应该必定是一个没有前途的民族，因而，我们更应该了解并牢记这段历史，而这也许是《活着》带给我们的启发和引思吧。
在描述苦难时代的背景下，“福贵”老人也经历了人生所有的痛苦，当他看着一个个亲人离自己而去的时候，心底实际是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺过来了，依然乐观、豁达地面对着人生，在年近古稀之时，以一头耕牛为伴，却没有一丝的沮丧。在他的脸上，我们看不到生活有多么的不好，看不到对世道的厌倦，有的只是岁月留下的沧桑，有的只是他带给我们的人生取向。
“福贵”老人其实只是广大中国农民的一个缩影罢了，在他们身上遗存了太多优良品德，勤劳、善良、任劳任怨、乐观、坚韧，正是无数像“福贵”这样的老百姓，我们的国家才能在那无尽的灾难中挺过来。
如今，中国的很多农民每年都要为了生计从自己的故土奔向陌生的城市，做着最辛苦的工作，得到的是最低微的收入，他们骨子里的品质让他们无怨无悔。面对困难他们勇往直前，他们才是真的勇士。因而，《活着》是一面人性的镜子，它让我们知道什么样的品质才是中华民族优良的品质，才是民族希望所在。它带给我们的还有很多，对于“福贵”这样的农民来说，土地就是命，就是生命意义所在，那么，对于我们年轻一代来说，生命的意义又是什么呢？
当今的社会竞争激烈，它并不像某些人所讲的那样美好，并不像某些歌曲所颂扬的那般幸福，他们所看见的只是他们的快乐，而广大农民却是很艰难的。现在的“三农”问题并不是那么容易解决。我想，我们只有从自身做起，不断提升自己、充实自己，并极富热情地关注这个社会尽自己所能去帮助和关心他人，这样就已经很不错了。
2003年的SARS，2004年的禽流感，2008的冰冻灾害，所有的一切让我感觉到了活着的艰难，我们并不比“福贵”老人幸福多少，所承载的压力与顾虑是很大的。《活着》当中的余杰、何清涟，是他们让我们感知社会并不是一片漆黑，而是有一丝光在暗暗地照着。即便生活再困苦，我们还是可以像“福贵”一样，很好地活着，人生的艰难才刚刚开始。
《活着》确实被赋予太多的内涵，无疑是一种享受，它让我能更清晰地了解这个社会，了解人生的意义，也许是终生受益吧。